مسيح جديد

مسيح جديد
_______

تدلـَّى من سُقوف الوحي حـبلا،
وأينع من ضياء الـعرش كـَرْمهْ

وحَلَّق في القلوب بغصــن سِلمٍ،
ومــدَّ نخيــله فـي البيـد رحـــمةْ

فجُــوزيَ حِلْمـُهُ سَـــبَّا ورجـْـما،
فـأعــرض خـدُّه، مــا ردَّ ذَمَّـــهْ

هـو المجلـود والمصـلوب، هلا
لشيـبة ذقـــنه في الناس حُرمَةْ؟

أترضي يا يسـوع، وأنت حــيٌّ،
حـَــواريًّا بأحــمــد بـَـث سُــمّـهْ؟

على الصلبان يَنشرُ عِرض طهَ،
ويـمــزع جيـبه، ويشـُــد كُمّــه؟

علِمتــُك يا يسوع، أخـا كبـيرا،
إذا لـم يــدعُ زوجــتــه وعَــمّــه

ويا عـــذراء، ذلــــك خير وجه
يلطخ واعـــظ القـــُدّاس لحـــمهْ

وفرجك مُحــْصن، ما ذنب طـه
فيــُنكـِر من فضاء الطهر نجمه

فــــداك أبي، محمـــدُ، يا رحيقا
شكــا من قبله البستان عُقــْمَـهْ

تـُزَيـّن بالحِـجا، والدرب فوضى،
وتنبِض بالهوى، والأرض رمّةْ

أيـا شَـرَقـــا يـئـنّ إذا ابتـُلــيـنا،
ويـا عـَرَقا على المـحن المهمّـةْ

ويا عــسلا بحلـْق الكـون يحيا،
إذا مـا ذاب في شــرف المهمَّـةْ

ألا ليــت الـذي ســـوّاك مسكـا
يســويني قميــصَـك؛ كي أشـمهْ

يُسـوّيـني بيــثربَ تـُرب قـــبر؛
أبــوس يديــك، أو أهـْنا بضمـّـةْ

بكى الجمل المهيض فكنت أُمّـهْ،
وهابتـك الحــروب؛ فأنــت أمّـةْ

وإن تــكُ سالـف الأديــان جذرا،
فــحـبك مـُــورِقٌ فــي كــل ذِمـّةْ

برئت- إذا رمـوْك بكـــل قـُــبح-
من السيف المخبأ تحــت عـِمّـةْ

يُخال ضـيــاك بالأفـــواه يُطـفـَا،
ويــــأبـــى الله إلا أن يـُــتِــــمـّهْ

إذا أُفـْـــردتَ بالـشُـمِّ العـوالــي
تــَساوَى كلُّ من هو تحت قِمـّةْ

هذا من أجمل ما قرأت فى مدح

النبي صلي الله عليه وسلم

د. عادل نمير انت شاعر رائع

متمكن متميز

دام الابداع

أخى د عادل
أبارك لنا مشرفا قديرا مثلك فى منتدى تحت المجهر
و ننتظهر منك الكثير هناك
أما هناك فأنت شاعر راقي
قصيدة جميلة و قافية عذبة
أعجبنى كثيرا بيتك هذا
( ألا ليــت الـذي ســـوّاك مسكـا
يســويني قميــصَـك؛ كي أشـمهْ )
فهو جديد
دمت بخير

الأخ الكريم د / عادل
تحية لك على هذا الرقى المعهود فيك
واسمح لى بتساؤل بسيط فى قولك

هـو المجلـود والمصـلوب، هلا
لشيـبة ذقـــنه في الناس حُرمَةْ؟
....الذقن كما تعلم لا تشيب إنما اللحية هى التى تشيب فهل تقصدها مجازا مرسلا أم ماذا ؟
وبالنسبة لقولك
المجلود والمصلوب
بحق إننى فى حيرة من هذا الأمر وهو سؤال وليس ملاحظة
هل يجوز استخدام وصف ورد فى كتب أخرى تخالف ما ورد بالقرآن على سبيل الرمز إلى شىء ما ؟
حقيقة إن هذا الأمر أتعبنى فكرا
تناقشت مع كثير من الأدباء فيه ومنهم من يرى أن الخيال الأدبى يذلل أمامه كل شىء ومنهم من ير ى أن الأدب ل ضوابط الدين كاملة فما رأيك أخى الكريم ؟

الحبيب البعيد القريب أحمد رجب معيط كتب:

هذا من أجمل ما قرأت فى مدح

النبي صلي الله عليه وسلم

د. عادل نمير أنت شاعر رائع

متمكن متميز

دام الابداع

وأقول: أنت أجمل من قرأ نصي المتواضع

أنت شاعر رائع، وأنت أستاذنا في الأدب بمعنييه، بل بكل معانيه

أستاذ أساتذتي عاطف الجندي كتب:

أخى د. عادل
أبارك لنا مشرفا قديرا مثلك فى منتدى تحت المجهر
وننتظهر منك الكثير هناك
أما هنا فأنت شاعر راق
قصيدة جميلة وقافية عذبة
أعجبنى كثيرا بيتك هذا
( ألا ليــت الـذي ســـوّاك مسكـا
يســويني قميــصَـك؛ كي أشـمهْ )
فهو جديد
دمت بخير

