امرأه واحده لا تكفي ..شعار أغلب الرجال..مهم لكل أنثى

غير اننى رفضت ان اقول ما لا افعل وادعوا الناس الى ما تأباه نفسى فأنا ان كنت زوجة أولى وتزوج على زوجى فلن أستطيع تحمل ذلك وذلك يتوقف على طبيعة الأنسان بصرف النظر ان كان رجلا او امراءة فكما قلت ان الرجل هو الذى يستطيع ان يحدد حاجته لزوجه اخرى ومواصفاتها فليست كل امراءة كالاخرى تستطيع تحمل ذلك -وهذا ايضا حقا لها فأنا لم نكر عليه حقه الذى اعطاه له الله سبحانه وتعالى ولم اتهمه بالخيانة فلم ينكر على حقى فى رفضى ان اعيش مع من جرح مشاعرى بتصرفه فقلوب الناس تختلف وعقولهم ايضا



احييك على هذه الأخلاق ..والصراحة .. ونبل مشاعرك ..

وهذا ما قصده من ردي على الاستاذ محمود ..انه حين يرى الزوج السعاده مع اخرى فالمفروض المصارحه وترك حرية الاختيار لها ...
تقبل
او
ترفض
فهذا شأنها وحدها ....

وبعدين انا مش عارفه اللي عايز يعدد ويتجوز يا استاذ محمود يخاف يقول ليه ؟؟

ولاّ خايف زى الافلام العربي زمان يتلموا عليه و........... فين يوجعك

هههههههههههه

محمد زكى كتب:

شوفى يا اسماء انا عن نفسى نفسى اتزوج ست باربع نساء
ازاى
اولا تكون حنونة جداااااااا
ثانيا عاقلة جدااااااااا
ثالثا تكون ست بيت زى امى كدة
رابعا مسلمة بخق وحقيقى
بس
سهلة جدااااااااا بس حاليا مستحيلة

مافيش فى الزمن دا شيء مستحيل يا استاذ محمد .. لو أخدت انسانه بتحبك وبتخاف ربها اكيد هتكون مليون واحده في واحده عشان تسعدك وربنا سبحانه وتعالى قال فيما معنا انه عندما يكون الاخلاص بين الزوجين ربنا سبحانه وتعالى بيكون معين لهم
ربي يحفظك ويرعاك ويعطى لك خير الزوجه

رمضان كريم

محمد البهنساوي كتب:

الأخت الفاضلة أو الأبنة الفاضلة(لست أدري) / اسماء عبدالعزيز
هذا موضوع جد خطير ولكن لايجب تداوله بهذا الشكل ... الكثير من الرجال فضلاء وتكفيهم زوجة واحدة تمتلك كل الصفات التى ذكرتيها ... أتفق مع رأي شاعرنا / محمود جمعة ولايجب أن نروج لكلام فاسد يهدف الى تشويه الأسلام لمجرد السماح بتعدد الزوجات فالواقع أن هذا التعدد شرع لحكمة الهيه أرادها الله عز وجل كما وإني أختلف معك في الأستشهاد بالآية الكريمة على النحو المذكور( ولن تعدلوا.. ) فهنا ليس المقصود بالعدل المادي والجسدي وإنما المشاعر والأحاسيس التي تخرج من القلب والقلوب بيد الله يحركها كيفما يشاء
أختي الفاضلة أو أبنتي الفاضلة أحيك على روعة الأسلوب وإن اختلفنا في الموضوع
محمد البهنساوي

أخي الكريم والأستاذ القدير \ محمد البهنساوي

كل الموضوع ببساطه انى حبيت اطرح نصايح بسيطة لكل انثى كى لا تجعل حياتها رتيبه وممله ولكنى لم اتطرق للتعدد ابدا
كل ماهنالك اننى انصحها كي لا تخرب حياتها ... ان تكون مقصرة .. ليس الا
وهذا ليس معناه انه جميع النساء مقصرات
او
جميع الرجال لا تكفيهم امرأه واحده
بالعكس تماما .. المضوع ابسط من كدا بكتير واعتقد ياسيدي اننا مانقدرش ننكر شيء مهم واللى بسببه حالات طلاق كتير
ااستياء الزوج من زوجته ..
ان يرى بها عيوب كثير
عدم الاهتمام
بلادة المشاعر
االخ
ودا المقصد من موضوعى مش اكتر من كدا

