اتحاد الكتاب والمثقفين العرب يدين آحداث كنيسة مارمينا

اتحاد الكتاب والمثقفين العرب يدين آحداث كنيسة مارمينا بامبابة بالقاهرة

بيـــــــــــــــــــان

بكل الحزن والآسى نتابع بمزيد من القلق الآحداث المؤسفة التي راح ضحيتها أبرياء لا ذنب لهم ولا جريرة نتيجة لمحاولات يائسة لإشعال نيران الفتنة الطائفية بين عنصري الامة من مسلمين وآقباط , ولكن الله غالب على أمره رغم أنف الظالمين , فضلا عن غياب قنوات الحوار الفكرية التي تنص عليها الشرائع بحرية إختيار العقيدة دون قهر أو إكراه , ولعل الإسلام اول من دافع عن حرية العقيدة للرجل والمرأة المكلفين فقد قال الله تعالى:

( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم ( 256 ) )

يقول تعالى : ( لا إكراه في الدين ) أي : لا تكرهوا أحدا على الدخول في دين الإسلام فإنه بين واضح جلي دلائله وبراهينه لا يحتاج إلى أن يكره أحد على الدخول فيه ، بل من هداه الله للإسلام وشرح صدره ونور بصيرته دخل فيه على بينة ، ومن أعمى الله قلبه وختم على سمعه وبصره فإنه لا يفيده الدخول في الدين مكرها مقسورا . وقد ذكروا أن سبب نزول هذه الآية في قوم من الأنصار ، وإن كان حكمها عاما .

وقال ابن جرير : حدثنا ابن بشار حدثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : كانت المرأة تكون مقلاتا فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن تهوده ، فلما أجليت بنو النضير كان فيهم من أبناء الأنصار فقالوا : لا ندع أبناءنا فأنزل الله عز وجل : ( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي )

وقد رواه أبو داود والنسائي جميعا عن بندار به ومن وجوه أخر عن شعبة به نحوه . وقد رواه ابن أبي حاتم وابن حبان في صحيحه من حديث شعبة به ، وهكذا ذكر مجاهد وسعيد بن جبير والشعبي والحسن البصري وغيرهم : أنها نزلت في ذلك .

وقال محمد بن إسحاق عن محمد بن أبي محمد الجرشي عن زيد بن ثابت عن عكرمة أو عن سعيد [ بن جبير ] عن ابن عباس قوله : ( لا إكراه في الدين ) قال : نزلت في رجل من الأنصار من بني سالم بن عوف يقال له : الحصيني كان له ابنان نصرانيان ، وكان هو رجلا مسلما فقال للنبي صلى الله عليه وسلم : ألا أستكرههما فإنهما قد أبيا إلا النصرانية ؟ فأنزل الله فيه ذلك .

رواه ابن جرير وروى السدي نحو ذلك وزاد : وكانا قد تنصرا على يدي تجار قدموا من الشام يحملون زيتا فلما عزما على الذهاب معهم أراد أبوهما أن يستكرههما ، وطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبعث في آثارهما ، فنزلت هذه الآية .

والدارس الواعي للآحداث الآخيرة التي تستهدف تمزيق النسيج الإجتماعي من أخوة مسلمين وآقباط , يدرك أن هناك من يحاول ان يشعل نيران الفتنة في الظلام بين أبناء الامة والشعب الواحد .
نحن نرى ان القضية اخذت آبعاداً أكثر من حجمها , في الوقت الذي تعاني فيه مصر من مشاكل عضال , تحتاج إلى المزيد من الإنتاج لإنقاذ الإقتصاد المصري ومما سبق يعلن اتحاد الكتاب والمثقفين العرب البيان التالي:

بيان اتحاد الكتاب والمثقفين العرب للامة

1
نناشد عنصري الأمة من مسلمين وأقباط إلى التنبه بمخاطر الفتنة التي لم نعرف لها سبيلا من قبل
2
نشجب ونند بكل وسائل العنف والإعتداء على الآرواح والممتلكات العامة والخاصة
3
وحدة وسلامة وأمن الوطن واجب قومي لا نفرط فيه ولانسمح لاحد التجاوز في دولة المؤسسات الدستورية والقانونية بما يضمن حرية العقيدة
4
نطالب التحقيق فوراً في آسباب وملابسات الحادث وضبط الجناة ومحاكمتهم محاكمة عاجلة عادلة
5
التكاتف ومساندة رجال الشرطة للحفاظ على الأمن القومي للتراب الوطني لمصر
6
الدعوة للمحافظة على مكاسب ثورة 25 يناير ودفع البلاد للتقدم والإزدهار

(( رب اجعل هذا البلد آمنا ))

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://www.alexandrie3009.com/vb/showthread.php?2266

محمد حسن كامل
كاتب ومفكر بباريس
رئيس إتحاد الكتاب والمثقفين العرب
محرر ومدقق في الموسوعة العالمية
(( ويكيبيديا ))
سفير سلام في فيدرالية السلام العالمي التابعة للأمم المتحدة[b]

أخي أحمد
بارك الله فيك
هذا موضوع مهم و أوكد عليه بأن مصر بلد واحد
و إن ما حدث لا أستبعد أن يكون من ورائه شلة الفساد السابقة
و الثورة المضادة لنترحم على أيام صاحبنا

الاستاذ الفاضل

احمد محمد مليجى

اشكرك اخى على اظهار الحقائق وقول الحق

لاإكراه فى الدين . وليعرف الذين يشعلون الفتنه انهم لن يفلحوا

فى تفتيت تلك الامه والتى كانت ومازالت خير الامم .

مودتى وتحياتى ...

(( رب اجعل هذا البلد آمنا ))

» إتحاد الكتاب والمثقفين العرب يندد بالإرهاب
» معاشات اتحاد الكتاب
» صفحتى فى اتحاد الكتاب
» القائمة التاسعة في عضوية اتحاد كتاب الانترنت العرب
» عضوية اتحاد الكتاب