يا مادة التاريخ عفواً

الرائعة دعاء
قصيدة جميلة تجمع بين دفء الإحساس بالوطن
و التفاعل مع مشاكله و قضاياه
و تحمل عتابا فى محله بأدب الأبناء لوطنهم
أحسنت غاليتى
ملحوظة هامة
وحشنا وجودك بيننا فى المنتدى
و ننتظرك السبت القادم 7 يوليو بأتيلية القاهرة
حيث ندوتنا الشهرية

قصيدة جميلة تدل على شاعرة قوية

تمتلك مفرداتها وحسها الوطني لا يقبل المزايدة

خائفة كالجميع وهذا الذي لا اقبله من شاعرة

لان الشاعر لا يرسم الواقع ولكن ينسج المستقبل

شبح التأسلم يا بلادي يقترب ( ينتهي ) هذا ما اراه

لاننا كمسلمين كثيرا منا ورث الاسلام ولا يعرفه

واظن انه آن الآوان ان نتعرف ونقترب من ما نعتقد

حتى لا يخدعنا احد ناهيكي ان نعرضه علي غير المسلمين

لأنه لن يعتنق غير المسلمين الاسلام والمسلمين اول من يخافونه

ان يحكمهم كتابهم شرائع وحدود وفرائض فضلا عن السنن

* إن لكل منا شيء يجب أن يموت من أجله وأن أعظم الأشياء التي تموت في سبيلها هي وطنك ( هو الدين ومن الدين الاستشهاد دفاعا عن الوطن)

اجعلي كل حياتك لله فلا يضرك ابدا متي وكيف واين تموتين وتؤجرين على كل

عمل حتي مراعاتك زوجك وملاعبتك اطفالك وابتسامك للناس او حتي كنت تأكين

هذه ليست نصيحة ولكن استفزتني الجملة التي علقت عليها فى نصك وهذا ما

بداخلي لا اتهمك بشئ ولكن اتهم نفسي فاغفري لي فلم اقصد مضايقتك

دام الابداع

اتوقف أمام روعة الحرف والمعنى ..مؤلم وموجع وممتع وصادم ولكنه من قلب صادق لم يتلون ولم يغتر بالقشور ...فضح المتلونين والمتأسلمين ومس الجرح فانتفض القارىء...

شكرا لهذا الحرف الضارب فى الوطنية بعمق جرح الوطن

سلمت يدك

عاطف الجندى كتب:

الرائعة دعاء
قصيدة جميلة تجمع بين دفء الإحساس بالوطن
و التفاعل مع مشاكله و قضاياه
و تحمل عتابا فى محله بأدب الأبناء لوطنهم
أحسنت غاليتى
ملحوظة هامة
وحشنا وجودك بيننا فى المنتدى
و ننتظرك السبت القادم 7 يوليو بأتيلية القاهرة
حيث ندوتنا الشهرية

أستاذى الشاعر الكبير تحياتى لك ولأعضاء أسرة المنتدى وكل عام وأنتم بخير

وشكرا جزيلا على اهتمامك بقراءة النص والإطراء عليه كما أتمنى التواجد بينكم قريبا بإذن الله


تحياتى

أحمد رجب معيط كتب:

قصيدة جميلة تدل على شاعرة قوية

تمتلك مفرداتها وحسها الوطني لا يقبل المزايدة

خائفة كالجميع وهذا الذي لا اقبله من شاعرة

لان الشاعر لا يرسم الواقع ولكن ينسج المستقبل

شبح التأسلم يا بلادي يقترب ( ينتهي ) هذا ما اراه

لاننا كمسلمين كثيرا منا ورث الاسلام ولا يعرفه

واظن انه آن الآوان ان نتعرف ونقترب من ما نعتقد

حتى لا يخدعنا احد ناهيكي ان نعرضه علي غير المسلمين

لأنه لن يعتنق غير المسلمين الاسلام والمسلمين اول من يخافونه

ان يحكمهم كتابهم شرائع وحدود وفرائض فضلا عن السنن

* إن لكل منا شيء يجب أن يموت من أجله وأن أعظم الأشياء التي تموت في سبيلها هي وطنك ( هو الدين ومن الدين الاستشهاد دفاعا عن الوطن)

