مش صهيوني ده إخواني - طارق منيب

مش صهيوني ده أنا إخواني

ليه خايفين مني ياإخواني

لأنا فرطت فـ يوم فـ عقيدتي

لو مش عارف أقرا فـ سيرتي

باعبد ربي وباغزي شيطاني

المرشد مصري ومن أصلك

ليه بتخاف ماتقولي مقاصدك

المرشد مش خاين عرضك

المرشد مش بايع أرضك

المرشد مصري وإخواني

حركتهم فعلاً عالمية

فالمسلم عايز عملية

ننقذ بيها دم شهيدنا

وتبطلي ولولة ياولية

وألقى الفرح وأسيب احزاني

قرايبنا وولاد أعمامنا

حالفين يبقوا سياد اسيادنا

وبدينهم حاكمين في عالمنا

وأحنا البعبع دين إسلامنا

يبقى أزاي أنا ليا إيماني

بنلاقي حكماء صهيون

حذفونا كقوة من الكون

وبقينا في أسافل القوم

والمسلم بقى سيرته هموم

والصورة فـ بورما واضحالي

أنا مصري ودي حاجة حتمية

إن المصري بيوته عربية

والعربي له ديانته هوية

الإسلام وساعات مسيحية

عايشين مع بعض فـ وجداني

قالها فـ يوم أبن الخطاب

إن العزة فـ الإسلام

سبتوه جالكم ميت نصاب

خلا أمجادنا فـ الأهرام

والتقنية مابقتش فـ بالي

مش صهيوني ده أنا إخواني

ليه خايفين مني ياإخواني

لأنا فرطت فـ يوم فـ عقيدتي

لو مش عارف أقرا فـ سيرتي

باعبد ربي وباغزي شيطاني

..................................

والله جميل اخى طارق

ولكن ..... بنصك هذا تؤكد ان المرشد مازل هو الذى يحكم .

اذن اخونا محمد مرسى مجرد منفذ فقط لاوامره .

واظننا نرفض هذا . وإلا كان من الاولى ان يرشح المرشد نفسه

بدلا من يأمر من خلف ستار .

الخوف اخى ليس من الاسلام ولكن الخوف من الذين يستخدمونه

لاغراض اخرى . ولاتقل لى لا . فانا اسمع اكثر من واحد يتكلم بإسم

الرئيس وكانه ينام معه فى حجرته . وهذا لايليق بحاكم يتكلم عن لسانه

رجال كثر . نحن اختارنا التيار لاسلامى لنسقط الطرف الآخر فقط .

لاننا احسسنا فى الفترة الاخيره ان مصر على وشك حرب اهليه .

وهذا وضح جليا فى مجريات الامور التى تلت الانتخابات .

نصك به الغيرة المحبوبه والوعى الشعرى الذى اعجبنى فعلا .

مودتى وتحيتى ...

عادل عوض سند كتب:: والله جميل اخى طارق

ولكن ..... بنصك هذا تؤكد ان المرشد مازل هو الذى يحكم .

اذن اخونا محمد مرسى مجرد منفذ فقط لاوامره .

واظننا نرفض هذا . وإلا كان من الاولى ان يرشح المرشد نفسه

بدلا من يأمر من خلف ستار .

الخوف اخى ليس من الاسلام ولكن الخوف من الذين يستخدمونه

لاغراض اخرى . ولاتقل لى لا . فانا اسمع اكثر من واحد يتكلم بإسم

الرئيس وكانه ينام معه فى حجرته . وهذا لايليق بحاكم يتكلم عن لسانه

رجال كثر . نحن اختارنا التيار لاسلامى لنسقط الطرف الآخر فقط .

لاننا احسسنا فى الفترة الاخيره ان مصر على وشك حرب اهليه .

وهذا وضح جليا فى مجريات الامور التى تلت الانتخابات .

نصك به الغيرة المحبوبه والوعى الشعرى الذى اعجبنى فعلا .

مودتى وتحيتى ...

