داخل عقلى أتفلسف عن:الإيمـــان

عاطف عبدالعزيز الحناوي كتب:

استاذ محمد الشواف ..أنت كاتب متميز حقا و لكن اسمح لي ببعض ملاحظات صغيرة

1- أنت قلت أن سيدنا ابراهيم عبد القمر , و حاشا لله أن يكون قد فعل هذا الفعل , فإنه لا يليق بالنبي و أبي الأنبياء أن يكون و ثنيا!

بل الأولي أن نقول أنها مراحل تفكير و ليس عبادة

و الأمر يشبه بدرجة لا بأس بها أمر إسلام سلمان الفارسي - رضي الله عنه - فقد كان مجوسيا في بادئ الأمر ثم تدرج في رتب الإيمان حتي وصل إلى الذروة فقال عنه النبي - صلي الله عليه و سلم -" سلمان منا آل البيت "

ثم إن في قصة سيدنا ابراهيم ما ذكره القرآن حين يطلب سيدنا ابراهيم من الله أن يريه كيف يحيي الموتي فقال له الله "أولم تؤمن قال بلى و لكن ليطمئن قلبي " فأراه الله معجزة إحياء الطيور و هي قطع متناثرة هنا و هناك !

إذا فقد سبق الإيمان - محله القلب -البرهان العملي العقلي ..و الله أعلم

2- يوجد خطأ مطبعي حين قلت جده عبد المطلب و لكن الصواب هو عمه أبو طالب - عم سيدنا محمد صلي الله عليه و سلم هو من دافع عنه

الكتاب السماوي الوحيد الذي أعلى قيمة العقل و المنطق و لم يغفل قيمة القلب هو القرآن فاللهم لك الحمد

شكرا لك يا أستاذ محمد

تقبل تحياتي

عاطف الحناوي

أستاذ عاطف, شكرا لنقدك قبل إثناءك. أوافقك الرأى فيما ذكرت, وأعتذر عن أى خطأ.

شكرا لمرورك, تقبل تحياتى

د.ماجدة غضبان كتب:

مشكور أستاذ محمد
مقال ممتاز

شكرا د. ماجدة غضبان, على إشادتك,

تحياتى

بعدما ذكرت مايجب ذكره من رد, أود أن أعتذر عن تأخيرى, فقد فصلتنى ثلاثة أسابيع عن الإنترنت... اعذرونى
....
ثم أود أن أعتذر عن أى خطأ ورد فى المقال( الثانى_ المعدل) الذى حذفت منه الجزء الشاغل المحير الذى أرهق الكثير _ كما أرهقنى, فقد كنت أتمنى أن تكون الردود علي المعدل, لتجنب الأخطاء.
....
وبعد, فإنى لو أملك الشكر للكاتب العظيم توفيق الحكيم( رحمه الله) لشكرته....
فهو من أنصفنى حقا عندما قرأت له كتاب "التعادلية مع الإسلام".

قرأته بعد فتره من هذه المقاله, لم أكن أعرف موضوع الكتاب, لكنى اندهشت حينما وجدت أن أغلب الأفكار التى أوردها الحكيم قد جالت بخاطرى وكتبتها فى المقالة. وقد اتفق معى تماما لتقسيم الإيمان إلى عقلى وقلبى.

أدعوكم لقراءة الكتاب جيدا فهو أكثر من رائع...
....
وشكرا على تفاعلكم مع المقالة واهتمامكم المحمود,,, تقبلوا كامل تحياتى وتقديرى

هذا الكتاب -لمن لم يقرأه- كان الحكيم قد كتبه ردا علي رسالة قارئ من قرائه حين سأله عن مذهبه الفني و عن وجهة نظره في قضايا كثيرة منها بالطبع قضية الإيمان .

و قد أحسن الحكيم - رحمه الله - و أنا عاشق لهذا الرجل - و قدم وجهة نظره في قضايا الأدب و النقد و حلل بعضا من أعماله ( مثل مسرحية أهل الكهف )

باختصار كتاب التعادلية كتاب عظيم حقا و قد ألف بعده الحكيم ملحقا بعنوان التعادلية في الإسلام و كان الاثنان معا ( الكتاب و ملحقه ) مثالين رائعين لفكر هذا الراحل العظيم- رحمه الله-

شكرا لك يا أستاذ محمد الشواف علي مقالتك و شكرا لكل من شارك في هذا الحوار البناء حول مقالة مثيرة للاهتمام

عاطف

عاطف عبدالعزيز الحناوي كتب:

هذا الكتاب -لمن لم يقرأه- كان الحكيم قد كتبه ردا علي رسالة قارئ من قرائه حين سأله عن مذهبه الفني و عن وجهة نظره في قضايا كثيرة منها بالطبع قضية الإيمان .

و قد أحسن الحكيم - رحمه الله - و أنا عاشق لهذا الرجل - و قدم وجهة نظره في قضايا الأدب و النقد و حلل بعضا من أعماله ( مثل مسرحية أهل الكهف )

باختصار كتاب التعادلية كتاب عظيم حقا و قد ألف بعده الحكيم ملحقا بعنوان التعادلية في الإسلام و كان الاثنان معا ( الكتاب و ملحقه ) مثالين رائعين لفكر هذا الراحل العظيم- رحمه الله-

شكرا لك يا أستاذ محمد الشواف علي مقالتك و شكرا لكل من شارك في هذا الحوار البناء حول مقالة مثيرة للاهتمام

عاطف

أحييك أستاذ عاطف.. صحيح الحكيم من أروع الكُتّاب اللى قرأت لهم, لدرجة أنه مرت على فترة لم أكن أقرأ فيها لأحد سواه. أما عن أهل الكهف فهى فلتة, من روائع المسرح العربى, وفى نظرى العالمى... فقد قرأت لتشيخوف ووجدت أن الحكيم لايقل عنه بل يزيد.

وكتاب التعادلية هذا, يوضح رؤية الحكيم أو " مذهبه" فى الأدب, ورؤيته للإنسان فى مجتمعه وفى الكون. كما أنه يأخذنا فى هذا الطريق إلى مسائل فلسفية عميقة تقلب العقل والذهن, وتفتح آفاقا واسعة للفكر.
..
شكرا أستاذ :عاطف عبدالعزيز