{.. رادار عاطف الجندي ..} فــ احترس .!!

محمود عبد الحليم كتب:: سجــــــدة خشــــــوع
***
إسْبَحى وسَبَّحى ..
بحمد ربك وإصفحى ..
عن كل من لامِك فى يوم ..
وكان مناه تِتْجَرِّحى ..
والبسى حُلل الصفاء ..
والنقاء وإسبحى ..
فى ملك ربك وبعنايته إتوشحى ..
وإمدحى سيد نا النبى ..
اللى برسالته الكون صحى ..
وإسبحى .. فى الملك والملكوت ..
وأسجدى لرب العباد ..
سجدة خشوع ..
وسبحيه .. ومَجِّدِيه .. ووحديه ..
واهتفى الملك لك ..
حولك عباد بيرددوا ..
الملك لك ..
ويطوفوا حول العرش مهللين ..
وحامدين .. وشاكرين ..
وساجدين .. وشاهدين ..
إنك فى سَبْحِك مُلْهمه ... لامُرْغَمَه ..
والاصطفاء من يوم الست ..
تَوِّجِك بومضة من نور محمد ..
اللى دنا فتدلى ..
واصبح سراج العالمين ..
والواصلين .. والعارفين ..
وانتى اللى سابحه فى الفلك ..
بالمجاهده والمكابدة حتقدرى ..
تجتازى بالرحمة الصراط وتِسْبَحى ..
وِتْسَبَّحى ..
بحمد ربك وأشكريه على النعم ..
وإحمديه على المدد ..
*****
لايستقيم الحال ..
ان لم تكون النفس راضيه ..
وف سعيها مرضيه ..
واتخلصت .. من علائق الوجود ..
واتعلقت بالعرش وصراط الازل ..
لاجلن يكون سبحك صحيح ..
لازم تكونى طاهره .. ومطهره .. ومبرأة ..
ومخلصه .. روحك من علائق القلوب ..
والقلب لو فيه تعلق بالأنا .. والسمو والارتقاء ..
حيعطلك .. عن سبحك الأسمى فى بحر الأزل ..
وهللى لاجل التخلص م العلائق ..
واسبحى حولك مَلَك ..
بيتابع الرحله والمجاهده من الازل ..
حين اصطفاكى الله .. من بدء الخليقه ..
كان مقدر إنك بأمره مُلْزَمَه ..
وانتى اللى عارفه م الازل .. انه الملك ...
والملك قدوس مهيمن ع الوجود ..
وبرحمته الكل يسبح فى الفلك ..
ومالك الملك العظيم حيأيدك ..
ويقربك من حضرته ..
لحظة سجودك تحت عرشه تشهدى ..
ان اقترابك .. بالتدلى يرفعك ..
فتكونى ياذات الصفاء .. ياملهمه ..
فى الملك والملكوت مُنَعَّمَه ..
ومُكْرَمَه ..
ورحمة الرحمن حاتتوجك ..
بالمَكْرَمه والمَرْحَمَة ..
والمخلصين والصادقين .. والصالحين ..
يبقوا معك ..
واللى صدق .. فى السير ملك ..
فماتخرجيش من دايرة الانوار ..
ولا تتركيش هذا الفلك ..
إن الطريق لمن صدق ..
***
محمود عبد الحليم

أولا .. سؤال للشاعر الكبير محمود عبد الحليم

لقد مزجت بين اللغتين الفصحى والعامية فهل هذا عن قصد ؟؟؟

وإذا كان عن قصد فكان يجب الالتزام بقواعد النحو

وعلى سبيل المثال لا الحصر ( في تلك العبارة وهي بالفصحي )

قولك ( ان لم تكون النفس راضيه )

وأنت تعرف والعارف لا يعرف أن الفعل المجزوم بالسكون

اذا كان معتل الوسط يحذف وسطه لعدم التقاء الساكنين

:

أختك فـــــــــــــــــــوز

:

أم القوافي كتب:

محمود عبد الحليم كتب:: سجــــــدة خشــــــوع
***
إسْبَحى وسَبَّحى ..
بحمد ربك وإصفحى ..
عن كل من لامِك فى يوم ..
وكان مناه تِتْجَرِّحى ..
والبسى حُلل الصفاء ..
والنقاء وإسبحى ..
فى ملك ربك وبعنايته إتوشحى ..
وإمدحى سيد نا النبى ..
اللى برسالته الكون صحى ..
وإسبحى .. فى الملك والملكوت ..
وأسجدى لرب العباد ..
سجدة خشوع ..
وسبحيه .. ومَجِّدِيه .. ووحديه ..
واهتفى الملك لك ..
حولك عباد بيرددوا ..
الملك لك ..
ويطوفوا حول العرش مهللين ..
وحامدين .. وشاكرين ..
وساجدين .. وشاهدين ..
إنك فى سَبْحِك مُلْهمه ... لامُرْغَمَه ..
والاصطفاء من يوم الست ..
تَوِّجِك بومضة من نور محمد ..
اللى دنا فتدلى ..
واصبح سراج العالمين ..
والواصلين .. والعارفين ..
وانتى اللى سابحه فى الفلك ..
بالمجاهده والمكابدة حتقدرى ..
تجتازى بالرحمة الصراط وتِسْبَحى ..
وِتْسَبَّحى ..
بحمد ربك وأشكريه على النعم ..
وإحمديه على المدد ..
*****
لايستقيم الحال ..
ان لم تكون النفس راضيه ..
وف سعيها مرضيه ..
واتخلصت .. من علائق الوجود ..
واتعلقت بالعرش وصراط الازل ..
لاجلن يكون سبحك صحيح ..
لازم تكونى طاهره .. ومطهره .. ومبرأة ..
ومخلصه .. روحك من علائق القلوب ..
والقلب لو فيه تعلق بالأنا .. والسمو والارتقاء ..
حيعطلك .. عن سبحك الأسمى فى بحر الأزل ..
وهللى لاجل التخلص م العلائق ..
واسبحى حولك مَلَك ..
بيتابع الرحله والمجاهده من الازل ..
حين اصطفاكى الله .. من بدء الخليقه ..
كان مقدر إنك بأمره مُلْزَمَه ..
وانتى اللى عارفه م الازل .. انه الملك ...
والملك قدوس مهيمن ع الوجود ..
وبرحمته الكل يسبح فى الفلك ..
ومالك الملك العظيم حيأيدك ..
ويقربك من حضرته ..
لحظة سجودك تحت عرشه تشهدى ..
ان اقترابك .. بالتدلى يرفعك ..
فتكونى ياذات الصفاء .. ياملهمه ..
فى الملك والملكوت مُنَعَّمَه ..
ومُكْرَمَه ..
ورحمة الرحمن حاتتوجك ..
بالمَكْرَمه والمَرْحَمَة ..
والمخلصين والصادقين .. والصالحين ..
يبقوا معك ..
واللى صدق .. فى السير ملك ..
فماتخرجيش من دايرة الانوار ..
ولا تتركيش هذا الفلك ..
إن الطريق لمن صدق ..
***
محمود عبد الحليم

أولا .. سؤال للشاعر الكبير محمود عبد الحليم

لقد مزجت بين اللغتين الفصحى والعامية فهل هذا عن قصد ؟؟؟

وإذا كان عن قصد فكان يجب الالتزام بقواعد النحو

وعلى سبيل المثال لا الحصر ( في تلك العبارة وهي بالفصحي )

قولك ( ان لم تكون النفس راضيه )

وأنت تعرف والعارف لا يعرف أن الفعل المجزوم بالسكون

اذا كان معتل الوسط يحذف وسطه لعدم التقاء الساكنين

:

أختك فـــــــــــــــــــوز

:

********************************
غاليتى وعزيزتى فوز
من المؤكد أننى قصدت مع سبق الإصرار مزج الفصحى بالعاميه وهى
سنة مستحبه فى الخالة الابداعيه محاولة للوصول الى شكل جديد من أشكال
القصيدة العامية :
اما بخصوص الجزئيه الثانية فأنتى على حق لكن فى حالى النص هذه فالامر
يختلف لان الحالة الابداعيه فرضت نفسها على الصياغه ..
واشكرك على ملاحظتك القيمة والتى اسعدتنى

أم القوافي كتب:

واليوم نعود من جديد بسرد الأخطاء

نبدأ خير بداية بالغالي عبد الله جمعة

.......................

أبو القوافي كتب:: ما أسعد القسم الفصيح اليوم بريادة شاعر طبقت شاعريته الآفاق وطُوِّقَتْ بعلمه الأعناق ولطالما نهضت المغرب الشقية لحماية بيضة العروبة والإسلام عبر تاريخ الحضارة العربية وها هو ابنها الجليل يقف موقف المدافع عن بيضة الشعر الفصيح ...
فسوف ننهل جميعا من علمه وفنه العذب فهو بحق أحد أهم أمراء البيان في عالمنا العربي
اليوم سوف نبيت قريري الأعين على شعرنا الفصيح بين يدي رجل يعرف كيف يصان الحرف العربي
وفقه الله وأفادنا من كنوزه وعطاياه

الشقية = الشقيقة

خطأ كيبورد علما بأن كيبورد ( أبي القوافي ) خاليا من حرف القاف الثانية

:

هههههههههههههههه

:

يا فالحة هانم أنا عندي خطأ كيبوردي وده نادرا ما يحدث معي لأني حريص جدا ولكن أنت يا جهبذة اللغة وحصيفة المقال تقدري تقولي لي إيه سبب نصب كلمة ( خاليا ) في تعليقك اللي أنا وضعت تحتها خط ..
هاه أشرحها لك واللا بلاش فضايح قدام غير المتخصصين
بصي في مرايتك يا عورة
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

طب عليا الطلاق من مرات جاري لأوريكي يا فوزية
هخليكي تمشي في الشارع تحضني الترمايات هههههههههههههههههههههههههه
من كتر ما بتتلفتي وراكي
وأظن إنك واخدة على أخذ الترمايات بالحضن مش غريبة عليكي
ههههههههههههههههههههههههههه
حرصي بقى على كل حرف بتكتبيه
طب وحياة موحا وحمادة وهاني وأمهم القزعة ما أنا سايبك