أخي وأستاذي الكبير

دعني أوضح نقطة هامة

إن الرئيس مرسي كان نائب المرشد على ماأتذكر

أليس كذلك؟

إذن فهو ليس التلميذ النجيب الذي سيحتاج المرشد في كل شئ

ودعني أضرب مثلاً بك وبأخونا عاطف

مامدى حاجة رجوعك للأستاذ/عاطف الجندي في إدارة شئون المنتدى؟؟

بالطبع محدودة لأنك أستاذ كبير برضه

مرسي كرر وأكد أنه رئيس كل المصريين وده واضح

لا يغضبني من يعارض الإخوان

ولكن بازعل من الفزاعة منهم ومن أي فكر إسلامي معتدل

وأكرر معتدل

فالوسطية هي الأساس في الإسلام

خالص تقديري لمرورك وتعليقك

هدانا الله جميعاً إلى سواء السبيل

اخي العزيز اسمحلي رفض ان يتخذ اى شخص الاسلام وكانه هو الممثل له

فيكون اي هجوم عليه هو هجوم على الاسلام

وارفض ان يكون رئيس اكبر دولة عربية وهي مصر تابع لاي شخص وان كان

المرشد او غيره لان من اول صفات القائد ان يكون متبوع وليس تابع

وبانسبة للنص ولكن فيه خلل موسيقي فى بعض المقاطع وطبعا ده رايي كقارئ

مثلا :
لأنا فرطت فـ يوم فـ عقيدتي

لو مش عارف أقرا فـ سيرتي

ارجو مراجعة النص والتوضيح لي هل ان صح ولا لأ .

شكرا اخي

دام الود

أخي العزيز الأستاذ/ أحمد

فخور وسعيد بمرورك على هذا العمل المتواضع

وأتفق معك ألف في المائة فيما قلته بل مليون في المائة

وفكرتني بحاكم مسلم كان عمل استفتاء على الشريعة الإسلامية يوم ما وقال لو موافقين على الشريعة يبقى

