الكدب الأسود خلوه

الكدب الأسود خلوه

الكدب الأسود خلوه

ثورة ومدنية وشامبو

ثوره للبوذا ورفعوه

رمز الحريه وعروه

مدنية لندن وامريكا

والقس بيعزف مزيكا

اسلامكو يبقى شيكا بيكا

مسلم ببطاقه أنتيكا

وأخته تتزوج فبريكا

بيهودي كافر أو ريكا

نصراني مثلث أستيكا

والكل يشرب ويهيص

ماهيّ ديهْ المدنيه

يا خساره فيكو المصرية

علشان سفيه تبقى أذيّه

الحرب صارت علانيّه

معروضه في لندن عالميه

وكفايه كدب الحراميه

عايزنها إما مصريه

بهوية لا للدينية

أوتبقى دوله نبوية

حرام عليكو يا نوريه

مشكور على عملك بالعامية المصرية الجميلة
أخ عبد العزيز
للشعر بالمصري روعته

النص يحتوى على صفات وافعال

اظنها بعيدا جدا عن مجتمعنا المسلم المصرى .

مودتى وتحيتى ...

عادل عوض سند كتب:

النص يحتوى على صفات وافعال

اظنها بعيدا جدا عن مجتمعنا المسلم المصرى .

مودتى وتحيتى ...

الشاعر القدير الأستاذ / عادل سند

أسعدني مروركم وما سطره قلمكم

صدقت فالنص فيه صفات وأفعال لاتصدق على الشعب المصري الأصيل

وإنما أردت بها فئة معينة

خالص تحياتي وتقديري

بسام يزبك كتب:

مشكور على عملك بالعامية المصرية الجميلة
أخ عبد العزيز
للشعر بالمصري روعته

الشاعر الكريم / بسام يزبك

شكرا جزيلا لمرورك العطر بالورد والياسمين والعود والكلمات النبيلة الراقية

خالص تحياتي

أخي في الله والوطن الأستاذ/ عبد العزيز المنسوب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

كثيراً ماتتعرض لشركاءنا في الوطن (الأقباط) في قصائدك.. وإذا أقرينا ذلك يبقى لازم برضه نوافق على اللي بيعمله موريس صادق وكذلك اللا مرحوم / عصمت زقلمة اللي نصب نفسه رئيس لدولة الأقباط..
فالتعصب من جانبنا سيعمق التعصب من جانبهم.. والتسامح من جانبنا سيعمق التسامح من جانبهم.. ولا تنسى أن الرئيس مرسي في أول زيارة خارجية له في المملكة العربية السعودية قال أنا مصر والسعودية كانا وسيظلا نموذج للوسطية في الإسلام..
هناك متربصين في الخارج تحركهم الصهيونية العالمية لمخطط لتقسيم مصر إلى أربعة دويلات منهم دولة للأقباط.. وإذا سرنا على هذا النهج سنعمق هذا التقسيم ويجب علينا ألا نعمقه بل نحتويه .. ونعمق روح الاعتدال..
ولا تنسى أنهم ذميين معاهدين (أمانة لدينا) ويجب علينا حسن معاملتهم..ولا ننسى أنهم الأقرب لنا من غير المسلمين..

مودتي وتقديري

الأخ الكريم والشاعر النبيل / طارق منيب

كلامك على العين والرأس ونصيحة من أخ حبيب

وما ذكرته هو تقرير لحالة من يدعو لعلمنة مصر ولم أدع لاضطهادهم أو عدم معاملتهم

بالحسنى بل هم أهل كتاب وذميون ووصانا بهم الرسول خيرا ما داموا

لا يتعرضون لديننا من قريب أو من بعيد وما داموا غير متآمرين علينا

خالص تقديري واحترامي

عبدالعزيز المنسوب كتب:: الأخ الكريم والشاعر النبيل / طارق منيب

كلامك على العين والرأس ونصيحة من أخ حبيب

وما ذكرته هو تقرير لحالة من يدعو لعلمنة مصر ولم أدع لاضطهادهم أو عدم معاملتهم

بالحسنى بل هم أهل كتاب وذميون ووصانا بهم الرسول خيرا ما داموا

لا يتعرضون لديننا من قريب أو من بعيد وما داموا غير متآمرين علينا

خالص تقديري واحترامي

أخي الحبيب

الحمد لله متفقين على حسن معاملتهم وإن الرسول وصانا عليهم

والآن لك حق التقييم لو أحد من إخوانا الأقباط قرأ قصيدتك هل فيها

مايغضبه أم لا؟

ثانياً أقرأ قصيدتك واستبدل كلمات القس بـ الشيخ.. ونصراني .. بمسلم

وافترض إن واحد منهم كاتب القصيدة دي

كنت أنت كمسلم حتزعل ولا لأ

ولك حق التقييم

أخوك

طارق منيب

لو سمح لى اخى عبد العزيز ان ارد (حسب فهمى للعمل) بالنيابة عنه..لكل من قرأ العمل او علق عليه.. فقد وجدت ان القصيدة ما هى الا تسليط الضوء على واقع نراه جميعا ونحسه وليست تحريض على شيئ .. مجرد فلاش على صورة كئيبة اراد ان يوضحها وهذا لايعتبر دعوة للتحريض على باطل ... فديننا لا يدعو الى باطل ولكن الى الخير دائما.. والله اعلم

جمال نصير كتب:

لو سمح لى اخى عبد العزيز ان ارد (حسب فهمى للعمل) بالنيابة عنه..لكل من قرأ العمل او علق عليه.. فقد وجدت ان القصيدة ما هى الا تسليط الضوء على واقع نراه جميعا ونحسه وليست تحريض على شيئ .. مجرد فلاش على صورة كئيبة اراد ان يوضحها وهذا لايعتبر دعوة للتحريض على باطل ... فديننا لا يدعو الى باطل ولكن الى الخير دائما.. والله اعلم

الشاعر المبدع /جمال نصير

مرورك شرف لنا ووسام نفتخر به فهو مرورلصوت الحق

دون تحيز لأحد وأحييك على فهمك العميق للنص وتوضيحه للإخوة

الكرام جميعا

خالص ودي وتقديري

» بالأبيض و الأسود
» محاسن بيومي وألف لا للإرهاب الأسود
» ليت الهوى طفل (عبد القادر الأسود)
» خبايا الفستان الأسود
» تاريخ السحر الأسود