إهداء إلى ابى

موضوع: إهداء إلى ابى الثلاثاء مارس 02, 2010 7:41 pm

جلس بعمره تحت شلالات الرضا
توضأت ابتسامته من سقاية السماحة
اغتسلت عيناه من فيوضات المحبه
غرقت يداه فى محيطات الخير
هو الذى كتبت الحدائق النادرة
اسمه بعبق المسك على أبوابها
ومامن احد يستطيع دخولها الصوفى
حتى يأذن له أبى العارف بالله
أمين منصور محمد
bom

تحية الود و التقدير لك و لوالدك العزيز
أيتها البهية وفاء أمين
هكذا يكون الوفاء
و لي رأي فى قولك ( كتبت الحدائق النادرة )
فالحدائق تزرع و لا تكتب
إلا إذا كان هناك كتاب يحمل هذا الاسم قد كتبه
و هنا كان يجب أن يوضغ العنوان بين قوسين
للدلالة
خالص الود

عاطف الجندى كتب:: تحية الود و التقدير لك و لوالدك العزيز
أيتها البهية وفاء أمين
هكذا يكون الوفاء
و لي رأي فى قولك ( كتبت الحدائق النادرة )
فالحدائق تزرع و لا تكتب
إلا إذا كان هناك كتاب يحمل هذا الاسم قد كتبه
و هنا كان يجب أن يوضغ العنوان بين قوسين
للدلالة
خالص الود

شكرى الجم لمرورك استاذ عاطف
وبالنسبة لعبارة
كتبت الحدائق اسمه بعبق المسك على ابوابها
فهذة صورةمجازيه مؤداها ان للحدائق يدان تكتب بهما
وهل عبق المسك له خط يا استاذ عاطف!
القصيدة كلها مجاز لبيان روعة هذا الرجل
تحياتى وودى

اجمل كلمات كُتبت فى اب له كل المحبة

والعرفان بالجميل .

الاخت الشاعر الكبيره

وفاء امين

تقديرى لكِ ولهذا الوالد لنا جميعاّ

تقبلى هذا المرور السريع مع خالص تقديرى ...

عادل عوض سند كتب:: اجمل كلمات كُتبت فى اب له كل المحبة

والعرفان بالجميل .

الاخت الشاعر الكبيره

وفاء امين

تقديرى لكِ ولهذا الوالد لنا جميعاّ

تقبلى هذا المرور السريع مع خالص تقديرى ...

شكراً يا استاذ عادل على مرورك الجميل
فأبى رحمةالله عليه كان قدوة فى حب رسولنا الكريم وآل البيت
ظل اربعون عاماً مجاهداً فى الدعوةالوسطية المتصوفة وكان نائباً بعهد
الإمام محمد ماضى أبو العزائم رحمةالله عليه و كانت تملى عليةالقصائد
فى حب الرسول وآله وهومغمض العينين وكان تلاميذه يكتبونها وقد كتب عنه الدكتور مصطفى محمود عندما زار المشيخةوالجامع الذى دفن فيه بشارع مجلس الأمه بلاظوغلىومايزال للآن يتوارث ابنائه الطريق فى حب الله ورسوله ويزوره المريدين للاستفاده من مواجيده وكتبه وأدعيته
وله موقع عالانترنت الآن
كان ابى عندما يتحدث فى سنواته الأخيرة تفوح منه رائحةالمسك التى تملأ المكان بعبقها من كثرة ذكر الله على لسانه اربعون عاماً متواصله
والشاعرة الاستاذة زينات القليوبى تشهد على هذا فقد سمعت من زوجى ومن أخى ومن ابنةعمى عندما زارتنى فى القاهرة والاسكندرية هذةالرواية وكانت تلقبنى (ببنت ابوالعزايم)
أيضاً الشاعرة الاستاذة وداد الهوارى تعلم هذا والآن ورث اخى العهد ومازال نائباً لآل العزائم فى مدينةالسويس والشرقية وهو داعية كبير
وأحمدالله على نعمته بأن اعطانى هذا الأ ب الذى مازالت أعماله الشريفه تغدق علينا من فيوضات المحبة لله ورسولة الكريم بالستر فى الدنيا وارجو أن يحشرنى الله معه وامى يوم القيامه آمين يارب
مودتى واحترامى لك
Very Happy