موافقين عليا وأعتقد كان ضياء الحق في باكستان وطبعاً ده مرفوض

ولكن في القصيدة أدافع عن الإخوان كجزء من نسيجنا الوطني

وأدافع عنهم مرة أخرى كحركة عالمية ولما لا

وهناك الصهيونية العالمية والاشتراكية الدولية ومن قبل الشيوعية

أخي العزيز

بالنسبة للخلل الموسيقي فقد قرأتها ولحنتها ولم ألحظه

وهذا في حدود علمي الضعيف

ويمكن فراءتنا مختلفة فأنا أقصد لانا وأنت قراتها لـ أنا.. الله أعلم

فخور بمرورك وتعليقك وحوارك

أخي الحبيب وشقيق الفكر والروح والرأي طارق منيب

في زمن قل فيه الانصاف والمنصفون .. وأتخذ الناس طريقا للكلام غير الحق

حتي رأينا بينهم من يناصر بشار المجرم القاتل هاتك الاعراض وقاتل الاطفال

في زمن أفجعنا في شخصيات كنا نحسبها منصفة فإذا بالاقنعة المزيفة تخلع

ويبدأ الكثيرون منهم رفض الارادة الشعبية ومهاجمة رئيس مصر المنتخب لأول

مرة بإرادة شعبية حرة ،،ويبدأون في سلسلة من الافتراءات والاكاذيب لتشويه

الرئيس المنتخب وصورته وإضعافه وإهانته دون ان يراعوا في هذا لا دين ولا

أخلاق ولا حتي مصلحة بلادهم .. وأنقلب اللذين هتفوا لخروج العسكر من

الحكم بعد سنوات عجاف من حكم العسكريين الذي أخرنا الي قاع الامم

هم نفسهم من يدافعون عن بقاء العسكر ويوافقون علي سحب أختصاص

الرئيس .. والله لقد أسقطت هذة الفترة من نظري شخصيات عامة كنت أظنهم

منصفين وأصحاب حق فأنقلبوا بين يوم وليله ،، ولكنها أيضا رفعت أناس

كنت أختلف معهم جملة وتفصيلا الي درجات اصحاب الحق والوقوف ضد

الباطل أمثال عبد الحليم قنديل وعلاء الاسواني وبلال فضل اللذين وجدتهم

رغم خلافهم مع فكر الاخوان يرجعون الي الاخلاق والحق ويقفون في صف

رئيس مصر المنتخب انتخابا حرا ليستعيد صلاحياته ممن أختطفوها ولا ضير

ان يعودوا بعدها الي معارضته المعارضة المنطقية العاقلة لا معارضة التشويه

والتشكيك والهدم والسباب ... في هذة الظروف أخي الكريم التي عجزت

من صدمتي من هذة اللامنطقية عن كتابة الشعر تأتي قصيدتك وكأنك تكتب

بأسمي ..فأسمح لي ان أقبل رأسك مرتين

مرة بأسم الحق والانصاف ونيابة عن الحكمة والوطنية

ومرة بأسمي وقد رفعت عني بعض الالم والمرارة

جزاك الله عني خيرا أخي الحبيب القريب

لك خالص الحب في الله والتقدير والأحترام

تثبت بواسطتي اعزازا وتقديرا وأحتراما للشعر والشاعر

أخي العزيز والشاعر المجتهد/ طارق منيب
لابد لنا ألا نخلط الأوراق بين فكر الجماعة الدعوي المستنير وحضانتهم السياسية ليس من المعقول ولا من المنطق أن يتحدث كل فرد في الجماعــــة باسم الرئيس المنتخب الدكتور / محمد مرسي حتى ولو كان هذا الفرد محمد البلتاجي أو عصام العريان نعم هؤلاء قمم نعتز بها ولكني أختلف معهم في مفهوم الوصاية على الدكتور مرسي وأرفض وصاية المرشد على رجل يحكم كل المصريين نحن مع تطبيق الشريعة الإسلامية بالمفهوم العام وليس تغليب المصالح الشخصية وشهوة الحكم التى هي بلاء على الصالح من أمتنا .
دعنا جميعا نقف صفا واحدا مع رئيسنا المنتخب - اقول صفا واحدا ولا أقول خلفه
-ان هذا الصف الواحد سوف يمنع عنا مطامع واحقاد أعداء الجماعة ويمنع الجماعة من أن تتأسد بشهوة الحكم ,نعم أحب الأخوان ولكن أختلف معهم في الأولويات فيجب علينا أن نتعلم اليوم حتى نكون مؤهلين لتحمل المسئولية الوطنية لبلد بحجم مصر
خالص الدعاء بالتوفيق لرئيسنا الذي أحسبه من المؤمنين الأتقياء وادعو الله ان يلهم إخواننا في الجماعة الصبر وعدم الإستعجال في جني الثمار التي ليست يانعة

الشاعر الجميل طارق منيب
تحيه طيبه لحضرتك
لقد سعدت بقرأة القصيده
فيها روح كل المصرين من جميع الطوائف والديانات
ولكن لااتفق ان يكون جماعة الاخوان والمرشد هم يقمون بالوصايا على الرئيس مرسى
لاان الرئيس مرسى لكل المصرين
اذا كانت الجماعه ساعدت الرئيس مرسى لهم الشكر
وعليهم ان يهتموا بأامور الدعوة ولايلتهوا بالريس ويتركوه فى مسئولياته
فاانه رئيس الشعب المصرى باأكمله
ولحضرتك وافر الاحترام والتحيه
دمت مبدع