دام الإبداع

وأقول:
أبارك لنفسي ثقتكم الغالية،

لكن، أذكرك بشيء، هلا بعثت سيادتك بطلب عضويتي في الإشراف أو ما شابه على بريدي الخاص؟

لا أظنك نسيت، ولعلك فعلت، ولم أقرأه

أوافقك الرأي،
فالبيت، وإن كان أقل الأبيات تصويريا، فهو أعلاها حسا

أستاذي الغالي ذي المقام العالي عماد عناني كتب:

الأخ الكريم د / عادل
تحية لك على هذا الرقى المعهود فيك
واسمح لى بتساؤل بسيط فى قولك

هـو المجلـود والمصـلوب، هلا
لشيـبة ذقـــنه في الناس حُرمَةْ؟
....الذقن كما تعلم لا تشيب إنما اللحية هى التى تشيب فهل تقصدها مجازا مرسلا أم ماذا ؟
وبالنسبة لقولك
المجلود والمصلوب
بحق إننى فى حيرة من هذا الأمر وهو سؤال وليس ملاحظة
هل يجوز استخدام وصف ورد فى كتب أخرى تخالف ما ورد بالقرآن على سبيل الرمز إلى شىء ما ؟
حقيقة إن هذا الأمر أتعبنى فكرا
تناقشت مع كثير من الأدباء فيه ومنهم من يرى أن الخيال الأدبى يذلل أمامه كل شىء ومنهم من يرى أن للأدب ضوابط الدين كاملة فما رأيك أخى الكريم ؟

وأقول، بعد السلام عليكم جميعا:
مسموح للأدباء والعلماء والفضلاء ما تسميه أنت تساؤلا وأسميه حقك ومقامك علينا؛ لما لك في القلوب وفي العقول


اشتعل الرأس شيبا، مجاز، والذي يشيب فعليا هو شعر الرأس

أما عن صلب المسيح فأنا لم أذكر صراحة أنه صـُلِب، لكنني أقول إن المجلود والمصلوب حقا في ذلك الزمان هو رسول الله، صلى الله عليه وسلم، مجازا، لما يخوض الناس في عرضه

وللأدب ضوابط الدين كاملة، لكن للناقد الواعي أن يلتمس العذر، وأن يعتمد على التأويل


شكرا لكم والسلام

,
,
,
متزعليش يا مونة

مسيح جديد
______


تدلى من سُقوف الوحي حـبلا،
وأينع من ضياء الـعرش كـَرْمةْ

وحَلَّق في القلوب بغصــن سِلمٍ،
ومــدَّ نخيــله فـي البيـد رحـــمةْ

فجُــوزيَ حِلْمـُهُ سَـــبَّا ورجـْـما،
فـأعــرض خـدُّه، مــا ردَّ ذَمَّـــهْ

هـو المجلـود والمصـلوب، هلا
لشيـبة ذقـــنه في الناس حُرمَةْ؟

أترضي يا مسيح، وأنت حــيٌّ،
حـَــواريًّا بأحــمــد بـَـث سُــمّـهْ؟

على الصلبان يَنشرُ عِرض طهَ،
ويـمــزع جيـبه، ويشـُــد كُمّــه؟

علِمتــُك يا مسيح، أخـا كبـيرا،
إذا لـم يــدعُ زوجــتــه وعَــمّــه

ويا عـــذراء، ذلــــك خير وجه
يلطخ واعـــظ القـــُدّاس لحـــمهْ

وفرجك محصن، ما ذنب طـــه
فينكر من فضــاء الطهــر نجمه

فــــداك أبي، محمـــدُ، يا رحيقا
شكــا من قبله البستان عُقــْمَـهْ

تـُزَيـّن بالحِـجا، والدرب فوضى،
وتنبِض بالهوى، والأرض رمّةْ

أيـا شَـرَقـــا يـئـنّ إذا ابتـُلــيـنا،
ويـا عـَرَقا على المـحن المهمّـةْ

ويا عــسلا بحلـْق الكـون يحيا،
إذا مـا ذاب في شــرف المهمَّـةْ

ألا ليــت الـذي ســـوّاك مسكـا
يســويني قميــصَـك؛ كي ألـمهْ

يُسـوّيـني لخـــدكَ تـُرب قـــبر؛
أدفئ فــرشه، وأطيـــل ضـــمـّهْ

بكى الجمل المهيض فكنت أُمّـهْ،
وهــابتـك الحروب؛ فأنــت أمّـةْ

وإن تــكُ سالـف الأديــان جذرا،
فــحـبك مـُــورِقٌ فــي كــل ذِمـّةْ

برئت- إذا رمـوْك بكـــل قـُــبح-
من السيف المخبأ تحــت عـِمّـةْ

يُخال ضـيــاك بالأفـــواه يُطـفـَا،
ويــــأبـــى الله إلا أن يـُــتِــــمـّهْ

إذا أُفـْـــردتَ بالـشُـمِّ العـوالــي
تــَساوَى كلُّ من هو تحت قِمـّةْ


__________________

آخر تعديل

أختي الأديبة نادية
لا تزال ساعاتك نادية بالجمال
صباحك سكـّر
أستاذتنا
لا أستحق هذا كله