اجعلي كل حياتك لله فلا يضرك ابدا متي وكيف واين تموتين وتؤجرين على كل

عمل حتي مراعاتك زوجك وملاعبتك اطفالك وابتسامك للناس او حتي كنت تأكين

هذه ليست نصيحة ولكن استفزتني الجملة التي علقت عليها فى نصك وهذا ما

بداخلي لا اتهمك بشئ ولكن اتهم نفسي فاغفري لي فلم اقصد مضايقتك

دام الابداع

الشاعر أحمد رجب كل عام وأنت بخير بمناسبة شهر رمضان المبارك

يعلم الله أن حديثك لم يضايقنى مثقال ذرة كما يعلم الله يا أخي أنى أعشق إسلامى ولا يضاهيه في قلبي وعملي شيئا وأغار عليه من الآثمين سواء كانو متأسلمين أو غير ذلك

ولاحظ يا أستاذى أنى قلت " متأسلمين" وفي قصيدتى قلت " التأسلم" ولم أذكر المسلمين أن الإسلام فالإسلام منهم براءة
والتأسلم هو اتخاذ الاسلام لتحقيق مصالح لا تمت للإسلام بصلة

وإليك مثال صغير : أمرنا الله تعالى ان نطيعه ورسوله وأولياء أمورنا
أولياء أمورنا من حددوا فترة صمت انتخابي قانون احترمه جميع الناس ماعدا هؤلاء المتأسلمين الذين وقفوا خارج لجان الانتخابات يحثون على انتخاب مرشحهم باسم الدين وباسم الله

رحمة الله علينا يا أخي ممن يتاجرون بالله ورحمة الله عليهم من أنفسهم

ولن أناقش قضية التأسلم هنا فهنا ليس موضع لهذا الحديث

إنما أود أن أقدم أنا النصيحة ليس إلا ( فيا أخى الشاعر لا يمكنك الاعتراض على أفكار الشاعر بقصيدته ففكره حريته أما ما تؤاخذه عليه قصوره في جماليات عمله الأدبي)

تحياتى

دينا سعيد عاصم كتب:

اتوقف أمام روعة الحرف والمعنى ..مؤلم وموجع وممتع وصادم ولكنه من قلب صادق لم يتلون ولم يغتر بالقشور ...فضح المتلونين والمتأسلمين ومس الجرح فانتفض القارىء...

شكرا لهذا الحرف الضارب فى الوطنية بعمق جرح الوطن

سلمت يدك

تحياتى لك ولرجاحة عقلك واستيعابك لتلك المفردة بالذات التي أنهكنى شرحها لزميلنا الشاعر أحمد رجب

وتحياتى لإطرائك الرقيق عزيزتى

كل عام وانتى بكل الخير

فيا أخى الشاعر لا يمكنك الاعتراض على أفكار الشاعر بقصيدته ففكره حريته أما ما تؤاخذه عليه قصوره في جماليات عمله الأدبي

اوافق على هذا تماما واحترم ردك المهذب واراكي ثأرتي لنفسك ولنصك

فنحن امام اديبة رائعة استمتعت على متصفحك

تقديري .. واحترامي .. وودي

الشاعرة الأستاذه / دعاء العطار
كل سنة وانت طيبه .... رمضان كريم جعله الله شهر خير وبركة عليك وجميع الأسرة .
القصيدة جميلة المعنى والمضمون وفي حدود الإيضاح الذي تم في الرد على أخونا الأستاذ / احمد رجب ولكن لم يعجبني انفعالك في الفقرة الأخيرة من الرد والتي قد تحمل تؤيلات خاصة فيما يتعلق بفكر الشاعر وحريته

محمد البهنساوي كتب:

الشاعرة الأستاذه / دعاء العطار
كل سنة وانت طيبه .... رمضان كريم جعله الله شهر خير وبركة عليك وجميع الأسرة .
القصيدة جميلة المعنى والمضمون وفي حدود الإيضاح الذي تم في الرد على أخونا الأستاذ / احمد رجب ولكن لم يعجبني انفعالك في الفقرة الأخيرة من الرد والتي قد تحمل تؤيلات خاصة فيما يتعلق بفكر الشاعر وحريته

أبي العزيز وأستاذى الفاضل تحياتى لمرورك الكريم أما بعد

عندما يكون شوقي أمير الشعراء هو شاعر البلاط الملكى فلا نلم شعره على فكره الشخصى في انحيازه للقصر الحاكم
بل جل ما نهتم به هو تسلسل أفكاره وصوره الشعرية وأسلوبه الادبي

