هيا نقول الشعر"مساجلة بالفصيح "

الشاعر الكبير : عاطف الجندي روَّى باللام ، وإليه أقول :

لي بين جنبيَّ قلب بات يرتشف
من ذا الجمال وعيني نابها شغفُ
*****
عذب الكلام يفيض اليوم منتشيا
بواحة من صميم الحب تأتلفُ
******
إن الهوى صاحبي بالقلب لو قطن
في إثره قد يموت العز والشرف
*****
قد كان ( قيس) يدور البيد في ولهٍ
والعامرية ملء العين تلتحف
******
قد قاده حبه للموت يدفعه
فعاش ميْتا ، وموت الحب يختلف
*****
أعاطف يا بصيص النور في ظُلَمي
لا تجهرنَّ بذاك الحب تعترف
*****
وادعو الإله بأن ينجيك من قدر
وهْو القدير لنا في حرزه نَصَفُ[b]

كل عام حضراتكم بخير وسعادة .
مع خالص تحياتي : نادر

أم القوافي كتب:

فــ ادنُ مني وخذ ذا القلب في كنفٍ
أو تنتهي فالحلــــــــم الآن ذو أسفِ


لن تجتبي في الشوك النار ذا عنبا
فالشوق لا يعطي إلا لذي صدفِ


أنهيتَ فينا ليلَ الحب في سمقٍ
واليوم تمحو ما أبقيتَ من سلفِ

لا بالتناهيد تـرْجو العطر من عبقٍ
بالعقل تصبو إلى العلياء بالخَلـَفِ


:

مازال ينـسج مــن أوهــــــامه أملا *** و يوهم الروحَ أن الحلم ما أفلا
و يصنع الفــلك من أشـلاء خــيبته *** ليمض نحو التى حلَّت به أزلا
يبــعـثر العــمر فى صحرائها عبثا *** و يسلك التيه بين رموشها سبلا
و يرشـف الصبر من كـفىِّ تمنعها ***و يدعى صدها ... و جحودها وجلا
تلك الفــتاة التى مـازال ينــــظمها *** و ينشد الشعر فيها حيثما نزلا
أخــت النجوم التى مازال يقـرأها *** فى ــ دفتر الخوف ــ أمنا يؤنس الوَجِلا
و يرسم الحلم فوق خــدود بسمتها *** و يصبح السم بين كفوفها عسلا
تلك التى أقسمت أن لن تـفارقــــه *** و أنها تبتغى فى روحه نزلا
و أنـها إن دنــا نجــم السماء لـــها *** لن تبغ مهما دنا عن دربه حولا
و أنـــه إن رأى بدلا لأعــــــــينها *** ستقيم من حزنها فى بعده دولا
لكنها استكثرت " بعض " الذى وعدت *** لما رأت عينها للـ نفط مدَّخلا

لتمض نحو الشوق المــــرتقى أزلا .
أو بث عشقا لقلب جــــــــاء مرتجلا


يا للشقيق !الحــــــزن اليــوم مــرتحلُ
والقلب يرجو الوصال الحين مبتهجا


قل للنجـــــوم الآن القــلب ذو أمـــــلٍ
لذات صدقٍ قلبـــــــــــــي ميّتٌ وجلا



وجلا = منصوبة على نزع الخافض

:

[size=24][/size]

أستاذي محمد الزينو كتب:

ما فارق السهد عين العاشق الصبّ
ولا استراح وقلب المرء كم يُنبي.؟!
أم القوافي وهذا الشعر يسحرني
به القوافي تناجي في الدجى قلبي
هي الليالي كؤوس الشوق نترعها
هي الليالي وكم أطفت لظى غلبي
من يعشق الليل هل يخشى ظلامته؟
به النجوم تحاكي العاشق الصبِّ..

وأسلم أولا على أستاذي وأستاذ أساتذتي أبي القوافي
واسمحوا لي أن أدلي بدلوي فيما لي به علم يسير، وليكن هذا أول تعليق لي في المنتدى:

الضرب (وأنتم أعلم به ) في هذه الصورة يلزم اللين (حرف العلة الساكن في مصطلح العروضيين)
قبل الروي ، وهنا يكون الروي متحركا متبوعا بوصل ساكن، ولنا في ذلك أمثلة كثر (أضحى التنائي.... تدانييييينا، يا ظبية البان... مرعاااااكِ، بانت سعاد....متبوووولُ)

وشذ عن ذلك قول أبي نواس:

لا تَبْكِ ليلى ، ولا تطْرَبْ إلى هندِ،---------- واشْرَبْ على الوَرْدِ من حمراء كالوَرْدِ

وأستاذتي أم القوافي أتت بالوزن فعــْلن ساكن العين في حشو البسيط
أما أستاذي أمير الصوفية فقد خرج عن المألوف الذي اتفقنا عليه في ضرب وعروض البسيط، وما اختاره الشعراء من خبنهما هو أولى وأجمل، ويسرع من رتابة الإيقاع، وأقول له ولأعضاء المنتدى الكرام:

هل لي إلى منتداكم من مساجلة أبوح فيها بشعرٍ لا أبعثرُهُ

توقـّف القلب يستهدي سحائبكم وتـِبرُكم عارضٌ بالحـُب ممطرُهُ


حسبي إذا فاح شعري في مجالسكم أن الأنوف التي فيها تقدرُهُ

الروي الراء

شكرا

نجم في طبق كتب:

أستاذي محمد الزينو كتب:

ما فارق السهد عين العاشق الصبّ
ولا استراح وقلب المرء كم يُنبي.؟!
أم القوافي وهذا الشعر يسحرني
به القوافي تناجي في الدجى قلبي
هي الليالي كؤوس الشوق نترعها
هي الليالي وكم أطفت لظى غلبي
من يعشق الليل هل يخشى ظلامته؟
به النجوم تحاكي العاشق الصبِّ..

وأسلم أولا على أستاذي وأستاذ أساتذتي أبي القوافي
واسمحوا لي أن أدلي بدلوي فيما لي به علم يسير، وليكن هذا أول تعليق لي في المنتدى:

الضرب (وأنتم أعلم به ) في هذه الصورة يلزم اللين (حرف العلة الساكن في مصطلح العروضيين)
قبل الروي ، وهنا يكون الروي متحركا متبوعا بوصل ساكن، ولنا في ذلك أمثلة كثر (أضحى التنائي.... تدانييييينا، يا ظبية البان... مرعاااااكِ، بانت سعاد....متبوووولُ)

وشذ عن ذلك قول أبي نواس:

لا تَبْكِ ليلى ، ولا تطْرَبْ إلى هندِ،---------- واشْرَبْ على الوَرْدِ من حمراء كالوَرْدِ

وأستاذتي أم القوافي أتت بالوزن فعــْلن ساكن العين في حشو البسيط
أما أستاذي أمير الصوفية فقد خرج عن المألوف الذي اتفقنا عليه في ضرب وعروض البسيط، وما اختاره الشعراء من خبنهما هو أولى وأجمل، ويسرع من رتابة الإيقاع، وأقول له ولأعضاء المنتدى الكرام:

هل لي إلى منتداكم من مساجلة أبوح فيها بشعرٍ لا أبعثرُهُ

توقـّف القلب يستهدي سحائبكم وتـِبرُكم عارضٌ بالحـُب ممطرُهُ


حسبي إذا فاح شعري في مجالسكم أن الأنوف التي فيها تقدرُهُ

الروي الراء

شكرا

قال الأستاذ أبو القوافي :

مرحبا بك أيها النجم الساطع في سماء الإبداع ومشاركتك إثراء لنا فبدايتك في المنتدى بداية خير وعلم وفن وأقرأ في حروفك علما مستفيضا وأدبا مستزيدا ونحن بعلمك وعطائك أولى فكن لنا ذخرا فأنت مدرسة للشعر العربي دعنا نستقي منها

راقبت حرفك فارتاحت به العلل ... وما توطن في أركانه زلل
يا فارس الحرف إن الحرف في وجل ... إذا امتطه معان خطبها جلل
إني رأيتك منهاجا تدارسه ... فرض وفضل وفي أخلاقه السور

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وأقول له :

رهان خُسرٍ و(عبد الله )أعرفهُ ** فــتىً لـهُ عــين لمَّـــاحٍ عـلى الأثر

نظرت هذا الذي بالحقِّ أسعَدَنا ** بومضةٍ من سـنا جـاءت على قــدرِ

لكنما لي سـؤال لسـت أنكــرهُ ** إن رحت تعطي لهذا البدو والحضر

ماذا تبقى لمثلي من مؤانســة ** وإنني فيك ملىء الســـمع والبصــر؟

تبعثر الحــــب تبذيراً وتكرمةً ** وأنت تنفـق يا ( مــتلافُ ) مدَّخري

إني أغارعلى المحبوب أحبسهُ ** في غيمة في فضــاء عــابقٍ عطـــر

وأنت تشرك في حبي لكم رجلا ** يا ضيعة الحب في بالٍ من العُصُـر

أغراك هذا الذي نجمُ على طبقٍ ** فَرُحتَ تنسى وترمي بي إلى الخطرِ

لا أُلفَـيَنَّك ( عـبد اللـه ) تذكـرهُ ** وإن جرى السَّـهوُ تَسْــتغفِرْ وتعـتذرِ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حبي ومودتي ( مال صابرين )

