الحدق ... يفهم

الأخ الفاضل الشاعر / حسن الجمال
أولا اشكرك انك وضعت القضيه الخلافيه في موضعها الصحيح
وهو موضع العقل لا موضع العاطفه وتساؤلاتك موضوعيه في اطار الفهم الانطباعي لما قلت وعلي اعتبار ان البعض بدأ بتصنيفي علي انني ضد من يقول الله ورسوله فجاء الجميع علي ارضيه فهم بعينه دونما ان يجهد نفسه عناء البحث بمفرده حتي يتبن الامر بوعيه الشخصي دون التأثر بسطحيه فهم الأخرين فبعضهم بدأ بالسباب واخر بدأ بالخلط بين الشكل والمضمون فلما اختلف مع الضمون وهذا حقه وجد انه من الضروري ايضآ ان يختلف في شكل القصيده الفني
بشكل انطباعي دون تخصص ودون ان يستكمل نقاط الضعف الفنيه في القصيده ( حتي نتعلم منه ) البناء الشعري الصحيح بل اكتفي بوصف العمل بأنه ردح ورص كلام وكأننا مجموعه من النسوه
قاعدين علي ( طشت غسيل ) ناسيا انه ومنذ فتره قصيره سجل اكثر من مره اعجابه بقصائدي وبدأ اخر كلامه بلفظ مضحك حين قال
( اه ياناري ) مع ان اخر قصائده علي المنتد ي هي العلاقه بين رجل وامرأه اثناء الخطوبه وبعد الزواج واعاد شيخ مسن كلام المشرف مره اخري بحذافيره واضاف بأنني ابحث عن الشهره وكأنني اخذت القصيده وصعدت اعلي مجمع التحرير وألقيتها ثم ألقيت نفسي بعدها ولم يناقشني احد منهم في مضمون اختلافه معي ولم اسمع غير سباب وصريخ كي يبرؤا ذمتهم مني .. هذا هوه المشهد الثقافي الأن في مصر .. والحديث معك اخي حسن له شكل أخر
فأنا لست ضد كلام الله ورسوله حاشا لله وإلا عليهم ان يخرجوا
مايدعونه .. وبالعكس تماما انا لست ضد دعواهم الدينيه ولاكن ان يستخدموا دعواهم الدينيه في امور سياسيه تخصني وتخصك فالشك في النوايا هنا علامه صحيه فماداموا قبلوا العمل في السياسه فإنهم ضمنا قد قبلوا الاختلاف معهم .. هذا هو الامر اخي ولو اعدت فراءه النص طبقآ لهذا الفهم تجد انه لايقصد به غير ذلك واخطر ماأخاف منه هوه ماحدث امام عينك فإن اختلفت معهم ما أسهل ان يرموك
بالكفر والإلحاد ومعاداه من يحملون كتاب الله تماما كما كان يفعل النظام السابقاذا اختلفت معه فما اسهل ان يوصمك بمحاوله قلب نظام الحكم وعداوة المجتمع فخرج علينا من هم اخطر منهم اللذين يرموك بعداوه الله ورسوله مباشره .. اخي لقد اثقلت عليك وللحديث بقيه لو احببت .. تحياتي[/b]