أم القوافي كتب:: الوطني الثائر والحر الأبي / عادل سند

لقد استنفرت كل طاقة عندي كي أجثو أحتسي الكلام

فأخط لك ما يبادلك الألم والحسرة على أمه تجر أذيال الخيبة

كمن رجع بخفي حنين

قرأتُ ما صغته مرات ومرات

وفي كل مرة أخرج بصمت الثائر الذي تلجّم لسانه عن الكلام

من هول ما قرأ ومن عجز التعقيب الذي لا يلائم المضمون المدمي

وجئت اليوم أمتطي قلمي لأقرأ ثانية وكأني أقرأها لأول مرة

وتشجعتُ للتعقيب متهالكة القوى مفتتة الأوصال

لأقول لك :

لقد غرستَ بكلماتك سهما في كل القلوب المحبة للوطن

فأهرقت دماءنا التي باتت تنزف منذ الوهلة الأولى للقراءة

وجئت لنا بالخبر اليقين وأوصلتنا إلى طرف تلك الدائرة المغلقة علينا

وأمسكنا بخيط البداية ( رأس الحية )

فكم كنا في غفلة ونحن نناوش ذيلها وهي تنفث السم في وجوهنا

ونتغاضى عنها خائفين يكبلنا التخاذل

ونعود نمسك بذيلها في جهل متعمد منا

وهي تضع بيضها في كل الأمكنة باستيطان القوي على الضعيف

بالفعل لقد ضعفنا عندما ضعف إيماننا

وتناسينا ما أمرنا الله به

عندما قال تعالى :

( واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم )

فنحن نعد العدة حقا ولكننا نعدها للدنيا التي نتكالب عليها

وها أنت تحتكم بكتاب الله وتستشهد به

ولكن لا أذن تسمع ولا عين تشخص ولا قلب يلبي ولا عقل يتدبر

وللآن نبحث عن بيضها ونترك رأسها متعمدين حتى نغرق في ترف التخاذل

عزيزي

كن بالقلم شهيدا

وسوف أكون معك بالتشجيع شهيدة على أعتاب الوطن المسلوب

حتى يولد فينا ذاك البطل المظفر ليضع رأس الحية تحت سنابكه

وتعيش الأجيال القادمة في ترف الحرية الشامخة

:

عزيزي

بقلب راق أحييك

:

الخطأ في قراءة القرآن من حامل أختام القرآن والذي يقوم بتدريسه لأبناء الناس الغلابة بألف مليون خطأ فهل سمعتِ يا ست الستات يا من شهادتك في علوم القرآن من يقرأ ( وأعدوا ) بهمزة وصل أبدا ولا حتي في أي قراءة من قراءات القرآن
استني عليا شوية مش هخليكي تعرفي تنامي النهاردة
طب أنا ساكت وسايبك تعكي وتبيعي على الناس والناس فاكرة ياما هنا ياما هناك هههههههههههههههه
انتظريني يا حلوة أنا جاي
وغلاوتك لآجي أصلي بمشي في الجزمة الأول هههههههههههههه
ملاحظة : ابقي راجعي كلمة ( أمة ) اللي في أول تعليقك

اقتباس :

أم القوافي كتب:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي العزيز / عبد الله

لقد سردت من الأحداث التاريخية الصادقة ما يروق للجميع

ونعلم كل العلم أن الغرب يسعون سعيا حثيثا لتفرقة الأمة العربية

فهل الأمة العربية متحدة كي تحتاج إلى من يفرقها ؟؟؟

فهم متفرقون بطبعهم وكلما دعوناهم لعقد قمة عربية باءت تلك القمة بالفشل

فلماذا تبوء بالفشل ؟؟

هل يتواجد مع هؤلاء الحكام العرب حاكم واحد غربي في القمة المنعقدة ؟؟

بالطبع لا

وما حدث بالامس في مبارة مصر والجزائر لهو وصمة عار في تاريخ العروبة

بالله عليك ماذا تقول في حاكم يستدعي القبائل الهمجية لتشجيع فريقه ؟؟

ماذا تقول فيما حدث من قتل وتشريد وارهاب بسبب لقاء بين فريقين في كرة القدم ؟؟

وما سر هذا العداء المستحكم في قلوبهم للمصريين ؟؟؟

هل هذا من شيم الإسلام ؟؟

فالاسلام منهم بريء

حيث قال رسولنا الكريم

( لا يدخل الجنة من لم يأمن جاره بوائقه )

لستُ متعصبة للفريق المصري

بقدر حزني على ما حدث من هتك سمعة العرب على أيدي الجزائريين

فنحن أمة واحدة نرفع راية الاسلام

ولكن مع الاسف اذا استجاب طرف لا يستجيب الأخر

:

:

فأين نحن من الإسلام ؟؟

:

أشكر عزيزي

:
:

يا حلوة يا بلحة يا مقمعة
شرفتي اخواتك الأربعة
هههههههههههههههههههههه
لولولولولولولولولولولولولولوولولولوي
زغرودة يا أهل الحارة
تعالوا شوفوا
يا دهوتيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
عدي الأخطاء في تعليقك كل اللي تحته خط
وربنا لسة طازة ما رديت عليه
طب ورحمة جد عادل عوض سند الثامن عشر لأخليكي تعتزلي الكورة يووووووووة قصدي الاصطدام بالترمايات
مرحب يا أخت لوزة

آي يا عيني ... عيني يا جبنا
ههههههههههههههههههههههههههه

اقتباس :

