عصفور الأطلال

عصفور يشدو في طلل **** وغراب في قصـــر ينعقْ

في زمن يرفع ذا جـهل **** ويتيه بحكمتــــه الأحمقْ

والعاقل يشقى من عقل ***** يصليه همومــــا لا ترفـقْ

والعالم يسلك في سبل **** موصدة وطــــريق معـــلقْ

ذو سفه يحيا في جذل **** وأديب بـــرداء أخلـــــــــقْ

وجبان في صورة بطل **** وشجاع يغتــــــال ويشنـقْ

والخائن يسقى من عسل **** والمخلص في العلقم يغرقْ

وبلاد ضجت من دخل **** والمغرب صارإلى المشــرقْ

كم رأس أصبح في ذيل **** ولسان بخبــــال ينطـــــــــقْ

وقلوب أضحت في شغل **** أسرتها دنيــــا لا تعــــــــتقْ

هو زمني أحياه بليل **** وأتوق لشمسي أن تشـــرقْ

وأتوق لعدل و لعمل **** لحدائق عزي أن تــــــورقْ

أشتاق وأحيا في أمل **** أن ترقى الأمة وتحلــــــــقْ

يحدوني الأمل بلا ملل **** قرآني في قلبي مشــــــــرقْ

يا رب أجرنا من زلل **** أو ذل أو خطر محــــــــــدقْ

يا رب أغثنا في عجل **** أنفذنا من هذا المــــــــــأزقْ

واجعل عصفورا في طلل **** في الجنة يشـــــــدو ويزقزق

كلمات جميلة

لك مستقبل باهر

دام الابداع

شكرا لمرورك الكريم وتشجيعك الجميل ،،
دمت بخير

أخى الكريم
كرم
شكرا لك فقصيدتك الرائعة التى ظهر فيها عمق ثقافتك التراثية وتأثرك بالعلماء وعظماء الشعر دليل على شاعر قوى
فقط هناك بعض الهفوات البسيطة فى القافية
شكرا لك

شكرا لمروركم الكريم وقراءتكم محاولتي
أتمنى من حضرتك الإشارة إلى هذه الهفوات حتى أراجعها
ولحضرتك كل الشكر والامتنان
دمت بخير ،،،،

أستاذي الشاعر الكريم كرم مصطفى
أهلا بك
واسمح لي بالتواجد لدقائق على قصيدتك الجميله
وبعد إذنك وإذن أستاذي عماد عناني سأقوم بلرد على سؤالك حول ما يتعلق بهنات القافيه
قصيدتك خببيه مقيدة الرَّوي " رويها ساكن "
وفي حال الروي المقيـَّد يجب الإلتزام بالتوجيه " حركة الحرف السابق له مباشرة " هذا لصالح موسيقا القصيده - رغم اختلاف علماء العروض في هذا الأمر وجوازهم إجتماع أكثر من حركه في نفس القصيده - وأنت استخدمت حركة الفتح في أغلب الأضربه وكسرت الحركه في بعض الأبيات مثل " تزقزق , تشرق , مشرق . محدق تورق , تحلق ......." وبذلك أوقعت القافيه في أحد عيوبها البينه وهي سناد التوجيه مما أحدث إرتباكا ملحوظا في الموسيقا , والأولى كان الإلتزام بحركة الفتح طالما أنك استهللت بها القصيده

وإن رأى أستاذنا عماد ما يريد الإشاره إليه فليتفضل مشكورا وليكمل ملاحظاته
مع التحيه لك أستاذي الشاعر كرم مصطفى
وتمنياتي بالتوفيق

تلميذتك

د/هناء المشرقى كتب:

أستاذي الشاعر الكريم كرم مصطفى
أهلا بك
واسمح لي بالتواجد لدقائق على قصيدتك الجميله
وبعد إذنك وإذن أستاذي عماد عناني سأقوم بلرد على سؤالك حول ما يتعلق بهنات القافيه
قصيدتك خببيه مقيدة الرَّوي " رويها ساكن "
وفي حال الروي المقيـَّد يجب الإلتزام بالتوجيه " حركة الحرف السابق له مباشرة " هذا لصالح موسيقا القصيده - رغم اختلاف علماء العروض في هذا الأمر وجوازهم إجتماع أكثر من حركه في نفس القصيده - وأنت استخدمت حركة الفتح في أغلب الأضربه وكسرت الحركه في بعض الأبيات مثل " تزقزق , تشرق , مشرق . محدق تورق , تحلق ......." وبذلك أوقعت القافيه في أحد عيوبها البينه وهي سناد التوجيه مما أحدث إرتباكا ملحوظا في الموسيقا , والأولى كان الإلتزام بحركة الفتح طالما أنك استهللت بها القصيده

وإن رأى أستاذنا عماد ما يريد الإشاره إليه فليتفضل مشكورا وليكمل ملاحظاته
مع التحيه لك أستاذي الشاعر كرم مصطفى
وتمنياتي بالتوفيق

تلميذتك

السلام عليكم جميعا
يقولون إذا شاع أمر كان له شاهد في اللغة ( أو فنه الذي ينتمي إليه ) صار التقعيد له جائزا.
الشاهد من قولي
أن القافية المقيدة شاع تغير حركة الحرف السابق لها ما يجيز التقعيد لها أي جوازها بحيث لا تحسب عيبا من عيوب القافية.

هذا مع إيماني التام بأنه عيب من عيوب القافية فأنا تقليدي خليلي في هذه الأمور حتى وإن كنت أخالف الخليل في أشعاري
دمتم في خير

د/ هناء ،، أ / عبد الرحمن
سعدت جدا لتواجدي في منتدى فيه هذه القامات العلمية التي يندر وجودها في منتديات أخرى
اسمحا لي أن أبدي إعجابي أولا بشاعرية الأخ الشاعر كرم مصطفى وإحساسه المرهف الواضح في قصيدته الواقعية والحالمة في نفس الوقت
أما عن السناد الذي أشرتما إليه فقد اختلف فيه علماء اللغة والقافية ونقاد الأدب و أنا أميل إلى رأي أستاذي أ / عبد الرحمن من أن الانتشاروالشيوع يخفف من أثر العيب بل يجيز التقعيد له
* وفي مذهب الأخفش ( سناد التوجيه ) ليس بعيب ويوافقه في ذلك ابن القطاع وابن الحاجب .
* ومذهب كراع أنه يجوز الجمع بين الضمة والفتحة ولا يجوز في غير ذلك
* ومذهب الخليل أنه يجوز الجمع بين بين الضمة والكسرة ولا يجوز في غير ذلك
يقول أبو العتاهية :
ربَّ يأس قد نفى منك المنى **** فاستراح القلب منها وسكن
ساهلِ الناس إذا ما غضبوا **** وإذا عزَّ صديقوك فهُن .
ويقول عمر بن أبي ربيعة :
لَيتَ هِنداً أَنجَزَتنا ما تَعِد
وَشَفَت أَنفُسَنا مِمّا تَجِد
وَاِستَبَدَّت مَرَّةً واحِدَةً
إِنَّما العاجِزُ مَن لا يَستَبِد
زَعَموها سَأَلَت جاراتِها
وَتَعَرَّت ذاتَ يَومٍ تَبتَرِد
أَكَما يَنعَتُني تُبصِرنَني
عَمرَكُنَّ اللَهَ أَم لا يَقتَصِد
فَتَضاحَكنَ وَقَد قُلنَ لَها
حَسَنٌ في كُلِّ عَينٍ مَن تَوَد
حَسَدٌ حُمِّلنَهُ مِن أَجلِها
وَقَديماً كانَ في الناسِ الحَسَد

شكرا جزيلا لكم جميعا أدباء المنتدى ،، سعدت كثيرا لما استفدت منكم وما قرأته من نقدكم البناء ،، أشكر الجميع ودعواتي لكم بالصحة والعافية

دام الابداع

مودتى