ثانيا حينما ذكرت جزء من الآيه انا لم اعني غير ماهو مفهوم انه عدم العدل فى المشاعر والعواطف لا اكثر وهذا يدفعه الى التقصير بأشياء أخرى كثيرة ..وآسفه جدا انى ماكتبتش الايه كلها ..التعدد
ليس موضوعنا .. بل تطرقنا اليه من الردود والتعليقات
لا دخل لموضوعى بذلك

شكرا لمرورك الكريم .. والمشاركه
وكل عام وانت بخير حال

محمود جمعة كتب:

الاستاذة اسماء عبد العزيز ... الم أدفعك لموضوع التعدد انت من أثار الموضوع وانا علقت فقط ..وسألتك في بداية المناقشة هل تقصدين الوقوع في الحرام او الزواج بأخري أجبت بوضوح انك تقصدين ايضا الزواج بأخري ..ومن هنا قررت الحدبث عن شرعية الموضوع لاني هذا واجبي كمسلم الا يسمي شرع الله خيانة .. كيف تأتي الان وتقولي ان الموضوع مكنش موضوعك واني دفعتك دفعا للتعدد ... أري هذا غير مناسبا تمام... وأعتتذر اني دخلت الحوار اصلا .. انا لست في حاجة لدفعك لاي موضوع .. .. أحترامي وتقديري وأرجو ان يكون الموضوع أغلق بالنسبة لي

الأستاذ الشاعر \ محمود

آسفه جدا ان كان التعليق ضايقك ... دا مجرد موضوع واتكلمنا واتناقشنا وفهمنا كتير
وبصراحة استفدنا من الخوض في الأحكام الشرعية
ارجو يا سيدي ان لا يترك اثر سيء في نفسك .فانت من خير الناس والأساتذة الكرام
وكل عام وانت بخير حال
رمضان كريم

الجميلة أسماء موضوعك مهم جداً وشيق وأنا متابعة له عن كثب وسعيدة بهذا الحوار البناء

.. وسعدت أيضاً بطرحك له من الناحية الإجتماعية .. فشكراً لكِ

ودعينى الأن حتى أرد على الأستاذ الفاضل والأخ الكريم محمود جمعة .

دمتِ بخير .

االأخ الفاضل / محمود جمعة
ذكرت فى حديثك هذا ,

أن عدم احصان الارملة والمطلقة والعانس دون ان يفتح المجتمع المسلم يدية وعقله للزواج الثاني والله لهو أشد خطرا على الامة من السلاح النووي .. فتحت هذة المغريات وانهيار القيم وأنتشار الاباحية وقلة المروءة .. علينا ان نحصن نساء المسلمين .. فلننظر نظرة واقعية الى حال المجتمع المسلم ..لننظر الى الامة بدلا من هذة النظرة الذاتية المحددوة الضيقة ..

يفتح المجتمع المسلم يدية وعقلة للزواج الثانى

هههههه أضحكتنى سيفتح أكثر من هذا .. ياسيدى الفاضل نحن الأن نرى رجالاً يسيرون

يدعون الرجال للتعدد لإحياء السنة وكأن الأسلام لم يستعيد مجدة وحضارتة إلا بالتعدد

ومن خلال أقوالهم يتغير معاملة الرجال لزوجاتهم الأولى حتى يصل بهم الأمر الى الضرب

حتى ترضخ له وتسمح بأن يتزوج بأخرى معا فى نفس المكان ..