أم القوافي كتب:: سرقة مشروعة

يابلادي يا أحلى البلاد يابلادي

فداكي أنا والولاد يا بلادي بلادي يا بلادي

يا حبيبتي يامصر يامصر يا حبيبتي يامصر يامصر

يا حبيبتي يا مصر يا مصر

ماشفاش الرجال السمر الشداد فوق كل المحن

ولا شاف العناد في عيون الولاد والعزم اتولد

ولا شاف اصرار في عيون البشر

بيقول أحرار

ولازم ننتتصر

أصله معداش على مصر

يا حبيبتي يامصر يامصر يا حبيبتي يامصر يامصر

ياحبيبتي يا مصر يا مصر

:

خربشات ممنوعة

:

:

يابلادي يا أحلى البلاد يابلادي

فداكي أنا والولاد يا بلادي بلادي يا بلاادي

يا حبيبتي يامصر يامصر يا حبيبتي يامصر يامصر

يا حبيبتي يا مصر يا مصر

ماشفاش الرجال السمر الشداد فوق كل المحن

ولا شاف العناد في عيون الولاد والعزم اتولد

ولا شاف اصرار في عيون البشر

بيقول أحرار

ولازم ننتتصر

أصله معداش على مصر

يا حبيبتي يامصر يامصر يا حبيبتي يامصر يامصر

ياحبيبتي يا مصر يا مصر

:
:

يا حبيبتي يا هند يا هند آه يا حبيبتي يا هند يا هند
طبعا ما تفهمينيش صح أنا قصدي البنت هند جارتنا مش الهند اللي جنب باكستان أحسن حد يتهمني بالخيانة العظمى
يا دهوتيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
يا لهو بال أم اللي جابت أم مرات عم ابن خالتي
حتى الحول في العامية
مرحب يا لوزة
يعني شلل أطفال في الفصيح قلنا ماشي بكرة تكبر وتتعلم وكساح في تلاوة القرآن وقلنا معلش لسة صغنونة وبكرة الأبلة في المدرسة تعلمها وتضربها على إيدها واللا حتى نستدعي ولي أمرها يبعتها كتَّاب يحفظوها " قل هو الله أحد "
إنما في العامية كمان دا احنا بقى عاوزين نجيب رضعة
والدليل على الغلط الناجم عن عدم علم تكراره يا حلوة
يا حلوة يا بلحة يا مقمعة
شرفتي اخواتك الأربعة
يا خراشيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
بصي ع اللي تحته خط يا حلوة
خراشوووووووووو يا خراشووووووووووووووو
ههههههههههههههههههههههههههههههه
أصل الفيلم ده دلوقتي شغال في التليفزيون
ههههههههههههههههههههههه

أبو القوافي كتب:

أم القوافي كتب:: الوطني الثائر والحر الأبي / عادل سند

لقد استنفرت كل طاقة عندي كي أجثو أحتسي الكلام

فأخط لك ما يبادلك الألم والحسرة على أمه تجر أذيال الخيبة

كمن رجع بخفي حنين

قرأتُ ما صغته مرات ومرات

وفي كل مرة أخرج بصمت الثائر الذي تلجّم لسانه عن الكلام

من هول ما قرأ ومن عجز التعقيب الذي لا يلائم المضمون المدمي

وجئت اليوم أمتطي قلمي لأقرأ ثانية وكأني أقرأها لأول مرة

وتشجعتُ للتعقيب متهالكة القوى مفتتة الأوصال

لأقول لك :

لقد غرستَ بكلماتك سهما في كل القلوب المحبة للوطن

فأهرقت دماءنا التي باتت تنزف منذ الوهلة الأولى للقراءة

وجئت لنا بالخبر اليقين وأوصلتنا إلى طرف تلك الدائرة المغلقة علينا

وأمسكنا بخيط البداية ( رأس الحية )

فكم كنا في غفلة ونحن نناوش ذيلها وهي تنفث السم في وجوهنا

ونتغاضى عنها خائفين يكبلنا التخاذل

ونعود نمسك بذيلها في جهل متعمد منا

وهي تضع بيضها في كل الأمكنة باستيطان القوي على الضعيف

بالفعل لقد ضعفنا عندما ضعف إيماننا

وتناسينا ما أمرنا الله به

عندما قال تعالى :

( واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم )

فنحن نعد العدة حقا ولكننا نعدها للدنيا التي نتكالب عليها

وها أنت تحتكم بكتاب الله وتستشهد به

ولكن لا أذن تسمع ولا عين تشخص ولا قلب يلبي ولا عقل يتدبر

وللآن نبحث عن بيضها ونترك رأسها متعمدين حتى نغرق في ترف التخاذل

عزيزي

كن بالقلم شهيدا

وسوف أكون معك بالتشجيع شهيدة على أعتاب الوطن المسلوب

حتى يولد فينا ذاك البطل المظفر ليضع رأس الحية تحت سنابكه

وتعيش الأجيال القادمة في ترف الحرية الشامخة

:

عزيزي

بقلب راق أحييك

:

الخطأ في قراءة القرآن من حامل أختام القرآن والذي يقوم بتدريسه لأبناء الناس الغلابة بألف مليون خطأ فهل سمعتِ يا ست الستات يا من شهادتك في علوم القرآن من يقرأ ( وأعدوا ) بهمزة وصل أبدا ولا حتي في أي قراءة من قراءات القرآن
استني عليا شوية مش هخليكي تعرفي تنامي النهاردة
طب أنا ساكت وسايبك تعكي وتبيعي على الناس والناس فاكرة ياما هنا ياما هناك هههههههههههههههه
انتظريني يا حلوة أنا جاي
وغلاوتك لآجي أصلي بمشي في الجزمة الأول هههههههههههههه
ملاحظة : ابقي راجعي كلمة ( أمة ) اللي في أول تعليقك