الاخت الشاعره

وفاء امين

جعلها الله فى ميزان حسناته

وحشرنا الله معه فى زمرة المغفور لهم

وجعل من اولاده مم يذكرون الله ويعلون كلمته

رحم الله هذا الوالد الذاكر لله

مع خالص تقديرى لآل العزايم ..

الشاعرة / وفاء أمين
كثيرا ما نفتقد القدوة والمثل الأعلى وها أنت تقدمين لنا مثلك الأعلى ومدى إخلصك له
لكننى أعترض على آخر سطرين من النص فهذا تعارض صريح مع العقيدة

عادل حسنين رزق كتب:: الشاعرة / وفاء أمين
كثيرا ما نفتقد القدوة والمثل الأعلى وها أنت تقدمين لنا مثلك الأعلى ومدى إخلصك له
لكننى أعترض على آخر سطرين من النص فهذا تعارض صريح مع العقيدة

مفهوم العقيدة :"" اصل العقيدة في ""اللغة"": مأخوذ من الفعل عقد، نقول عقد البيع واليمين والعهد أكّده ووثّقه. وعقد حكمه على شيء لزمه. ومنه الفعل اعتقد بمعنى صدّق. يقال اعتقد فلان الأمر إذا صدّقه وعقد عليه قلبه أي آمن به. ويفهم من هذا أن العقيدة في اللغة تأتي بمعنيين : ""الأول:"" العقيدة بمعنى الاعتقاد، فهي التصديق والجزم دون شك، أي الإيمان ""الثاني:"" العقيدة بمعنى ما يجب الاعتقاد به. ومن هنا يقولون الإيمان بالملائكة من العقيدة، أي مما يجب الاعتقاد به.

يطلق على ما يؤمن به مسلمو أهل السنة والجماعة من أمور التوحيد وأصول الإيمان.و أن تعلم العقيدة فرض عين على كل مسلم فقد قال الله في سورة الزمر ﴿وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾{{65}}

أما ""العقيدة اصطلاحاً:"" فهي التصور الإسلامي الكلي اليقيني عن الله الخالق، وعن الكون والإنسان والحياة، وعما قبل الحياة الدنيا وعّما بعدها، وعن العلاقة بين ما قبلها وما بعدها

و تشمل العقيدة على الأقسام التالية :-

[عدل] أركان الإيمان الستة
1. الإيمان بالله

2. الإيمان بالملائكة

3. الإيمان بالكتب السماوية

4. الإيمان بالرسل

5. الإيمان باليوم الآخر

6. الإيمان بالقدر خيره وشره

[عدل] أركان الإسلام
شهادة أنّ لا إله إلا الله وأنّ محمداً عبده ورسوله
أداء الصلاة
أداء الزكاة
صوم رمضان
حج البيت الحرام لمن استطاع إليه سبيلاً

لا تعليق

الشاعرة / وفاء أمين
جميل ما خطت يدك
ولكنك لم تعلقى على ما إعترضت
(حتى يأذن له أبى العارف بالله
أمين منصور محمد )

موضوع: اهداء الى أبى الجمعة مارس 05, 2010 11:02 am

الاخت العزيزة الشاعرة المتميزة والمتألقة دائما
الاستاذة وفاء امين

تحياتى وتقديرى واشكرك شكرا جزيلا على وفائك وانتمائك
باسمى معانى الفخر والاعتزاز بوالدك ذالك العلامة الصوفى
رحمه الله واسكنه فسيح جناته 0