علاوة على من تزوج بالفعل وفعل ما فعل بالأولى .. أستاذى أرجوا أن تأخذ كلامى على محمل حسن

أنا لا أريد تحليل حراماً ولا تحريم حلالاً ولا أقبل أن نتدخل فى أحكام شرعية لآن الشرع

شىء وسلوك وأحلاق الناس شىء أخر ,

فقط أريد عدم ترويج هذه الأقوال التى تهدم ليست أسرة واحدة بل أكثر من أسرة

أنا لا أرفض التعدد فى المجتمع الإسلامى على الرغم من رفضى الشخصى له

ورفضى الشخصى هذا ناتج عن طبيعتى الشخصية .. ولكن أتمنى أن تأخذ

المرأة حقوقها كاملة من الرجل قبل أن يتزوج

بأخرى حتى ,

أولاً :- تعوض عن سنين عمرها التى ضاعت معه

ثانياً :- حتى تصبح حرة وتقرر أن تستمر معه أم لا بعد تغير طباعه من تأثير الأخرى

ثالثاً :- أن تشعر بكرامتها وحريتها فى أن تمارس حقها الشرعى فى الطلاق والزواج بأخر

من غير أن يهددها بترك مسكنها وترك أولادها وتصبح أمه بيد رجل أخر ربما يفعل بها أكثر

من الأول , أنا لست مع اسماء فى أن القانون مكمل للشرع

لا فالقانون تطبيق للشرع , ولا يجب مقارنة عصر بأخر

بالهدف من الشرع والقانون أن الناس تشعر بالسعادة والحرية وممارسة كافة حقوقها

لا بالشعور بالقهر والمذلة كما يفعل الكثير من الرجال .

أتمنى أن تتقبل مداخلتى ولا تغضب فالموضوع ليس شخصياً .

القضية أكبر مننا جميعاً .

دمتم فى أمان الله وكل عام وانتم بخير .