أتمنى ان تصل فكرتى لسيادتك
تحياتى

إيمان المصرى كتب:

سلمتِ أيتها الشاعرة الوطنية

سعدت بقراءتك هنا

سنقاتل ونحارب في الحصول على حريتنا التي مات من أجلها شهدائنا وفقد الكثير عيونهم من أجلها وأُصيب من أجلها الكثير

فمصرنا غالية علينا جميعاً

ولن نترك أحد يزايد على ذلك

ولن يستعبدنا أحد بعد الآن

سلمتِ وسلم حرفك

مودتي وتقديري

/

مرور طيب سعدت به أدامك الله غاليتى واسعة الأفق غيورة على وطنك دون مصالح شخصية
دمتى بكل الخير

لما قلت سبح التأسلم يا بلادي يقترب لامنى البعض

والآن من السبب في شهداء الأمس؟

أوليس شبح التأسلم يا بلادي؟

حسبي الله ونعم الوكيل في من يقتلون ويسفكون الدماء باسم الدين

الشاعرة دعاء... قصيدة جميلة واحببت ان اضيف أن التأسلم كان فى مصر ولكن الان بدأت جزورة تقتلع فلا تخافى على الاسلام فى مصر انه قادم بامر الله .. عشنا اكثر من ستين سنة فى العصر الحديث مسلمون بلا اسلام ولمن من الان فصاعدا فالاسلام قادم شئنا ام ابينا.. فهذا ادعى للفرح لا للخوف.. ابشرى ان شاء الله

جمال نصير كتب:

الشاعرة دعاء... قصيدة جميلة واحببت ان اضيف أن التأسلم كان فى مصر ولكن الان بدأت جزورة تقتلع فلا تخافى على الاسلام فى مصر انه قادم بامر الله .. عشنا اكثر من ستين سنة فى العصر الحديث مسلمون بلا اسلام ولمن من الان فصاعدا فالاسلام قادم شئنا ام ابينا.. فهذا ادعى للفرح لا للخوف.. ابشرى ان شاء الله

زميلي العزيز أي إسلام ذاك الذي عشنا بدونه وأى إسلام هذا الذي هو قادم؟

وما علاقة حكم الإخوان المتأسلمين بالإسلام والشريعه؟

هلا تجبنى يا أستاذى الفاضل على تلك المبادئ التشريعيه التي عشنا 60 عاما بدونها والآن ستطبق على يد مرسي وأعوانه؟

لأنى حقا لا أرى في قراراته لونا من ألوان التشريع وبالرغم من ذلك هم يتهمون أي من معارضيهم بالكفر وقله الإيمان ورفض تطبيق شرع الله

دعاء العطــار كتب:

جمال نصير كتب:

الشاعرة دعاء... قصيدة جميلة واحببت ان اضيف أن التأسلم كان فى مصر ولكن الان بدأت جزورة تقتلع فلا تخافى على الاسلام فى مصر انه قادم بامر الله .. عشنا اكثر من ستين سنة فى العصر الحديث مسلمون بلا اسلام ولمن من الان فصاعدا فالاسلام قادم شئنا ام ابينا.. فهذا ادعى للفرح لا للخوف.. ابشرى ان شاء الله

زميلي العزيز أي إسلام ذاك الذي عشنا بدونه وأى إسلام هذا الذي هو قادم؟

وما علاقة حكم الإخوان المتأسلمين بالإسلام والشريعه؟

هلا تجبنى يا أستاذى الفاضل على تلك المبادئ التشريعيه التي عشنا 60 عاما بدونها والآن ستطبق على يد مرسي وأعوانه؟

لأنى حقا لا أرى في قراراته لونا من ألوان التشريع وبالرغم من ذلك هم يتهمون أي من معارضيهم بالكفر وقله الإيمان ورفض تطبيق شرع الله

نحن هنا شعراء وشعراء فقط ... واخوة واخوات لا يجمعنا الا الشعر ... اما السياسة والجدال فلن يوصلنا لشيئ الا للفرقة ... نحن كمصريين لانعرف النقاش الجد ...نحن لانجيد فن الخلاف الاسلامى ولا الاختلاف ... نحن فقط ندافع عن ديننا اما غيرنا فلهم (((((الله))))) ان الله يدافع عن الذين امنوا.. والله يعلم حقا من ينصره..