محمود جمعة كتب:: أخي الحبيب وشقيق الفكر والروح والرأي طارق منيب

في زمن قل فيه الانصاف والمنصفون .. وأتخذ الناس طريقا للكلام غير الحق

حتي رأينا بينهم من يناصر بشار المجرم القاتل هاتك الاعراض وقاتل الاطفال

في زمن أفجعنا في شخصيات كنا نحسبها منصفة فإذا بالاقنعة المزيفة تخلع

ويبدأ الكثيرون منهم رفض الارادة الشعبية ومهاجمة رئيس مصر المنتخب لأول

مرة بإرادة شعبية حرة ،،ويبدأون في سلسلة من الافتراءات والاكاذيب لتشويه

الرئيس المنتخب وصورته وإضعافه وإهانته دون ان يراعوا في هذا لا دين ولا

أخلاق ولا حتي مصلحة بلادهم .. وأنقلب اللذين هتفوا لخروج العسكر من

الحكم بعد سنوات عجاف من حكم العسكريين الذي أخرنا الي قاع الامم

هم نفسهم من يدافعون عن بقاء العسكر ويوافقون علي سحب أختصاص

الرئيس .. والله لقد أسقطت هذة الفترة من نظري شخصيات عامة كنت أظنهم

منصفين وأصحاب حق فأنقلبوا بين يوم وليله ،، ولكنها أيضا رفعت أناس

كنت أختلف معهم جملة وتفصيلا الي درجات اصحاب الحق والوقوف ضد

الباطل أمثال عبد الحليم قنديل وعلاء الاسواني وبلال فضل اللذين وجدتهم

رغم خلافهم مع فكر الاخوان يرجعون الي الاخلاق والحق ويقفون في صف

رئيس مصر المنتخب انتخابا حرا ليستعيد صلاحياته ممن أختطفوها ولا ضير

ان يعودوا بعدها الي معارضته المعارضة المنطقية العاقلة لا معارضة التشويه

والتشكيك والهدم والسباب ... في هذة الظروف أخي الكريم التي عجزت

من صدمتي من هذة اللامنطقية عن كتابة الشعر تأتي قصيدتك وكأنك تكتب

بأسمي ..فأسمح لي ان أقبل رأسك مرتين

مرة بأسم الحق والانصاف ونيابة عن الحكمة والوطنية

ومرة بأسمي وقد رفعت عني بعض الالم والمرارة

جزاك الله عني خيرا أخي الحبيب القريب

لك خالص الحب في الله والتقدير والأحترام

أخي الحبيب وشقيق الفكر والروح والرأي محمود جمعة

أرجو أن تكون في أحسن حال وكل عام وأنت بخير بمناسبة اقتراب حلول شهر رمضان المبارك (اللهم مابلغنا رمضان)..
أخي الحبيب بالطبع أنت القريب إلى فكري دائماً حتفهمني وحتفهم قصدي.. فقد تطرقت في قصيدتي إلى انتقاد الفزاعة من حكم الإخوان.. وإن الإسلام جزء من نسيجنا الوطني.. وإنهم حركة عالمية وده لا يتعارض مع كونهم جزء من نسيجنا الوطني في شئ..
أخي الحبيب.. المسلسل الحالي (وأرجو أن يكون فاشل كأغلب المسلسلات المصرية) المقصود به تفشيل الرئيس مرسي بأي طريقة.. وتفشيل الديمقراطية بأي طريقة.. وإغراق البلد بأي طريقة.. وجعل جموع الشعب يكرهون كل ماهو إسلامي.. ولكن نتذكر قوله عز وجل: ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين..
وأسمحلي أضع قبلتين برضه على رأسك الأولى لمرورك على القصيدة .. والثانية لتعليقك..
خالص تقديري لمرورك وتعليقك الجميل