رويدا يا أبا هند

أقصد يا أبا القوافي

كل هذا الصياح من أجل همزة قطع أو وصل

إذن سوف تكون معي هنا ليل نهار

أبا هند فلا تعجل علينا ... وأنظرنا نخبرك اليقينا

بأنا نورد الريات بيضا .. ونصدرهن حمرا قد روينا

:

والحرب سجال بيننا

:::

أم القوافي كتب:

أبو القوافي كتب:

أم القوافي كتب:: الوطني الثائر والحر الأبي / عادل سند

لقد استنفرت كل طاقة عندي كي أجثو أحتسي الكلام

فأخط لك ما يبادلك الألم والحسرة على أمه تجر أذيال الخيبة

كمن رجع بخفي حنين

قرأتُ ما صغته مرات ومرات

وفي كل مرة أخرج بصمت الثائر الذي تلجّم لسانه عن الكلام

من هول ما قرأ ومن عجز التعقيب الذي لا يلائم المضمون المدمي

وجئت اليوم أمتطي قلمي لأقرأ ثانية وكأني أقرأها لأول مرة

وتشجعتُ للتعقيب متهالكة القوى مفتتة الأوصال

لأقول لك :

لقد غرستَ بكلماتك سهما في كل القلوب المحبة للوطن

فأهرقت دماءنا التي باتت تنزف منذ الوهلة الأولى للقراءة

وجئت لنا بالخبر اليقين وأوصلتنا إلى طرف تلك الدائرة المغلقة علينا

وأمسكنا بخيط البداية ( رأس الحية )

فكم كنا في غفلة ونحن نناوش ذيلها وهي تنفث السم في وجوهنا

ونتغاضى عنها خائفين يكبلنا التخاذل

ونعود نمسك بذيلها في جهل متعمد منا

وهي تضع بيضها في كل الأمكنة باستيطان القوي على الضعيف

بالفعل لقد ضعفنا عندما ضعف إيماننا

وتناسينا ما أمرنا الله به

عندما قال تعالى :

( واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم )

فنحن نعد العدة حقا ولكننا نعدها للدنيا التي نتكالب عليها

وها أنت تحتكم بكتاب الله وتستشهد به

ولكن لا أذن تسمع ولا عين تشخص ولا قلب يلبي ولا عقل يتدبر

وللآن نبحث عن بيضها ونترك رأسها متعمدين حتى نغرق في ترف التخاذل

عزيزي

كن بالقلم شهيدا

وسوف أكون معك بالتشجيع شهيدة على أعتاب الوطن المسلوب

حتى يولد فينا ذاك البطل المظفر ليضع رأس الحية تحت سنابكه

وتعيش الأجيال القادمة في ترف الحرية الشامخة

:

عزيزي

بقلب راق أحييك

:

الخطأ في قراءة القرآن من حامل أختام القرآن والذي يقوم بتدريسه لأبناء الناس الغلابة بألف مليون خطأ فهل سمعتِ يا ست الستات يا من شهادتك في علوم القرآن من يقرأ ( وأعدوا ) بهمزة وصل أبدا ولا حتي في أي قراءة من قراءات القرآن
استني عليا شوية مش هخليكي تعرفي تنامي النهاردة
طب أنا ساكت وسايبك تعكي وتبيعي على الناس والناس فاكرة ياما هنا ياما هناك هههههههههههههههه
انتظريني يا حلوة أنا جاي
وغلاوتك لآجي أصلي بمشي في الجزمة الأول هههههههههههههه
ملاحظة : ابقي راجعي كلمة ( أمة ) اللي في أول تعليقك

رويدا يا أبا هند

أقصد يا أبا القوافي

كل هذا الصياح من أجل همزة قطع أو وصل

إذن سوف تكون معي هنا ليل نهار

أبا هند فلا تعجل علينا ... وأنتظرنا نخبرك اليقينا

بأنا نورد الريات بيضا .. ونصدرهن حمرا قد روينا

:

والحرب سجال بيننا

:::

طب بصي مش هافتح بقي خالص شوفي الرد بتاعك والكلمة اللي أنا حاطط تحتها خط واللي بتدرسيها لطلبة أولى ثانوي .. بصي ؛ مش هصوت طبعا ولا ألطم ولا أفرج الدنيا علينا ولا هقول : يا دوهتيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يا خراب أم اللي جابوني هههههههههههههههههههههههههه
طبعا خلي الموضوع في طي الكتمان وأوعدك إن السر ده ما يطلعش أبعد من سوريا الشقيقة ...
يا محمد يا زينوووووووووووووووووووووووووووووووو .... وحياتك عندي يا دوب تخلي الخبر بس يوصل حلب وبانياس إنما أكتر من كده يبقى حرام يعني

إعلان هام
إخوتي الأكارم
وضعت الأخت أم القوافي
فوزية شاهين
الرادار رهن الإصلاحات الجبرية
وهي الآن تتفرغ لمتابعة أخطاء
السيد " أبو القوافي "
وبعد أن تصلح حال الرادار
سوف تعود للافتتاح بالسيد المذكور
طبعا هذا الرد وضعت فيه شرك وفخ
ستقع فيه الأخت فوزية
ولو اكتشفت الخطأ الموجود في هذا الرد فلها مني
ترام هدية

