مدرسة فن الواو . المؤسس مصطفى هاشم الجابري

مدرسة فن الواو

الشاعر مصطفى هاشم الجابري

__________________________________

تم بحمد الله تعالى تأسيس مدرسة لفن الواو على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك بعنوان مدرسة فن الواو . لنحافظ على أهم تراث شعر شعبي في مصر

وهو الذي تنفرد به مصر عن سائر الدول العربية لأنه تراث يعتمد على أسس وشروط تختلف عن غيره من الشعر العربي فهو من شعر التراث المصري وينفرد هذا الفن الجميل أيضاً بشروط حيث أن قصيدته التي تسمى بمربع من فن الواو تكتب من أربع شطرات فقط " تحمل الحكمة والبلاغة والجناس "

لذا يشرفني أن أنشــر لكم تعريف هذا الفن الجميل وكيفية كتابته

وأهم من تميزوا في كتابةِ هذا الشعر الشعبي التراثي المصري الأصيـل

تعــريف فن الواو

( الواو ) هو فن شعبي انتشـر في صعيد مصر في عهد المماليك ، وهو

فن قولي (شفاهي) أي غير مدون ، ولكن تحفظه صدور رواته ومحبيه ، وكما هو معروف من خصائص الشعر الشعبي التي تميزه ، هو نمط تعبيري قولي يعتمد على اللغة الشعبية كأداة للتشكيل الفني مع أداة أخرى هي الإيقاع الموسيقي المحدد وذلك بعد ما تجاوزت اللغة الشعبية – أداة هذا الشعر – حدود القواعد النحوية (الإعرابية) والصرفية

ويضاف إلى ذلك كله خاصية مجهولة المؤلف .

والواو فن شعري شعبي قولي سماعي وليس كتابياً إذ أن الكتابة تكشف كل الحيل الصوتية الناتجة عن الجناس الكامل في قوافيه

وعندئذٍ تنحل كل مغاليقه فيفقـد كثيراً من روعته وبهائه

كفن شعبي تراثي أصيل

.

وكما أن الموال البغدادي (الرباعي) يعتمد على نظام الأغصان الأربعة

– ذات قافية واحدة – فكذلك فن "الواو"

فهو يعتمد – مطلقا – على نظام الشطرات الأربع التي تكون

بيتين شعريين ولها نسق موسيقي خاص

وبشـرط أن تتحد

الشطرتان الأولى (1) والثالثة (3) في نفس القافية

والشطرتان الثانية (2) والرابعة (4) في نفس القافية

المغايرة لسابقتها،

كما يعتمد هذا الفن على التجنيس . الجناس بمعناه اللغوي

تاما كان أو ناقصا. المغرق – أحيانا – في التعمية .

ومنه قول الشاعر أحمد بن عروس

والذي يعيـِد له الرواة بداية هذا الفن: وتأسيسه

يقــول .

1 .لابّد من يوم معــلوم

2. تترَدّ فيـــه المظالم

3. أبيض على كل مظلوم

. أســود على كل ظالم

وهذا المربـع من ناحية الجناس يعتبر نصف جناس وليس جناس كامل

حيث أن الجناس الكامل يشترط أن تكون الكلمة واحدة تؤدي ولكنها تؤدي

لمعني مختلف يعتمد على ضمير الغائب في ما سبق

أما من ناحية الوزن بعيداً عن الجناس في ما قاله بن عروس

لاحظ .

1 .لابّد من يوم معــلوم

3. أبيض على كل مظلوم

الشطر الأول مطابق في وزنه تماماً للشطر الثالث

2 . تترَدّ فيـــه المظالم

. أســود على كل ظالم

والشطر الثاني مطابق في وزنه تماماً للشطر الرابع

هذه شاطرات أربع تكون بيتين شعريين من بحر

"المجتث" وهو بحر شعري له نسق موسيقي طرب له الشعراء المحدثون فأكثروا من نظمه،ولا نكاد نعلم شيئا عن هذا الوزن قبل عصور العباسيين .

ازدهر فن الواو في

عصر المماليك والأتراك وكان كثيرا ما يلجأ إلى التورية والكلام غير المباشر حتى يستطيع أن يفلت من الرقابة الصارمة التي تفرضها عصور الاستبداد عندما يكون الفن منحازًا للجماهير ضد سيوف الحكام.

هناك نوعان من المربعات هما المربع

"المفتوح" الذي يسهل فهمه واستيعابه مثل المربعات التي استخدمها

"بيرم التونسي"

والمربع المغلق" الذي يستعصى على الفهم إلا على أهل منطقة بعينها

مثل المربعات التي يستخدمها أهالي محافظة قنا من مركز إسنا قديماً

قبل أن تستقل الأقصر كمحافظة إلى أبوتشت.