الاساتذة الفضلاء والشعراء المبدعون اصحاب المشاعر الرقيقة
" رفقا بالقوارير "
ايه يا جماعة براحة شوية علينا خلقنا من ضلع اعوج وما حدش يقولى كملى انتم عارفين الباقى كويس
ربنا يجازيكم كل خير والله فعلا كل الكلام اللى قولته صح رجالة وستات بس المشكلة اننا كل واحد فينا بيقول رايه الثانى بيحسبه عكسه وده مش صح احنا لو جمعنا الاراء هتلاقييها كلها مكملة لبعض
1- موضوع الاستاذة اسماء جميعنا اتفقنا عليه انه موضوع جميل وهادف بس هى اختصرته شوية لفتح باب المناقشة للجميع
2- الموضوع اخدنا كلنا للتعدد وما حدش فينا يقدر يفتح بقه ده شرع ربنا واللى بيطبقه صح ربنا هو اللى هيجازيه خير وبردوا اللى مش هيطبقه صح حسابه عند ربنا.
3- الرجالة زعلانيين لانهم شايفيين ان الرجالة الكويسين مكتفيين بزوجه واحدة فاضلة تمتلك جميع المقومات وربنا يبارك لهم . وهى دى المشكلة اللى بتخلينا كستات نخاف من التعدد لان عدد الرجالة الكويسين اللى بيتقوا الله المقبلين على زواج تانى اقل بكتير من الرجالة اللى بيقولوا عليهم بيستخدموا العنف لاذعان الزوجة الاولى وغيره وهذا بالطبع لا تامن جانبه لا زوجة اولى ولا ثانية.
4-الستات زعلانين علشان الرجالة مش قادرة تقتنع بان المراءة اللى ترفض التعدد على نفسها فقط تيقى بتقول نعم ولكن يعنى تعمل ايه فى رايكم تروح تخطب لجوزها واللى مش متجوزة تسيب الشباب اللى مش متجوز وده بردوا كتير وتعرض نفسها على واحد متجوز-- على فكرة فكرة ان تخطب المراءة لزوجها دى ما حدش يجى يقولى زمان كان كده وهذا من باب الايثار لا الاثرة علشان اللى هيقول كده هارد عليه واقول له خلاص اللى متجوز وعايز يتجوز تانى قبل ما يتجوز هو تانى يدور على شاب مش متجوز ونفسه يتجوز واحدة بس ولا حتى نص ويساعده فى الجواز من باب الايثار لا الاثرة مش هاقول لواحد متجوز اثنين طلق واحدة زى ما كان الانصار والمهاجرين لا ن دى صعبة شوية -.
5-اخدنا الموضوع لميزات التعدد مقارنة بالوضع السابق والحالى وده بردوا مش موضوع خلاف لان ده الشرع صالح لجميع العصور وديننا هو سبب عزنا وافتخارنا على العالم وده هو سبب عداءهم لينا فنحن شهداء عليهم يوم القيامة بالقران فاريت يكون اختلاف داخلى وزى ما قلنا مناقشة سلوك اجتماعى فى تطبيق الشرع يعنى انا رديت نفس الرد تقريبا اللى تفضل بيه الاستاذ المحترم / طارق مهيب على زميلة اجنبية هل تفضلين ان تكونى زوجة ثانية ام ......... لمدة ايام فديينا دين الكرامة والحفاظ على النفس والعرض ولا يحتمل وجود ثغرة كتلك التى فتحت باب المحارم و الموبقات جميعها من اوسع الابواب بالدول التى تبيح الاختلاط بسفور وتمنع التعدد.
6-معلش يا جماعة اعذرنونى طولت عليكم بس موضوع المسلسلات مأثر فيه اوى هى حكايتها ايه مش اللى كتبنها رجالة بردوا ولا كلها حريمى يعنى انتم من زمان معلش يعنى تعملوا العمله واللى تصدقكم تبقى هى اللى غلطانه يعنى قاسم امين - الله يسامحه مش هو صاحب دعوى تحرير المراءة وحريتها وخلافه بقلع الحجاب وتعريه الساقين واللى مشى وراه مشى رجالة قبل ستات يعنى مش عارف واحد فيكم يا اصحاب الفكر يطلع بدعوى تحرير المراءة بالاسلام ويفهم الرجالة قبل الستات ازاى الاسلام كرمها واعطاها حقها وساوى بينها وبين الرجل قبل ما يقولها اقبلى التعدد على مضض وهو اول شئ مش هتقبله نفسها
7- اه تعبت والله بس اللى انا عايزة اقوله ان ربنا خلق الرجل قوام على المراءة بالمعروف وان دور الرجال الافاضل امثالكم ليس الهجوم عليها بل احتواء مشاكلها ربنا خلق الاسرة نواة للمجتمع ان صحت صح المجتمع واساس الاسرة الاب يعنى الرجل وانا ادين بعمرى لابى الراحل رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته هو ومن صلح من المسلمين اجمعين .
ارجو ان لا اكون اثقلت عليكم
تقبلوا منى جميعا كل احترام و ود وتقدير
جزاكم الله خيرا

الاستاذ / محمود جمعة
يبدو انك لم تقرأ كلامى القراءة المتأنية التى تعودتها منك ياريت حضرتك تقرأه كويس لان المعنى اللى حضرتك بتقوله ده انا لم اقصده ولم اذكر الصحابة ولا الانبياء لاننا فى ناقشنا اتفقنا على ذلك فلاداعى لتكراره انما اشير على بعض ما ذكره السادة الزملاء وكلامى هذا على لسان الرجل وليس المراءة ولم يكن تدخلى اليوم بالمناقشة الا محاولة لتثبيت بعض نقاط الاتفاق لا ايجاد نقط للجدل مرة اخرى و عموما اختلافنا او اتفقنا لا يقلل من تبادلنا جميعا كاسرة واحدة تجمعنا اهتمامات واحدة الود والاحترام وناقشنا هذا لا رفض راى على الاخر وانما لاثارة الفكر
اعتذر وانسحب بلا عودة الى هذا الموضوع
ارجو ان تتقبل احترامى وخالص تحياتى والى لقاء مع اشعارك الجميلة الهادفة