أبو القوافي كتب:

اقتباس :

أم القوافي كتب:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي العزيز / عبد الله

لقد سردت من الأحداث التاريخية الصادقة ما يروق للجميع

ونعلم كل العلم أن الغرب يسعون سعيا حثيثا لتفرقة الأمة العربية

فهل الأمة العربية متحدة كي تحتاج إلى من يفرقها ؟؟؟

فهم متفرقون بطبعهم وكلما دعوناهم لعقد قمة عربية باءت تلك القمة بالفشل

فلماذا تبوء بالفشل ؟؟

هل يتواجد مع هؤلاء الحكام العرب حاكم واحد غربي في القمة المنعقدة ؟؟

بالطبع لا

وما حدث بالامس في مبارة مصر والجزائر لهو وصمة عار في تاريخ العروبة

بالله عليك ماذا تقول في حاكم يستدعي القبائل الهمجية لتشجيع فريقه ؟؟

ماذا تقول فيما حدث من قتل وتشريد وارهاب بسبب لقاء بين فريقين في كرة القدم ؟؟

وما سر هذا العداء المستحكم في قلوبهم للمصريين ؟؟؟

هل هذا من شيم الإسلام ؟؟

فالاسلام منهم بريء

حيث قال رسولنا الكريم

( لا يدخل الجنة من لم يأمن جاره بوائقه )

لستُ متعصبة للفريق المصري

بقدر حزني على ما حدث من هتك سمعة العرب على أيدي الجزائريين

فنحن أمة واحدة نرفع راية الاسلام

ولكن مع الاسف اذا استجاب طرف لا يستجيب الأخر

:

:

فأين نحن من الإسلام ؟؟

:

أشكر عزيزي

:
:

يا حلوة يا بلحة يا مقمعة
شرفتي اخواتك الأربعة
هههههههههههههههههههههه
لولولولولولولولولولولولولولوولولولوي
زغرودة يا أهل الحارة
تعالوا شوفوا
يا دهوتيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
عدي الأخطاء في تعليقك كل اللي تحته خط
وربنا لسة طازة ما رديت عليه
طب ورحمة جد عادل عوض سند الثامن عشر لأخليكي تعتزلي الكورة يووووووووة قصدي الاصطدام بالترمايات
مرحب يا أخت لوزة

آي يا عيني ... عيني يا جبنا
ههههههههههههههههههههههههههه

يا عزيزي لا تضحك بقوة قلت لك الحرب سجال بيننا

فكل الأخطاء التي وضعتَ تحتها خطا كلها همزات وصل أو قطع

ولكنك وضعت خطا تحت تلك العبارة

فقل لي ما الخطأ فيها أمام الجميع

لقد وضعت خطا تحت تلك العبارة

( ونعلم كل العلم أن الغرب يسعون سعيا حثيثا )

ما الخطأ في ( يسعون ) وهو فعل مضارع مرفوع بثبوت النون

والجملة الفعلية في محل رفع خبر ( أنّ )

فما رأيك ؟؟

:

العجلة تورد موارد الهلكة
تريثي قبل الرد
" الغرب يسعون "
فكيف يسند المفرد إلى فعل فيه ضمير جمع وضمير الجمع كيف يصبح عائدا على مفرد
لا تتعجلي وخلي الطابق مستور

ستقولين أن الغرب جمع فالغرب مجموعة من الناس وليس فردا واحدا أقول لك الإفراد في اللفظ لا في المعني وهل يصح أن نقول " الجيش يحاربون " والجيش فيه مئات الآلاف من الجنود ؟
أغلقت الدومينو يا لوزة
ترن ترن ترن ترن
ده صوت الترام قبل الحادثة
ههههههههههههههههههههه

أم القوافي كتب:

أبو القوافي كتب:

اقتباس :

أم القوافي كتب:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي العزيز / عبد الله

لقد سردت من الأحداث التاريخية الصادقة ما يروق للجميع

ونعلم كل العلم أن الغرب يسعون سعيا حثيثا لتفرقة الأمة العربية

فهل الأمة العربية متحدة كي تحتاج إلى من يفرقها ؟؟؟

فهم متفرقون بطبعهم وكلما دعوناهم لعقد قمة عربية باءت تلك القمة بالفشل

فلماذا تبوء بالفشل ؟؟

هل يتواجد مع هؤلاء الحكام العرب حاكم واحد غربي في القمة المنعقدة ؟؟

بالطبع لا

وما حدث بالامس في مبارة مصر والجزائر لهو وصمة عار في تاريخ العروبة

بالله عليك ماذا تقول في حاكم يستدعي القبائل الهمجية لتشجيع فريقه ؟؟

ماذا تقول فيما حدث من قتل وتشريد وارهاب بسبب لقاء بين فريقين في كرة القدم ؟؟

وما سر هذا العداء المستحكم في قلوبهم للمصريين ؟؟؟

هل هذا من شيم الإسلام ؟؟

فالاسلام منهم بريء

حيث قال رسولنا الكريم

( لا يدخل الجنة من لم يأمن جاره بوائقه )

