دروس قليلة في فن كتابة القصة القصيرة

القاص المبدع شريف العجوز :
أشكر اهتمامك في أدب القصة من خلال منتدى القصة وقد ذكرت أركان القصة وكيفية كتابة نص قصصي ناجح وأنا أشجعك على المتابعة بهذه الدروس كي يستفيد الاصدقاء الراغبين في كتابة القصة , وهذا جهد يضاف لنجاحك كمشرف لمنتدى الابداع القصصي واسمح لي بمداخلة أكاديمية بهذا المجال
رغم توفر أركان القصة من حدث وحوار وزمان ومكان فإن نجاح القصة رهين في أسلوب السرد وفي الحوار الصوتي والحوار الداخلي ( المونولوج الداخلي ) والهدف في النهاية رصد الحالة الإنسانية بأسلوب به من الدهشة ما يكفي لرصد الموقف برؤية الكاتب ، لذا فإن لكل كاتب نهج وأسلوب بتناوله لسرد القصة والعنصر المهم أيضأَ يا صديقي شريف هو كيفية تناول الكاتب لألوان البديع والبيان والبلاغة فكل قصة منوط نجاحها باللغة التي تناولها القاص إضافة لتوفر أركانها أما بالنسبة للزمن يمكن أن تتداخل عدة أزمان وعدة أماكن بالقصة بمهارة الكاتب وأكرر مصطلح ( المراوغة ) الذي ذكرته يا صديقي لأن القصة تعتمد على المراوغة على الحدث بهدف تسليط الضوء على فكرة محددة
ولا ينبغي للحداثة أن تكون على حساب أركان القصة اوبنيتها اللغوية لأن الحداثة في الحقيقة هي أساليب جديدة لسرد القصة لم تكن معهودة في فن القصة القديمة لذا يجب ان لا تنال من أركان القصة ولا من قوة اللغة لذا فإن القصة التي نلمح بها الحداثة يجب ان تكون متكاملة كي لا نتذرع بالحداثة لنبرر ضعف القصة
لذا أكرر شكري لهذا الدرس في القصة وأتمنى ان تتقبل كل الأراء الجيدة كي لا تكون داعياَ للحداثة التي قد لا يتفهمها البعض كما يجب أن تكون عليه علماَ أنك قاص من عصر الحداثة تبني قصصك على منهج القصة الكلاسيكية من حيث القوة والبناء اللغوي ثم توشحها بوشاح الحداثة الذي يزيدها قوة وبلاغة وتميزاَ لذا أرجو ان تشرح قضية الحداثة بتوسع كي لا يفهمه البعض بأنه ضعف وعدم تمكن
ولا مانع من أن تستقطب أراء النقاد المتمكنين بالنقد القصصي وخصوصاَ يا صديقي شريف هناك من يكتب القصة القصيرة جداَ بحجة الحداثة وقد تكون القصة سطر واحد فهل هذه قصة ؟؟ أم أقصوصة أم حكمة ؟؟
أختم مداخلتي بضرورة التمسك بفن القص القديم بأركانه وبلاغته وتناوله بأسلوب حداثي يزيد من ألقه وبلاغته لأن تطور الأزمان لا بد من أن يترك اثره ( ولو عدنا لوصف الليل في الشعر الجاهلي وقارناه بوصف الليل في هذا الزمان لاختلف الأسلوب واختلفت الرؤية )
لأن الليل في الصحراء وفي عصر االجاهلي يختلف بريقه عن ليلنا اليوم حيث الكهرباء والأنوار المضيئة ليلأ كأن المدن والقرى ليلاَ لؤلؤ منثور فوق الروابي أما ليل الصحراء قديماَ دامساَ وقمره قد يبدو أكثر فضة في شدة سواد الليل وهذا ما اقصده بتغير الأشياء بحكم تغير االتكنولوجيا و لأزمان ، إن المتغيرات التي تعتري الطبيعة والنفس البشرية والتكنولوجيا هي التي تساهم بالتغيير بشكل متدرج
ارجو طرح الحداثة بتوسع وبدقة أكاديمية عالية
شكري الجزيل لطرح القضية للنقاش
لك تحيات الجولانية عفاف الرشيد

استاذنا القدير ...
سعيد جدا لهذه الدروس التي اتمنى بأن تستمر ...لأنها تساعدنا في تحسين كتاباتنا
شكرا لك واسمح لي بمتابعة كتاباتك دائما

أستاذتي عفاف رشيد سعيد جدا بمرورك و أعدك انني سأتحدث عن الحدثة لانه موضوع هام جدا ولكن أعذروني لظروف التجنيد فأنا لا أستطيع الأستقرار لتحضير الدروس وف أقرب فرصة سأتواصل , سررت بمرورك سيدتي

أستاذي زين الحسن أشكرك ع هذا الإطراء و أعدك بالأستمرار سررت بمرورك جدا أستاذي

ايه الجمال ده يااستاذ شريف بجد استفدت كتيييييييير

أيها الرائع دائما تفيض علينا بعلمك و كان لي شرف سماع تلك المحاضرة وما تلاها منك تقبل مروري الثقيل

أخي المبدع الأستاذ أحمد أشكرك علي مرورك العباق و أرجو أن أري رأيك بأعمالي , سررت بمرورك أخي

العفو بل أخف مرور أختي العزيزة الذي سررت به كثيرا

العفو بل أخف مرور أختي العزيزة الذي سررت به كثيرا

أخي الأستاذ محمد سعيد جدا بمرورك الأول علي أعمال والذي ارجو تكراره دائما , سررت بمرورك أخي