انا وانت والجميع كل سيحاسب على كل حرف امام الله.. فلن اظلم ولن اٌظلم.. لكم عملكم ولى عملى...

أخوتي، المقام مقام شعر
أختي دعاء
داخلك شاعرة شاعرة
أرجو مراجعة تحريك السواكن في الأسطر:
ما بين مأجور... وشهداء... وقاتل؟
للوطــَن عرض ينتهك
بين شهــَداء تموت بكل يوم

شكرا

نجم في طبق- مجنون أمنية كتب:

أخوتي، المقام مقام شعر
أختي دعاء
داخلك شاعرة شاعرة
أرجو مراجعة تحريك السواكن في الأسطر:
ما بين مأجور... وشهداء... وقاتل؟
للوطــَن عرض ينتهك
بين شهــَداء تموت بكل يوم

شكرا

أستاذى أشكرك على اهتمامك بالنص

وعفوا أستميحك عذرا أن توضح أكثر فأنا لم أفهم نقدك أرجو الإيضاح

صلي على النبي

احنا ناصريين زي بعضينا

أقصد أن هناك سواكن حركت في تلك الأسطر كان أصلها السكون، وذلك لا يجوز، راجعيها

نجم في طبق- مجنون أمنية كتب:

صلي على النبي

احنا ناصريين زي بعضينا

أقصد أن هناك سواكن حركت في تلك الأسطر كان أصلها السكون، وذلك لا يجوز، راجعيها

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

وتحياتى لك و لكل ناصري في مصر بس يا رب محدش يقول عليا شيوعيه

أما عن تحرك السواكن فأنا طوال الست سنوات التي كتبت فيها شعرا لم أمسك قلما لأزن بيت واحد

يعنى تقدر تقول بوزن سماعي بالبركه كده

بس عندى مشكله طول عمري
انى في بحر الكامل بكتب " متْـْفاعلن ومتفاعلن" وده الطبيعي

اللى مش طبيعي بقا انى بدخل عليهم كمان مستفعلن وبحب الكوكتيل ده مع بعضه قوى
الثلاث تفعيلات نغمتهم مريحه جدا بالنسبالى فعشان كده مبهتمش انى كسرت أو لأ المهم ان ودنى مبسوطه بالوزن كده

وشكرا استاذى على التوجيه

بس سؤال بقا.. حضرتك درعمى ولا خريج آداب عربي؟

نجم في طبق- مجنون أمنية كتب:

السلام عليكم
هو فيه أحسن من البركة وحبة البركة؟، داحنا حتى ربنا نزعها من سندوتش الفول

بصي يا ستي، انتي قلتي تلات تفعيلات منهم متـْفاعلن ومستفعلن والاتنين واحد، متــَفاعلن أم تاء مفتوحة بيتسكن تاءها، وعشان نطقها بيبقا دمه تقيل بعد التسكين فبيسموها اسم شيك لتفعيلة موجودة أساسا، اللي هيا مستفعلن، كدا يبقو اتنين بس

دا معناه إن أي تركيب ///ه في الكامل بيتحول إلى /ه/ه إلا تفعيلة العروض اللي في الصورة اللي بيتها:
ولقد علمتِ بأنني رجلٌ
في الصالحات أروح أو أغدو

____________________________

اللي حصل عندك هو تحريك لسواكن موجودة زي ساكن الوتد وزي ساكن السبب اللي هو ساكن أساسا، اللي هو الرابع (مش التاني) في /ه/ه بتاعة مستفعلن الكامل

_________________

أما بالنسبة للسؤال:

بس سؤال بقا.. حضرتك درعمى ولا خريج آداب عربي؟

فاحنا، والحمد لله، لا دراعيم ولا حتى مؤدبين، بس أنا من الفئة المطحونة في المجتمع اللي بتنضرب بالجزم ولو قالت لأ يتقال: الإنسانية ونداء الواجب


أنا
- للأسف-

طبيب بشري

هههههههههههههههههههههههههههههه

حد قالك تذاكر في الثانوية العامة وتجيب مجموع؟

ربنا معاك يا صديقي وشكرا على النصيحة الغاليه وجاري تعديل الأوزان

تحياتى يا دكتور