أسكنت طيفك فـــــي الأهـداب والمقل
نقشت اسمك فــــــي الأشجار والحجر

رسمتُ سهما عقيقــــــــــــا بيننا أملاً
يبقى الجمال ولــــــو حلمي على سفر

يا ملهمي حين تأتــــــي الملتقى عجلاً
يممْ عيوني بضــــــوء الشمس والقمر

أمشي أجوبُ فيـــــــــافي باحثاً وجلاً
عن بحرِ علمٍ يبـــــاري النجم بالسحر

وقت الغروبِ تجـــــــلّ اليوم بسمتنا
فــ نسمةُ الثغرِ ناجتْ في الدجى سمري




ملحوظة

إذا كان عندي خطأ عروضي أرجو التنبيه

:

أم القوافي كتب:

أسكنت طيفك فـــــي الأهـداب والمقل
نقشت اسمك فــــــي الأشجار والحجر

رسمتُ سهما عقيقــــــــــــا بيننا أملاً
يبقى الجمال ولــــــو حلمي على سفر

يا ملهمي حين تأتــــــي الملتقى عجلاً
يممْ عيوني بضــــــوء الشمس والقمر

أمشي أجوبُ فيـــــــــافي باحثاً وجلاً
عن بحرِ علمٍ يبـــــاري النجم بالسحر

وقت الغروبِ تجـــــــلّ اليوم بسمتنا
فــ نسمةُ الثغرِ ناجتْ في الدجى سمري



ملحوظة

إذا كان عندي خطأ عروضي أرجو التنبيه

:

الأخت الغالية المبدعة أم القوافي:
أنت تتقدمين بخطى حثيثة نحو الإجادة والإتقان في الكتابة على أجمل البحور في نظري (بحر البسيط) وقريبا جدا إن شاء الله ستكتبين شعرا رائعا بلا كسور عروضية. والأبيات التي كتبتِها أعلاه جميلة فيها من الشعر الكثير بما وظفتِ فيها من مفردات جميلة وبديعة. وقد وقفتُ على ثلاثة أمور آمل أن تنتبهي إليها مستقبلا وتتفادي الوقوع فيها إن شاء الله:
1ـ في البيت الأول جاءت كلمة "المقل" معرفة وبالتالي فإنها لا تنتهي بساكن وهو أمر غير جائز في عروضة البسيط إلا إذا كان البيت مصرعا. وبيتك غعير مصرع لأن الشطر الأول ينتهي بألف والشطر الثاني ينتهي بالراء. وأقترح الصيغة التالية لتفادي هذا المشكل:

أسكنت طيفك فـــــي رمشي وفي مقلي

2ـ في الشطر الثاني:

نقشت اسمك فــــــي الأشجار والحجر
االهمزة في كلمة "اسمك" وصلية وليست قطعية لذلك فلا يصح أن نقول "كتبت إسمك" لأننا بذلك نخالف قاعدة نحوية من إجل تفادي كسر عروضي. وأنت تعلمين أن الأولوية للسلامة اللغوية قبل كل شئ. لكنك لو قلتِ مثلا:

أسكنت طيفك فـــــي رمشي وفي مقلي
لأنقشَ اسمَك فــــــي الأشجار والحجر

لتم التغلب على المشكل.

3ـ في الشطر التالي:

أمشي أجوبُ فيـــــــــافي باحثاً وجلاً
جاءت كلمة "فيافي" نكرة وهذا يوجب نصبها باعتبارها مفعولا به لفعل "أجوب" وهذا سوف يسبب كسرا عروضيا، لكنك لو كتبتِها معرفة لانتفى المشكل هكذا:

أمشي أجوبُ الفيـــــــــافي باحثاً وجلاً
هذا على الرغم من أنه حتى في حالة كتبتها (أي الفيافي) معرفة فسوف يبقى مشكل نصبها قائما إذا تمت قراءتُها قراءة تامة بإظهار الحركة الموجودة على آخرها هكذا:


أمشي أجوبُ الفيـــــــــافيَ باحثاً وجلاً
وفي هذا أيضا كسر عروضي. لهذا السبب أقترح الصيغة التالية:

أجوبُ كلَّ الفيـــــــــافي باحثاً وجلاً


في الختام آمل أن تكون هذه الملاحظات قد أنارت لك جزءا من الطريق أختي الكريمة.
تقبلي تحياتي العطرة
أخوك عبد اللطيف غسري

نجم في طبق كتب:

أسلم عليكم
وعلى أستاذي مالك صابرين
عبد الله جمعة هو الغالي دائما
الأخ العزيز والأستاذ عبد اللطيف أصاب في معظم ما قاله بشأن شعر الأخت الغالية المبدعة أم القوافي، فانتهاء عروض البسيط بمتحرك في غير تصريع أو تقفية خطأ، وهنا لي تعليق/
العروض بعد التصريع أو التقفية تصير ضبا، هذا هو أيي
لكني ، وإن كنت لا أنكر كون كلمة اسم مبدوءة بهمزة (ألف) وصل، لا أنكر أنه يعلم الضرورة في قطعها،
أما الضرورة الأشيع فهي التي استخدمتها استاذتنا بعدم نصب الاسم المنقوص بفتحة ظاهرة، وهي ضرورة شهيرة
يقول الشريف الرضي
سقى مِنى، وليالي الحيف،
والأصل لياليَ وهي تكسر الوزن
وللقرآن الكريم في قوله تعالى (إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين ) قراءة بعدم نصب (ثاني) بفتحة ظاهرة، بل تصير عروضيا (ثا نث نين)
وكذلك في الفعل المضارع المنصوب المعتل بغير الألف، في القرآن قراءة (إلا أن يعفون أو يعفو الذي ) يعفو بدون فتة، عروضيا (يع فل لذي)

شاكر لحسن القراءة
نجم
عادل نمير

الأخ الكريم نجم في طبق
أشكرك على إدلائك برأيك في شأن أبيات الأخت الفاضلة أم القوافي. وأنت أيضا محق في معظم ما ذهبتَ إليه. لكنني أعتقد أنه قد التبس عليك الأمر قليلا في نهاية ردك، إذ كنت تتحدث عن كلمة "اسم" في البيت المذكور وهمزته الوصلية:
لكني ، وإن كنت لا أنكر كون كلمة اسم مبدوءة بهمزة (ألف) وصل، لا أنكر أنه يعلم الضرورة في قطعها،
أما الضرورة الأشيع فهي التي استخدمتها استاذتنا بعدم نصب الاسم المنقوص بفتحة ظاهرة، وهي ضرورة شهيرة

ثم بدأت تتحدث عن أمر آخر ربما يتعلق بكلمة "فيافي" في الأبيات المعنية أيضا:
يقول الشريف الرضي
سقى مِنى، وليالي الحيف،
والأصل لياليَ وهي تكسر الوزن
وللقرآن الكريم في قوله تعالى (إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين ) قراءة بعدم نصب (ثاني) بفتحة ظاهرة، بل تصير عروضيا (ثا نث نين)
وكذلك في الفعل المضارع المنصوب المعتل بغير الألف، في القرآن قراءة (إلا أن يعفون أو يعفو الذي ) يعفو بدون فتة، عروضيا (يع فل لذي)

مرحبا بك أخي الكريم وبآرائك النيرة
دمت بود وألق
مودتي واحترامي
أخوك عبد اللطيف غسري

تسأل الشاعرة المبدعة أم القوافي
أين شعراء الفصحى ؟؟؟
عسى المانع أن يكون خيرا
وتقول مما أبدعت


كانت تجوبُ ليالــــــــي الويـلِ سارحــةً
بكسر خبز تنــاجي كــــــــل ذي نعـــــمِ

داست على حلمنا فــــــــي الشوق غارقة
في حضن جرو على الأعتاب كــ الصنم

جابت دروبَ الجواري بيــــــن منعطفٍ
بشق أرضٍ بوارٍ فانكــــــوتْ قيمـــــي

راحت تسجّــــــل في التاريخ منجـــرفا
حتى سكبتُ الدمـــــــوع الســـود بالقمم

مصرُ الغنيمة أنعـــي للــــــورى ألمــي
صارت دروبي تعــاني من رحى سقمي

ذبحتُ فيها ليالــــــــي الغــــدرَ معتمـدا
على حروفٍ تـُثير النــــــزف مـن قلمي