أخوك

طارق منيب

محمود جمعة كتب:: تثبت بواسطتي اعزازا وتقديرا وأحتراما للشعر والشاعر

تسلم إيدك وأبادلك نفس الاعتزاز

محمد البهنساوي كتب:: أخي العزيز والشاعر المجتهد/ طارق منيب
لابد لنا ألا نخلط الأوراق بين فكر الجماعة الدعوي المستنير وحضانتهم السياسية ليس من المعقول ولا من المنطق أن يتحدث كل فرد في الجماعــــة باسم الرئيس المنتخب الدكتور / محمد مرسي حتى ولو كان هذا الفرد محمد البلتاجي أو عصام العريان نعم هؤلاء قمم نعتز بها ولكني أختلف معهم في مفهوم الوصاية على الدكتور مرسي وأرفض وصاية المرشد على رجل يحكم كل المصريين نحن مع تطبيق الشريعة الإسلامية بالمفهوم العام وليس تغليب المصالح الشخصية وشهوة الحكم التى هي بلاء على الصالح من أمتنا .
دعنا جميعا نقف صفا واحدا مع رئيسنا المنتخب - اقول صفا واحدا ولا أقول خلفه
-ان هذا الصف الواحد سوف يمنع عنا مطامع واحقاد أعداء الجماعة ويمنع الجماعة من أن تتأسد بشهوة الحكم ,نعم أحب الأخوان ولكن أختلف معهم في الأولويات فيجب علينا أن نتعلم اليوم حتى نكون مؤهلين لتحمل المسئولية الوطنية لبلد بحجم مصر
خالص الدعاء بالتوفيق لرئيسنا الذي أحسبه من المؤمنين الأتقياء وادعو الله ان يلهم إخواننا في الجماعة الصبر وعدم الإستعجال في جني الثمار التي ليست يانعة

أخي وأستاذي الشاعر محمد البهنساوي

دعنا نتذكر تعليق وزراء كندا.. حين قال عجيبة الديمقراطية على الطريقة المصرية فالرئيس مطلوب منه أن يستقيل من حزبه وجماعته ويتنصل منها مع إن الناس انتخبته على أساس هذا الفكر ولا أيه؟
أخي الأستاذ محمد البهنساوي
لم نرى أوباما يستقيل من الديمقراطيين .. بل هو ديمقراطي يعمل لأمريكا كلها.. جمهوريين وديمقراطيين.. وكذلك رئيسنا مرسي فهو إخواني ينتمي لحزب الحرية والعدالة يعمل لمصر كلها .. ولنا أن نحاسبه على النتائج وليس على الأيديولوجية.. نعم كإخواني سيرجع للمرشد في عدة أمور .. ولكنه لن يرجع للحاخام عوفاديا يوسف (اللي أعطى مبارك بركته) ولا الحاخام لاو.. بل سيرجع لوطني مخلص مكافح مسلم تقي يحب مصر ويعمل من أجلها.. ولن تستطيع منعه من ذلك لأن ده في فكر الإخوان المسلمين (اللي باتحفظ على 30% منه).. أما بالنسبة أن يتحدث الغير بأسمه فأوافقك وهو يوافقنا.. وقد أعلن أن الجهة الوحيدة المخولة بالتحدث بإسمه هي رئاسة الجمهورية.. أقف خلف مرسي ..وبجانبه.. وكنت سأقف بجانب حمدين برضه لو وصل.. لأن مصر عايزة كدة.. زعيم نزيه وشريف نقف وراه كلنا..
خالص مودتي وتقديري

مجدى سرحان كتب:: الشاعر الجميل طارق منيب
تحيه طيبه لحضرتك
لقد سعدت بقرأة القصيده
فيها روح كل المصرين من جميع الطوائف والديانات
ولكن لااتفق ان يكون جماعة الاخوان والمرشد هم يقمون بالوصايا على الرئيس مرسى
لاان الرئيس مرسى لكل المصرين
اذا كانت الجماعه ساعدت الرئيس مرسى لهم الشكر
وعليهم ان يهتموا بأامور الدعوة ولايلتهوا بالريس ويتركوه فى مسئولياته
فاانه رئيس الشعب المصرى باأكمله
ولحضرتك وافر الاحترام والتحيه
دمت مبدع

أخي الحبيب الأستاذ/ مجدي
دعني أكرر ماقلته للأستاذ/ محمد البهنساوي (مرة أخرى)
فالرئيس في خدمة الشعب كله .. ولكنه ينفذ فكره وأيديولوجيته .. الإخوان المسلمون.. وهي حركة وسطية ومعتدلة في حالة كفاح دائم 84 سنة.. فليس في فكرها (وإن عارضناه وخالفناه) مايشكل خطورة علينا
خالص تقديري لمرورك الجميل

اخى الحبيب الشاعر الجميل

طارق منيب

يا اخى الاختلاف ليس اختلاف فى العقيده لاسمح الله .

