قراءة فى ديوان عاطف الجندى الجديد

قراءة فى ديوان للنار أغنية أخيرة

للشاعر عاطف الجندى

***

دراسة للشاعر محمد على عبد العال

رئيس رابطة الأدب الحديث

الشاعر عاطف الجندى هو صاحب موهبة شعرية متميزة و يمتلك أدواته الموسيقية و اللغوية ، بجانب أنه مثابر و دؤوب فى تطوير موهبته و الإهتمام بإصدار دواوينه ، فقد أصدر قبل هذا الديوان بلا عينيك لن أبحر و مرايا النفس و صباح الخير يا سارة و هو ديوان للأطفال و هذا الديوان للنار أغنية ٌ أخيرة و الذى يقول فى قصيدة منه ص7 و هى قصيدة يعسوب :

" أوكلما امرأة ٌ أرادت شهرة ً

زعمت بأنى غارق ٌ

فى بحرها ؟!"00 الخ

و هى قصيدة تمثل الكثير من سلوك الشعراء الحقيقين الذين يعيشون غارقين فى بحار الهوى حقيقة ً أو مجازاً ، أما قصيدته : دمعتان للوداع فهى تمزج بين حب الوطن و حب الحبيبة ، و أيضاً حبه للشعر بصرف النظر عن شكله و مدارسه ، و هو فى هذا امتداد لمدرسة رابطة الأدب الحديث التى هى امتداد أيضاً لمدرسة جماعة أبولو التى لا تعرف التمييز فى الشكل بين شعر و شعر ، فالشعر عندها هو شعر أو لا شعر حيث يقول ص 10

" فاذكرينى

كلما فاضت بباب الحب ِ

أحلام ٌ سخية

عاشقاً كنت ُ

و مازلت أحبك فارسمينى

فوق عينيك ِ

ربيعاً يا صبية "

أما قصيدته للنار أغنية أخيرة فهى سيدة القصائد فى هذا الديوان و لا يكفى أن أنقل جزءاً منها لولا أنى مضطر لأنها طويلة حيث يقول فى مقطع منها : " و بلا دليل ْ

وصموا فؤادك بالخيانة

يا سيد الفكر الذكى

و طارد الهكسوس َ

من طهر الكنانة

سيقول أكثرهم خسئت َ

إذا مددت خطاك

بعد النصر –

فى درب السلامة

و الأنبياء الأنبياء جميعهم ،

صلبوا على حد الأمانة00 الخ

و فى هذا السياق يقول أيضاً فى قصيدته جرح ص 21

" هل تسمحين بأن أكون مصيفاً

فى زرقة العينين أو جندولا ؟!

هل تسمحين بأن أكون حديقة ً

فى بيد عمرك ، أو أكون النيلا ؟!

و الرومانسية عند مدرسة أبولو و رابطة الأدب الحديث هى رومانسية العشق و الوطن ، فأنت لا تستطيع أن تفصل بينهما ، و هو يقول فى قصيدته " تنويعات على جرح الوطن "بما يفيد أن الوطنية ليست البكاء على الوطن و الانخراط فى الجندية ، و إنما آفة النفاق و التهريج و سيطرة من لا يستحقون و انتهاك كرامة أصحاب المواهب 0

فمن يملك وسائل القوة حتى و لو كانت قوة غبية ، هو يعتبر أن كل هذا يشكل جرحاً للوطن و هو من أجل هذا لا يريد هذا الضوء المنافق الذى حيث يقول فى المقطع السابع ص 37

" إن كان شرطاً

كى أكون ( 000 )

- فى عصرنا -

نقص الكرامة و ازدياد ٌ

فى الغباءْ

أو أن أكون مهرجاً

للأقوياءْ

هذى استقالة عاشق ٍ

للضوء لكن00

فى ثياب الكبرياءْ "

و أنا أعترف أن ضيق الوقت و عدم وجود زاوية للنشر بالنسبة للنقاد ، و الشلل و الأيدلوجيات ، كل هذه العوامل ساهمت فى ظلم مثل هذا الشعر حيث كنت قد أعلنت رأيى أن قصيدة للنار أغنية أخيرة هى سيدة قصائد هذا الديوان ، و عندما تأملت أكثر فى قصيدته : الحب فى المقهى ص 35 وجدتنى أنسى نفسى و أغوص فى أعماقها حيث أنه هو نفسه قد نسى نفسه و أطلق لها العنان فى المقهى و رجع بذكرياته إلى الغيطان و الزرزور و كل العشاق المحبين على مدار التاريخ و أبدع هذه القصيدة حيث يقول فى مقطع منها : " أشعر الآن اكتمالى

إننى قيس الملوحْ

و ابن عباد ٍ و عباس ٌ

ووضاح ٌ و عروةْ

إننى الديك الذى

للجن غنى

فوق جدران الشعورْ

فوق جدران القصائدْ "

ثم يعلن فى نهاية القصيدة:

" ليس بالمقهى سوى

حزن ٍ و شاى ٍ و قصيدة ْ

فارجعى للقلب فاتنة ً وحيدةْ "

لقد أمتعني هذا الديوان و هذا الشاعر الذى طمأنني على أنه يسير فى خط واضح نحو رقى الشعر و تقدمه غير ملتزم بقيد يضعه على نفسه سوى قيد الشعر الحقيقى الذى يمتلىء بالموسيقى و التلقائية دون الانتساب إلى شكل معين سوى شكل الشعر الحقيقى و سوى الانتساب لهذا الوطن ، فهذا ديوان وطنى حقيقى دون أن يعلن صاحبه عن ذلك بدءاً من أوله حتى آخره إلا قليلا

و مروراً بهذا الهم القومى فى مثل قوله ص50 من قصيدة " رسالة إلى مولود عربى قادم " حيث يقول :

" كانت لنا فى عالم الأمجاد أعلام ٌ

و كانت أغنياتْ

من جرح قرطبة ٍ أتيت ُ

أجر أذيال الشتاتْ "

إلى قصيدة أحبك ص 65 حيث يقول :

" إنى أحبك يا ابن مصر الطاهرة ْ

إلى قصيدة هدية الرحمن ص 67 حيث يقول :

" من قبل مينا كان حبك غايتى

ما رامت الأحلام غير هواك ِ "

و نحن نحبك يا عاطف الجندى و نحب سلوكك الشعرى و نحب شعرك الحقيقى العاطفى 0