ولكن اسمحلى لى ان يكون لى استفسارا كذلك عن كيف
لا يستطيع احد يكون صوفيا الا بامره رجاء التوضيح

ودمت بكل خير ومحبة ودام ابداعك ووفاؤك العظيم وتقبلى
مرورى المتواضع وشكرا

الشاعرة / وفاء أمين
أولا حاشا لله أن أكفر إنسانا حتى ولو كان كافرا فما بالك بأبنة رجل صوفى اتخذ طريقة بالقرب من المولى عز وجل
وها أنا أوضح لك على المنتدى وليس على الخاص بأننى لا أكن لك إلا كل احترام
وشكرا لك على ما تفوهت به فى حقى من سب واتهام بالجهل وأنك ستقفين لى بالمرصاد
ولكن للعلم أنا من قام بالإنسحاب أولا من المنتدى كمشرف وليس أنت
مما يجعلنى أدعو حكماء وعقلاء وكبار الشعراء من التحقق من الأمر وتصويبه

الأخت و المبدعة الوفيّة
وفاء أمين
كل تقديرى لهذا الكم من الوفاء للوالد
حقاّ اسم على مسمّى
ويا لها من صورة مثيرة للجدل تلك التى ختمت النص
وهي نفسها لُب النص
لان المريد الصوفي من باب الالتزام لابد له من استئذان
شيخه و معلمه قبل خوضه لأمر ما

عمل جميل و الجدل حوله يمنحه قوة إلى قوته
خالص التقدير
الزهيرى

موضوع: رد: إهداء إلى ابى السبت مارس 06, 2010 4:22 am

شكرا أستاذة وداد
على العمل الجميل
و الاختلاف يجب أن لا يفسد للود قضية
و لكننا كعرب حتى عندكم فى مصر
يحدث ما يحدثه عندنا
و أنتما مشرفان على المنتدى
و قدوة لنا

الحبيبة الرائعة / بنت من سوريا

أود بعد شكرى لك تصحيح الأسم لكاتب النص

هى / وفاء أمين وليست أنا من كتبه وداد الهــــــــــوارى

والخلاف لايفسد للود قضية ... صدقت

ودمت بإبداع

وداد الهـــــــــــــوارى

بنت من سوريا كتب:: شكرا أستاذة وداد
على العمل الجميل
و الاختلاف يجب أن لا يفسد للود قضية
و لكننا كعرب حتى عندكم فى مصر
يحدث ما يحدثه عندنا
و أنتما مشرفان على المنتدى
و قدوة لنا

شكرا استاذة بنت من سوريا
ارجو تصليح الخطأ الكيبوردى فأنا اسمى الشاعرة وفاء أمين
ولست أستاذة وداد الهــــــــــــوارى

فوزي الشربيني كتب:: الاخت العزيزة الشاعرة المتميزة والمتألقة دائما
الاستاذة وفاء امين

تحياتى وتقديرى واشكرك شكرا جزيلا على وفائك وانتمائك
باسمى معانى الفخر والاعتزاز بوالدك ذالك العلامة الصوفى
رحمه الله واسكنه فسيح جناته 0

ولكن اسمحلى لى ان يكون لى استفسارا كذلك عن كيف
لا يستطيع احد يكون صوفيا الا بامره رجاء التوضيح

ودمت بكل خير ومحبة ودام ابداعك ووفاؤك العظيم وتقبلى
مرورى المتواضع وشكرا

أخى الشاعر الكبير فوزى الشربينى
لم ار مشاركتك إلا الآن فعذراً لك وسأوضح لك كيف تكون الطريقة الصوفية
للإجابة على سؤالك الجميل الذى طرحته هنا