قلتها وسوف اقولها لمرات عديده . نحن وإن اختلفنا

نختلف مع اشخاص . ومع فكر قد اضر بالفعل بالاخوان

فيخرج علينا كل سويعات من يقول :

سوف نفعل ونفعل وكإنه هو رئيس مصر . ويخرج الآخر

فيختلق .. واقول يختلق ما يفزع الشعب ويكرهه فى الجماعه .

نحن كم سعدنا بسقوط شفيق . وسعدنا بما قدمه مرسى خلال

اسابيع قليله . ولكنى اقول :

اتركوا الرجل يعمل ولاتكونوا اوصياء عليه وعلينا .

نحن نرفض تلك العقول المخربه . والتصرفات الغير مسئوله

من بعض من مرضوا بشراهة الحكم والسلطه والاضواء .

يا اخى اختلف معك ولكن لا اعاديك .

فليس كل من عارضنى اصبح عدوا . وليس كل من صفق لى صديقا .

تقبل مرورى الثانى ومودتى ...

عادل عوض سند كتب:: اخى الحبيب الشاعر الجميل

طارق منيب

يا اخى الاختلاف ليس اختلاف فى العقيده لاسمح الله .

قلتها وسوف اقولها لمرات عديده . نحن وإن اختلفنا

نختلف مع اشخاص . ومع فكر قد اضر بالفعل بالاخوان

فيخرج علينا كل سويعات من يقول :

سوف نفعل ونفعل وكإنه هو رئيس مصر . ويخرج الآخر

فيختلق .. واقول يختلق ما يفزع الشعب ويكرهه فى الجماعه .

نحن كم سعدنا بسقوط شفيق . وسعدنا بما قدمه مرسى خلال

اسابيع قليله . ولكنى اقول :

اتركوا الرجل يعمل ولاتكونوا اوصياء عليه وعلينا .

نحن نرفض تلك العقول المخربه . والتصرفات الغير مسئوله

من بعض من مرضوا بشراهة الحكم والسلطه والاضواء .

يا اخى اختلف معك ولكن لا اعاديك .

فليس كل من عارضنى اصبح عدوا . وليس كل من صفق لى صديقا .

تقبل مرورى الثانى ومودتى ...

حبيبي عدولة

سعدت بمرورك التاني ولكن أنا لم أقل أن هناك اختلاف في العقيدة

وعلى فكرة الإخوان نفسهم (وأنا ليس منهم) لايعتبرون خلافهم مع الليبراليين ولا حتى الشيوعيين

طالما بيقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله خلاف عقيدة واستشهد بكتاب

دعاة لا قضاة (حسن الهضيبي)

الخلاف خلاف مذاهب سياسية (الإخوان واحد منها)

هذا هو الموضوع

مرسي رئيس مصر إخواني .. ولكنه كرئيس إخواني يجب أن يعمل لجميع المصريين

أما من يتحدث بإسم الرئيس.. فقد صرحت الرئاسة أنها المسئولة فقط عن التحدث بإسم الرئيس

سعيد بتكرار مرورك واهتمامك بالحوار ولو لك تعليق آخر أرحب به

خالص مودتي ونقديري

أحمد رجب معيط كتب:: اخي العزيز اسمحلي رفض ان يتخذ اى شخص الاسلام وكانه هو الممثل له

فيكون اي هجوم عليه هو هجوم على الاسلام

وارفض ان يكون رئيس اكبر دولة عربية وهي مصر تابع لاي شخص وان كان

المرشد او غيره لان من اول صفات القائد ان يكون متبوع وليس تابع

وبانسبة للنص ولكن فيه خلل موسيقي فى بعض المقاطع وطبعا ده رايي كقارئ

مثلا :
لأنا فرطت فـ يوم فـ عقيدتي

لو مش عارف أقرا فـ سيرتي

ارجو مراجعة النص والتوضيح لي هل ان صح ولا لأ .