من أمثلة ذلك قول الزجال "علي النابي"

في وصف محبوبته عندما رآها تشرب الماء من "القلة":

أقـول له يقـول لاه

والقلب مرعوب وخايف

ابقي قوليله يا قـــله

حين توردي ع الشفايف

وكذلك قول الشاعر المعاصر "

عبد الستار سليم : أطال الله لنا في عمره

في أول كـــلامي ح اصّلي

ع اللي الغــزاله مـشت له

واحكي له ع اللي حصل لي

وزرع همـومي ف مشاتله

ومن الشعراء المعاصرين ورواد فن الواو أيضاً

ألشاعر حسين السوهاجي . سوهاج يقـول عن فن الواو ,

الواو بيــدينا عجناه
وملــينا منه نقيصه
وصينا خدمه ع جناه
مايجيبوا لينا نقيـصه

ومن الشعراء المعاصرين أيضاً من تميزوا في كتابة فن الواو

الشاعر كمال الحمراني . أبوتشت قنــا

وهو يتميز أيضاً بالفكاهة والسخرية في كتابته لفن الواو

مثل قوله في هذا المربع

حسينا بيكي ولمــا
حسيتي بيـنا خادوكي
وعليك ملمومه لمــه
هيطلعوا عين ابوكـي

وختاماً اسمحوا لي أن أتناول بعض المربعات من اللواتي كتبتهن عن فن الواو خاصة بعنوان الواو فن الصعيدي

كلمات الشاعر مصطفى هاشم الجابري

----------------

في أول كلامي حصلي

ع اللي في كتابه هُدانا

قرآن وسنة وصل لي

نور طــريقنا وهدانا

----------

وتحـية للي جي قبلي

وكتـب تراثـنا مربع

بن العروس أصله قبلي

على عرش فنـه تربع

-----------

من دون الشعر محبوب

شوفتك بتسقط حديتـك

يا واو يا فن الحروب

بابو شفرة تقفل حديتـك

--------

للفن أصــل وأصول

زي النسب والقرايب

مدرسته فيها فصول

يكتشفوا فيها العجايب

------------

والواو فن الصـعيدي

هو اللي أسس له قوله

وإن كنت تفهم صعيدي

إحفظ كلامنا وقــوُله

----------

إحنا رسمــنا سطوره

أولها يشـبه تالتــها

جزار وفاهم سـاطوره

من ضربة واحده يتالتها

---------

أكتفي بهذا القدر وأرجو أن أكونَ وفقـت في طرح هذا الفن الجميـل

راجياً المولي عز وجل أن يكتب في نصرة الحق ودفاعاً عن المظلوم

فالأدب بكل أنواعه هو أللبوم صور يترك دائماً للتاريخ فالأديب والشاعر والكاتب هم كاميرا الحياة التي نعيشها يصورون الواقع بكل ما فيه ويتركون هذه الصور للأجيــال القادمة فلولا الأدباء القدامى

ما علمنا شيء عن الماضي فهم صوروا لنا الماضي في كتاباتهم

نرجو من الله أن يحفظ مصرنا بكل ما فيها من الأدباء والكتاب والمثقفين والمبدعين في كل المجالات وأرجو أن نحافظ على هذا التراث وننميه ومن هنا جاءت فكرة تأسيس مدرسة لفن الواو

على موقع التواصل facebook

هدفنا من خلالها تنمية هذا الإبداع والحفاظ عليه ومساعدة المواهب

الشابة في كتابته على الطريقة الصحيحة له وقمنا بعمـل مسابقة شهرية لتشجيع وتحفيز تلك المواهب واشترطنا فيها شرطاً قد يكون قاسي وهو أن تكتب مربعات المسابقة بالجناس الكامل وهذا ما يجعلنا نضع قدمينا على أسس سليمة في إنشاء جيل جديد يكتب الواو كما أعده الشاعر أحمد بن عروس الذي أسس هذا الفن الذي يحمل الحكمة

ويتلخص القصد في أربع شاطراتٍ فقط ليكون الأبرز دائماً وتنطبق عليه المقولة التي تقول خير الكلام ما قل ودل

هذا هو فن الواو

شكراً لكم ولسعة صدوركم

كان معكم أخيكم الشاعر مصطفى هاشم الجابري

مؤسس مدرسة فن الواو بالفيسبوك

» انت دينـك أي دين .! مصطفى هاشم الجابري
» انا من قنـا . شعر مصطفى هاشم الجابري
» أنا من قنا .. للشاعر مصطفى هاشم الجابري
» سيبقى الشعر . مصطفى هاشم الجابري
» سماها القـدر " شعر " مصطفى هاشم الجابري