التصوف : هو منهج التربية الروحي والسلوكي الذي يرقى به المسلم الى مرتبة الإحسان التي عّرفها النبي: (أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك) .
فالتصوف : هو البرنامج التربوي الذي يهتم بتطهير النفس من كل أمراضها التي تحجب الانسان عن الله.. وتقويم انحرافاته النفسية والسلوكية فيما يتعلق بعلاقة الإنسان مع اللهو بالذات .
والنفس البشرية تحمل جملة من الصفات التي تحتاج الى تهذيب وتشذيب وتقليم كي تتمزق حجبها الظلمانية.. كما أن جسم الإنسان دائما يحتاج الى تهذيب وترتيب ليبدو جماله وألقه.. فالجسم البشري لابد من قص شعره مثل شعرالرأس وتهذيب شعر الوجه للرجل.. وتقليم أظفاره.. وتنظيف الأسنان و..إلخ
كذلك النفس البشرية لو تركت وشأنها لتحول الإنسان الى طبيعه متوحشة فلابد لنفسه من تهذيب وتزكية .
فالطريقة الصوفية:هي المدرسة التي تقوم بعملية التطهير والتربية والتزكية.. وكما ان المريض يحتاج الى طبيب لمعالجة مرض ما من أعضائه الجسمانية كذلك يحتاج الى معالجة نفسه من أمراضها الى طبيب حاذق عارف مدرك يشرف على التربية والتزكية .
فالنفس فيها مجموعه من الجراثيم والعاهات التي تقبع داخل النفس مثل الكبر- والعجب- والغرور- والأنانية- والبخل -والغضب -والرياء -والرغبة في المعصية -والخطيئة والرغبة في التشفي والإنتقام- والكره- والحقد والخداع -والطمع والجشع -وأمراض كثيرة.. فهذه الدوافع الخبيثة موجودة في كل نفس بشرية وتحتاج الى تهذيب وتنظيم وتوجيه وتزكية.. لأن هذه الشهوات البهيميه تشكل مثل الحجب السوداء على جوهر الروح المنور فيمنع عنها رؤية الحق والحقيقة.. وتفسد عليها تذوق طعم الحق والخير.. وإذا تركت هذه الأوصاف السيئة وشانها تنمو في نفس الإنسان كما تنمو الأعشاب الضارة حول أجمل الزهور والأشجار فإنها تجعل من صفات الخير أكثر ضعفا وتحول الإنسان الى وحش بشري همه إشباع شهواته وغرائزه فقط .
من هنا كانت اهمية الطريقة السلوكية والصوفية في تزكية هذه النفس.. بتنقيتها من الرذائل وتحليتها بالفضائل.. وذلك بزرع صفات الخير في النفس مثل التواضع -والإيثار والكرم -والحب- والتعاون- وحب الله -والصالحين والعمل على مساعدة البشرية بل كل مافي الكون.. والحياء وخشية الله وحب طاعته والتلذذ بها إلخ .
وكان لابد من أخذ الطريقة من يد شيخ مأذون.. لأن هذه الطريقة مستنبطه من الشريعه المطهرة لا تحيد عنها قيد أنملة.. لأنها في الحقيقة تكوين النفس الإنسانية للهيئة التي كان عليها السلف الصالح من هذه الأمة.. ذلك ان الشيخ المسلك للطريقة لا يجوز ان يكون مسلكا إلا إذا كان مأذوناً من شيخ مسلك مأذون كذلك وهكذا دواليك الى رسول الله فهي ذا أسلوب تربوي نبوي مأخوذ من جماعه الى جماعه الى جماعه وهكذا الى رسول الله.. فالمسلم عندما يضع يده بيد شيخ يبايعه على الإلتزام بالطريقة كأنما يضع يده بيد رسول الله لأنه يعاهد شيخه على الإلتزام بالشريعة المطهرة .
وهكذا اخى رأيت ابى الذى كان قدو ة لمريديه ومحبيه الذين لا يفوتهم ان يأخذوا منه الإذن وهى كلمة ضمنية فلابد من التتلمذ على يديه اولاً حتى يدخلون معه ويجلسون .
لك منى تحية ملؤها المحبة والإحترام