شكرا اخي

دام الود

آسف لاقتحام صفحتك اخى طارق

ولكن لاحقاق الحق فقط دخلت لاقول لاخى احمد :

معك كل الحق لوضع الهمزة خطأ من اخى طارق .

فلو قرأتها بالهمزة لكسرت الوزن .

ولكن اخى طارق كان المفروض ان يكتبها دون همزة :

لانا فرطت ف يوم ف عقيدتى .

وهكذا يضبط الوزن . فهو استخدم البحر المتدارك

وتفعيلته : فاعلن .. فاعلن .. ولكنه هنا حذف المتحرك الثانى

فكانت التفعيله فعلن .. فعلن ..

ارجو ان اكون قد وضحت الصوره .

مودتى وتحيتى ...

عادل عوض سند كتب:

أحمد رجب معيط كتب:: اخي العزيز اسمحلي رفض ان يتخذ اى شخص الاسلام وكانه هو الممثل له

فيكون اي هجوم عليه هو هجوم على الاسلام

وارفض ان يكون رئيس اكبر دولة عربية وهي مصر تابع لاي شخص وان كان

المرشد او غيره لان من اول صفات القائد ان يكون متبوع وليس تابع

وبانسبة للنص ولكن فيه خلل موسيقي فى بعض المقاطع وطبعا ده رايي كقارئ

مثلا :
لأنا فرطت فـ يوم فـ عقيدتي

لو مش عارف أقرا فـ سيرتي

ارجو مراجعة النص والتوضيح لي هل ان صح ولا لأ .

شكرا اخي

دام الود

آسف لاقتحام صفحتك اخى طارق

ولكن لاحقاق الحق فقط دخلت لاقول لاخى احمد :

معك كل الحق لوضع الهمزة خطأ من اخى طارق .

فلو قرأتها بالهمزة لكسرت الوزن .

ولكن اخى طارق كان المفروض ان يكتبها دون همزة :

لانا فرطت ف يوم ف عقيدتى .

وهكذا يضبط الوزن . فهو استخدم البحر المتدارك

وتفعيلته : فاعلن .. فاعلن .. ولكنه هنا حذف المتحرك الثانى

فكانت التفعيله فعلن .. فعلن ..

ارجو ان اكون قد وضحت الصوره .

مودتى وتحيتى ...

أستاذي الكبير

سعيد بتكرار مرورك

على فكرة .. أنت طبعاً عارف إن بحور الشعر لا أعرفها كعلم

ولكني أعتمد على الحاسة والخبرة فقط وكلا منهما اكتسبتهما من منتداكم الجميل

وقد استشعرت أن ملحوظة الأستاذ/ أحمد بسبب الهمزة

بس معلهش كمل جميلك وليا استفسار

أحياناً أجد في العامية كلام يكتب العربية فمرة كتبت مثوى .. مسوى بالسين .. على أساس نطقها

فوجدت من صححها لي مثوى وهي الشاعرة الكبيرة وفاء أمين

هل كلمات العربية في العامية لها قواعد تحكمها؟ فأنا لما كتبت لأنا.. كنت فاهم إن القارئ يقرأها تلقائياً لانا

الموضوع ده بيلخبطني شوية.. عموماً لو فيه توضيح منك أكون شاكر جداً

شكراً ياعدولة.. ومعلهش دوشتك

اخى وحبيبى طارق

الكلمات تكتب كما هى بمنطوقها العادى وبحروفها العاديه

فمثلا وكما ذكرت .

كلمة مثوى . تكتب كما هى .. كلمة ديوث . تكتب كما هى .

ولكننا ننطقها بطريقتنا العاميه فتختلط الحروف ويحسبها من لايعرف

انها تُكتب هكذا . ولكن فى حالتك الهمزه تؤكد الألف فينطقها من قراها

كما كتبتها انت . ملاحيظ الكتابه كثيره ولكن ممكن تغيير حرف فى الكلمه

يغير معناها .. مساؤك عاطر اخى الحبيب ..