__________
وأقول بفضل الله مرتجلاً:

ماذا أقولُ وقلبي في تَحرِّقهِ
والشوقُ نارٌ وهذا الحسمُ في سقمِ

والشعرُ حالٌ إذا حلَّتْ تُبعثرني
فوق الدفاتر ترميني , وفي قلمي

حالٌ تُساورني حيناً فُتُلبسني
عباءةَ البوحِ , والأسماعُ في صممِ

أسقي ربوعَ الهوى والشعرُ يُظمِئني !!
نموتُ عطشى وفيضُ الشعرِ كالدِيَمِ ؟؟

من زفرتي أُشعلُ الأوراقَ, أحرقها
وشهقتي كم تُذيبُ الصخرَ من ألمي

أمُّ القوافي وما في الشعر منفعةٌ
إنِّي كمستنشد الأنوارَ في الظُلمِ

لُجةُ الشعر ما يُلقى بها حجرٌ
غير الأماني , وحُلم الشعر كالعدمِ

نعم ستنداحُ أقماراً مموهةً
كرغوةِ الماء , أو قومي من الأُممِ

كصرح بلقيسَ , براقٌ إذا خطرت
والجنُّ جادت بموجٍ غير ملتطمِ

بلقيسُ لا تكشفي ساقيك واتئدي
ممردٌ صرحنا, والتيهُ في العتمِ

إن خبَّأ الجنُّ أشعاراً سأنظمها
وأسلكُ الدرب والأشواكُ في قدمي

والنايُ أُنسي إذا قيِثاءتي كُسِرتْ
والنايُ حُلمي وجفنُ الشعرِ لم ينمِ

عاشق الحرف/عبد الناصر عبد المولى أحمد

أرجو الإفادة بالنقد من أساتذتي الكرام

الشاعرة الفضلي/أم القوافي: كتبت فأبدعتِ
وأردُ بفضل الله مرتجلاً :

الموجُ عن راحةِ الشطئان يُقصينا
نسعى اشتياقاً وشوكُ الدربِ يدمينا

لا تستريح لنا في الظلِّ أفئدةٌ
هذا الهجيرُ ولا ماءٌ فيسقينا

نهوى وكم ملكٌ بالعشقِ مُمتَلكٌ
كم من غنيٍّ بهِ قد صار مسكينا

هذا الهزارُ وهذا الطيرُ مجتمعٌ
والدوحُ ممتليءٌ شدواً وتلحينا

ونحن نشدوا لإلفٍ ليس يعرِفُنا
نسقي بكأس الصفا من ليس يسقينا

إنَّا مجاذيبُ عشقٍ في تواجُدِنا
صرنا هواءً , تُرى ما غيَّرَ الطينا ؟؟

أرواحُ عشقٍ تخلَّت عن هياكلها
وبعثرَ الشعرُ أنوارَ الهدى فينا

نستكشفُ الغيبَ من سِترٍ ومن حجبٍ
وعنهُ يعمى الورى رجماً وتخمينا

أسمالنا رقُعٌ , أحوالنا ولَعٌ
نحنُ (الدراويشُ) تُهنا من سيأوينا

وخيمةُ الشعر من وهمٍ ومن خُدعٍ
غُلالةٌ في الفيافي ليس تحمينا

كالعنكبوتِ التي من ضعفها اتخذت
بيتاً تَمُرُّ بهِ الأنسامُ ؛ يطوينا

أمُ القوافي وأنت الأمُّ في أدبٍ
أين النجاةُ و(آلُ) الشعرِ يغرينا

نورٌ كأغوالِ ليلٍ في تلوُّنهِ
سوف يأكلنا لحماً ويرمينا

في حانةٍ الشعر كم كأسٍ وكم وترٍ
يجيءُ يُطربُنا حيناً فيشقينا

شعر/عبد الناصر عبد المولى
أنتظر التعليق والنقد من أساتذتي في المنتدى وأنتظر من يريد متابعة المساجلة , جزاكم الله خيراً ..............

أحسنت وها أنا أكتب
قولي كلاماً جديداً غير ما كانا
فالحبُ يتركني بالشعر نشوانا

ننعى سنيناً ضاع أنضرها
في الدرب تُهنا وهذا البعدُ أنسانا

نموتُ من ولَهٍ قد ساقه ولَهٌ
لو أننا ننتشي بالقرب أحيانا

لا ينبتُ الزرعُ في جدبٍ ولا حجرٍ
ويورقُ العشقُ في الأحجارِ صفوانا

وهكذا الحبُ يحينا ويقتلنا
ونشربُ الوجد في الكاساتِ ألوانا



أكمل غداً إن شاء الله لأني مشغول ......