لستُ متعصبة للفريق المصري

بقدر حزني على ما حدث من هتك سمعة العرب على أيدي الجزائريين

فنحن أمة واحدة نرفع راية الاسلام

ولكن مع الاسف اذا استجاب طرف لا يستجيب الأخر

:

:

فأين نحن من الإسلام ؟؟

:

أشكر عزيزي

:
:

يا حلوة يا بلحة يا مقمعة
شرفتي اخواتك الأربعة
هههههههههههههههههههههه
لولولولولولولولولولولولولولوولولولوي
زغرودة يا أهل الحارة
تعالوا شوفوا
يا دهوتيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
عدي الأخطاء في تعليقك كل اللي تحته خط
وربنا لسة طازة ما رديت عليه
طب ورحمة جد عادل عوض سند الثامن عشر لأخليكي تعتزلي الكورة يووووووووة قصدي الاصطدام بالترمايات
مرحب يا أخت لوزة

آي يا عيني ... عيني يا جبنا
ههههههههههههههههههههههههههه

يا عزيزي لا تضحك بقوة قلت لك الحرب سجال بيننا

فكل الأخطاء التي وضعتَ تحتها خطا كلها همزات وصل أو قطع

ولكنك وضعت خطا تحت تلك العبارة

فقل لي ما الخطأ فيها أمام الجميع

لقد وضعت خطا تحت تلك العبارة

( ونعلم كل العلم أن الغرب يسعون سعيا حثيثا )

ما الخطأ في ( يسعون ) وهو فعل مضارع مرفوع بثبوت النون

والفاعل ضمير مستتر تقديره هو

والجملة الفعلية في محل رفع خبر ( أنّ )

فما رأيك ؟؟

:

بذمة أم سيبويه والأخفش وابن خروف وابن جني وابن عقيل وكل بتوع النحو العربي ( هل الفاعل ضمير مستتر تقديره هو في الفعل [ يسعون ] يا دهوتيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
أمال واو الجماعة بتعمل إيه في أم الفعل ... مرحب مرحب يا لوزة مش قلت لك بلاش تاخدي الترام في وشك
توووووووووووووووووووووووووووت ده صوت الترام بعد الحادثة
ههههههههههههههههههههههه خخخخخخخخخخخخخخخكركركركركركر

تيجي نبقى أصحاب تاني وبلاش نفرج الناس علينا ؟
تووووووووووووووووووووووووت ده قطر أبو قير وهو داخل على المحطة
إيه رأيك يالله قبل ما يقوم
دا احنا ولاد كار واحد وعيب ولاد المهن التانية يتفرجوا علينا
ههههههههههههههههههههههههه

لاااااااااااااااااااااااااااااااااا

خلي الناس تتفرج

أنا عاوزة أعرف ليه أنت وضعت خطا تحت الفعل ( يسعون )

مهما كان الضمير المستتر هو أو هم

المهم

اعترف إنك على خطأ وأنا على صواب

وأن الفعل ( يسعون ) ليس به أي خطأ

هاااااااااااااااااااااااا

::

ما أنا قلت لك بصي ردي اللي فات واللا عاملة نفسك مش واخدة بالك
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وبعد ما تبصي على ردي شوفي ردي اللي بعده عليكي وانتي بتقولي
( والفاعل ضمير مستتر تقديره هو )
الله يرحمك يا " أبو الأسود "
على فكرة الرد ده بتاعي فيه فخ تاني
اوعي تقعي فيه أحسن قطر " أبو قير " قام خلاص

صفر يا وابور صفر تاني صفارتك حلوة وعاجباني
مشوارنا بعيد يا ابو سكة حديد
واشتقت لأهلي وخلاني

دي أغنية الركاب بيغنوها والقطر طالع
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الغرب يسعون

كيف يسند المفرد لفعل دال على الجمع

وهل يجوز أن يعود ضمير الجمع على المفرد

وهل يصح أن نقول ( الجيش يقاتلون ) أو نقول ( مصر تحاربن ) على اعتبار أن الجيش جمع معنى ومصر جمع معنى
برجاء تفسير الأمر والنبي أحسن عيني معمصة ومش شايف كويس ما انتي عارفة يا بنتي العضمة كبرت والنظر بقى على قده

هاه عرفتي الغلط فين واللا أسيح تااااااااااااااااااااااااااااااااااني

صوتي جاب لغاية بوركينا فاسو

يا سارق من عيني النوم
إن نمت دقيقة تصحيني

دي أغنية ناس وهية مش عارفة تنام
من الغيظ دلوقتي

هااااااااااااااااايمممممم
ده صوت واحد بيتثاءب عاوز ينااااااام

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هذي حرب أعصاب

وأنت تعلم أن أعصابي حديد

تقول هذا الكلام لأنك تعلم كل العلم أنه إذا وجُد خطأ وأظهرته أنا

فسوف تقول أنا قلت لك فيه ردي خطأ

:

بالعامية

مش عليا ياعمووووووووووووووو

:

وعلى فكرة

النت عندي بطيء ولو سريع كنت وريتك النجوم في عز الظهر

:

وهنروح بعيد ليه

هو أنا مش هشوفك بكرة في المدرسة

تبقى قابلني لو روحتك سليم

:

فـــــــــــــ الترام ـــــــــــــــوز

:

حاولي بقى تهربي من الوقعة اللي وقعتيها وسفسطي براحتك وغطرشي على الحكاية
هههههههههههههههههههههههههههههههه
إنتي نسيتي إن أنا اسكندراني وعارف شغل حلمبوحة بتاع الاسكندرانية وكمان متربي 25 سنة في حواري كرموز وغيط العنب وزيهم في الورديان والقباري يعني شغل كعبلون خربشون ده شاربه وحافظه

وطالما انتي عارفة إنها حرب أعصاب وأعصابك من حديد طب ما تبصي كويس وتطلعي الغلط عشان أثبت لك إنه صح وانتي اللي غلط

خراشوووووووووووووووووو يا خراشوووووووووووووووو

بكرة مش هدخل أوضة اللغة العربية هقعد في الحوش طول النهار

بييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييب يالله مين يركب ورايا
ههههههههههههههههههههههههههههههه

يلاش نستخدم زراير الإشراف ما انتي عارفة أنا عندي زراير الإشراف العام وممكن أوقف لك زرايرك يا بيضا
لما تتزنقي اعترفي وقولي حقك عليا يا عمو عبد الله

الحكاية من البداية في الفعل ( يسعون )

الجملة هي ( الغرب دائما يسعون إلى ..... )

يعني أنت عاوز تفهمني

إني أقول الغرب يسعى ؟؟

بالطبع لا

مثلها مثل (العرب دائما يسعون للنصر )

ولا أقول ( العرب دائما يسعى أو تسعى للنصر )

ذاكر كويس وتعال اقف قصادي

:

باي يا بيدوووووووووو

:

أستاذتك فـــــــــــــــــــوز

هههههههههههههههههههههههههههه

:

ولو يعني ... لو يعني ...
مش عارفة عربي
قولي يا أونكل عبد الله
وانا هبقى اترجمها للعربية وافهمها
ههههههههههههههههههههههههههههههههه

Translate into arabic & Frinch & any langauge we are redy to to

AZ IZ COM
الأخير ده اللي باللون الأحمر بلغاري أقسم بالله بجد مش هزار وبكرة فكريني أقول لك معناه في المدرسة
عشان تعرفي انتي بتحاربي مين
تووووووووووووووووت

اقعدي بقى سفسطي لبكرة الصبح ولفي ودوري براحتك
قلت لك من الأول بلاااااااااااااااش تقولي لي بَدِّي دوق وأنا أقول بلاااااااااااااااااااااااش وانتي تقولي بَدِّي دوق
ما قلنا من الصبح بلااااااااااااااش
ههههههههههههههههههههههههههههههههه

قال ( يسعون ) والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
فتشني فتش ... لأ والنبي تعالى فتشني فتش أقول لك أحسن تعالى فتشني فتش
يا دهوتييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
دي واو الجماعة تخرم عين أم اللي ماسك عصاية وماشي بيحسس
لا والنبي تعالى فتشني فتش
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

أم القوافي كتب:: الحكاية من البداية في الفعل ( يسعون )

الجملة هي ( الغرب دائما يسعون إلى ..... )

يعني أنت عاوز تفهمني

إني أقول الغرب يسعى ؟؟

بالطبع لا

مثلها مثل (العرب دائما يسعون للنصر )

ولا أقول ( العرب دائما يسعى أو تسعى للنصر )
ذاكر كويس وتعال اقف قصادي

:

باي يا بيدوووووووووو

:

أستاذتك فـــــــــــــــــــوز

هههههههههههههههههههههههههههه

:

وآدي وقعة تانية منيلة بستين نيلة يا لهوتي مش عارفة تفرقي بين المفرد والجمع ؟ يا عيني على أم العيال اللي واقعين تحت إيدك هيتخرجوا إن شاء الله يسرحوا بمشاط وفلايات في قطر أبي قير
بقى بذمتك ( الغرب ) زي ( العرب ) ممكن أطلب منك خدمة ؟
عاوزين عيل في سنة ثالثة إعدادي نسألة : مفرد العرب إيه ؟ وبعد ما يقول لنا ( عربي )
هنسأله طب ومفرد ( الغرب ) إيه ؟ هيقول عيب عليكم دا " الغرب " واحد مالهوش مفرد
حتى القياس بتاعك يا عيني مهبب بستين هباب
وكمان بعين بجحة بتقولي لي ذاكر كويس وتعالى اقف قصادي ؟ يا عينك يا فاوزية يا جبايرك يا شيخة

انتي ما سمعتيش أغنية عدوية اللي بيقول فيها :
يا عينك يا جبايرك
أنا مش راضي أعايرك
واللي مخليني ساكت
عيونك وضفايرك

وما سمعتيش أغنية

إخِّي إخِّي بتاعة جمالات كفتة
ههههههههههههههههههه يا لهو بال أم اللي خلفوني
وبتلومي على جمهور الجزائر ؟ هههههههههههههههههه

ممكن بقى تقفي على جنب ووشك في الحيط وترفعي إيديكي !!! إنتي متذنبة النهارده طول النهار
عشان بليدة

ما قولنا بلااااااااااااااااااش

» منتدى عاطف الجندي عاطف الجندي الأدبي يستضيف أبو سالم وصباح
» هجرة ألم
» صداقة حرف .. إلى عاطف الجندي
» منتدى عاطف الجندي
» منتدى عاطف الجندي