مودتى وتحيتى ...

عادل عوض سند كتب:: اخى وحبيبى طارق

الكلمات تكتب كما هى بمنطوقها العادى وبحروفها العاديه

فمثلا وكما ذكرت .

كلمة مثوى . تكتب كما هى .. كلمة ديوث . تكتب كما هى .

ولكننا ننطقها بطريقتنا العاميه فتختلط الحروف ويحسبها من لايعرف

انها تُكتب هكذا . ولكن فى حالتك الهمزه تؤكد الألف فينطقها من قراها

كما كتبتها انت . ملاحيظ الكتابه كثيره ولكن ممكن تغيير حرف فى الكلمه

يغير معناها .. مساؤك عاطر اخى الحبيب ..

مودتى وتحيتى ...

شكراً ياأخي العزيز على الدرس الجميل

ماتقلقش حاضيف الأتعاب للحساب

معلهش الحساب تقل شوية.. لكن أنا عارف أنك بتشكك

الله يبارك لك استاذ طارق
وللاسف هو خوف مصطنع تحركه مصالح ودنيا متربعه على القلوب وحب جارف لهوى النفس
عافانا اله واياكم وهدانا وكل من يكره دفء الشمس
كل التحايا اخى العزبز

أخي الأستاذ / طارق منيب
بالإضافة إلى ما ذكره الأستاذ /عادل عوض
سوف تجد ضالتك من خلال كتاب قيم للدكتور / يسري العزب بعنوان الأدب الشعبي خاصة المقال الثاني من هذا الكتاب تحت عنوان العامية المصرية بين الشفوية والتدوين من خلال عشرين صفحة تقريبا تحدث فيها عن بناء الكلمة في العامية ___ بناء الجملة في العامية وسوف أقوم بتلخيص هذا الكتاب وعرضه للسادة الزملاء في مجلة عبير الزهور العدد 68 بعد موافقة الأستاذ الدكتور يسري العزب الباحث في الأدب الشعبي وللعلم فقد قدمت دراسة وافية لفن كتابة الأغنية في العدد 67 من عبير الزهور في العدد الصادر هذا الأسبوع

رافت المصرى كتب:: الله يبارك لك استاذ طارق
وللاسف هو خوف مصطنع تحركه مصالح ودنيا متربعه على القلوب وحب جارف لهوى النفس
عافانا اله واياكم وهدانا وكل من يكره دفء الشمس
كل التحايا اخى العزبز

بارك الله فيك ياأستاذ/ رأفت وفي تعليقك ومرورك الجميل

محمد البهنساوي كتب:: أخي الأستاذ / طارق منيب
بالإضافة إلى ما ذكره الأستاذ /عادل عوض
سوف تجد ضالتك من خلال كتاب قيم للدكتور / يسري العزب بعنوان الأدب الشعبي خاصة المقال الثاني من هذا الكتاب تحت عنوان العامية المصرية بين الشفوية والتدوين من خلال عشرين صفحة تقريبا تحدث فيها عن بناء الكلمة في العامية ___ بناء الجملة في العامية وسوف أقوم بتلخيص هذا الكتاب وعرضه للسادة الزملاء في مجلة عبير الزهور العدد 68 بعد موافقة الأستاذ الدكتور يسري العزب الباحث في الأدب الشعبي وللعلم فقد قدمت دراسة وافية لفن كتابة الأغنية في العدد 67 من عبير الزهور في العدد الصادر هذا الأسبوع

شكراً كثيراً ياأستاذ/ محمد وإن شاء الله أطلع عليه

» بيرم منيب يعارض بيرم سند "مهداه للرئيس مرسي - طارق منيب
» حرب!!!!- طارق منيب
» صعب....تشوفنى
» خطر ..قطر- طارق منيب
» هي كده.. لأ مش كده- طارق منيب