موضوع: اهداء الى ابى الخميس مارس 11, 2010 2:59 pm

الاخت العزيزة الشاعرة والاديبة الكبيرة المتميزة والمتأأقة دائما
الاستاذة وفاء امين

تحياتى وتقديرى وشكرا جزيلا على ما تفضلتى به من الايضاح
الجميل والرائع والذى ارجوا ان يطلع عليه جميع الاخوة الاساتذة والزملاء والابناء ليستزيدوا من هذا العلم المفيد ومعنى
كلمة صوفى وكيف تكون صوفيا اذا اردت

دمت بكل خير ومحبة وسعادة ودام ابداعك الرائع ومرة اخرى
رحم الله شيخنا العلامة العظيم العارف بالله امين منصور محمد

وياليتنى انال هذا الشرف العظيم واكون صوفيا لان زوجتى
نالت هذا الشرف عن والدها المرحوم الشيخ محمد نوار الشرش
ومعلوماتى عنهم انهم من الاشراف المنسبين 0

"وفاء أمين"
جلس بعمره تحت شلالات الرضا
توضأت ابتسامته من سقاية السماحة
اغتسلت عيناه من فيوضات المحبه
غرقت يداه فى محيطات الخير
هو الذى كتبت الحدائق النادرة
اسمه بعبق المسك على أبوابها
ومامن احد يستطيع دخولها الصوفى
حتى يأذن له أبى العارف بالله
أمين منصور محمد

الشاعرة وفاء امين ...
حرفك ملؤه البر والعرفان والوفاء...

جلس بعمره تحت شلالات الرضا
توضأت ابتسامته من سقاية السماحة
اغتسلت عيناه من فيوضات المحبه
غرقت يداه فى محيطات الخير
هو الذى كتبت الحدائق النادرة
اسمه بعبق المسك على أبوابها
ومامن احد يستطيع دخولها الصوفى
حتى يأذن له أبى العارف بالله
أمين منصور محمد

وفاء امين
ايتها الوفية حد التجسد
ومثلما اغتسلت عينا الوالد
بفويضات المحبة
ها هي كلماتك تقطر محبة ووفاء
لهذا الوالد النبيل والشيخ الجليل
الذي لا يملك الانسان امام هيبته وجلاله
االا ان يخشع بصفاء ووقار وتقدير

دمت مبدعة ووفيه

نزيه حسون

نزيه حسون كتب:: جلس بعمره تحت شلالات الرضا
توضأت ابتسامته من سقاية السماحة
اغتسلت عيناه من فيوضات المحبه
غرقت يداه فى محيطات الخير
هو الذى كتبت الحدائق النادرة
اسمه بعبق المسك على أبوابها
ومامن احد يستطيع دخولها الصوفى
حتى يأذن له أبى العارف بالله
أمين منصور محمد

وفاء امين
ايتها الوفية حد التجسد
ومثلما اغتسلت عينا الوالد
بفويضات المحبة
ها هي كلماتك تقطر محبة ووفاء
لهذا الوالد النبيل والشيخ الجليل
الذي لا يملك الانسان امام هيبته وجلاله
االا ان يخشع بصفاء ووقار وتقدير

دمت مبدعة ووفيه

نزيه حسون

هلا ومرحبتين اخى الفاضل الشاعر الكبير /نزية حسون

مرورك شرفنى هنا بين جنبات الروح

اشكرك حد البكاء لشهادتك الرائعة يا صديق الحرف

فكما تعرف الاب ومنزلته عند كل منا

لك الق الورود وقوافل نور لإبداعاتك

مودة تدوم

» إهداء
» إهداء إلى صديق
» صدر الملايكة، إهداء إلى ر.س
» إهداء إلى أساتذتى
» إهداء الى زوجي