الدقن السياسية

الأخ العزيز وليد الوصيف

طبعا واضح جداً من كلامك أنك تقصد مجموعة معينة

ولن اخوض معك حديث فى وجوب اللحية ومشروعية النقاب
ولكن دعنى أحدثك فى موضوع قصيدتك

كلامك اخي الحبيب فيه من المخاوف الكثير والكثير
من أن يصل للحكم المتدينين
ولا تقولي أنت تقصد الناس اللى ظاهرها حاجه وباطنها حاجه
لأن النوايه لا يعلمها إلا الله فليس أنت ولا أنا من يحكم على أحد بهذا
إذن فالصراحة هنا واجبة
أخي الحبيب لما التخوف ,هل جربنا قبل ذلك فى مصر حكم أناس لهم مرجعية دينيه لتحكم عليهم هكذا
أخي الحبيب إن امتنا الأسلامية شهدة أسما عصورها فى ظل الحكم بدين الله
وسدنا الأرض جميعها علماً وعدلاً وتقدم
ألا تعلم أن الأندلس أضيئة بالكهرباء قبل فرنسا يوم أن كانت الأندلس تحت أمرة الملسمين
يوم أن كان يحكمنا منهج الله تعالي
ووالله لو ملك المسلمون زمام العالم , لما رأيت جائعاً ولا رأيت مظلوم ولعم الخير على الناس جميعاً ولفزنا بخير الدنيا والآخرة
أخي الحبيب ربما كلماتك هذه ناتجه عن بعض المعاملات الشخصية لك مع احد الناس الذين ينتسبون لتدين
ولكن القاعدة تقول
لا تعرف الحق بالرجال ولكن أعرف الحق تعرف الرجال
وحينما نتحدث عن اسلاميين يحكمون مصر
فإنما يعني هذا أننا نريد أناس يطبقون شرع الله الذى أرتضاه لنا دستوراً للحياة ولا نخجل من هذا ولا نداريه , فليس فى ديننا شىء نخذل منه
هو احنا هنعرف اكتر من ربنا اللى خلقنا باليّ يصلحنا وينفعنا
ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير
دمت بخير يا صديقى وسامحني للاطالة

كشاعر اهنئك قصيدة شعرية لا يوجد فيها اى خلل ابدعت ، ولكن المضمون فيه خلل كبير اعترضت على اللحية والنقاب وهذا اسوأ ما فى نصك ثم رجعت وقلت انك لا تقصد نقاب السنة ولا لحية الرسول ، كلامك فى النص الواحد ناقض بعضه مين اللي بيلبس نقاب ويطلق لحيته الماجوس والبوذيين ما هم المسلمين ، اما استثناءك اتهام واضح للبعض وانت لست بأله لانه لا يعلم الغيب الا الله .
ملحوظة مهمة : نصك يخالف شروط الاشتراك فى هذا المنتدي راجع هذه الشروط .
**********تقبل مروري واعجابي واعتراضي ******************

مع كا مل إحترامي لكل الأراء أنا لست ضد أحد بعينه
ولست ضد الإسلام ولا المسلمين ولست ضد أرائكم المحترمة وسعيد بهذا النقد جداً ولكن .
كلامي هنا للمتأسلمين ومن ينكر منكم أن هناك من المسلمين وبكل أسف
من يطلق اللحية لأغراض شخصية وليس بضروري أن يكون الغرض منصب حكومي فقط بل هناك الكثير من الأغراض التي تعد تحايل على الوظائف نفسه .. أنا سمعت شخص له لحية وأكثر من شخص يطلقون على اللحية مسمي مفجع " عدت الشغل " هل هذا المسمي يرضي الإسلام .
وأنا ضد دخول المتأسلمين في السياسة ولكن أتمنى أن تتحول السياسة نفسها لدستور ومنهج ديني واضح وصريح وأرى أن ما يحدث غير ذلك أرى من يطلق اللحية يطلقها للفوز في حرب المناصب .
ولابد أيضاً أن أنقد من ترتدي نقاب وهي لبسة بنطلون مثير الي الغاية ومن ترتدي النقاب شفاف وتحته ملابس ذات اللوان صاخبة .. هذه القصيدة يا سادة غيرة على الإسلام وعلى اللحية وعلى النقاب هذه الأشياء لمن يتمتع بصفات تليق بها . وربنا يهدي الجميع .. مع خالص احترامي لكم ولكل الأراء

اولا انا داخل ارحب بيك كشاعر وسطنا فى المنتدى واقول رأيى بكل صراحة فى النص

انا شايف انى النص مفهوش اى عيب الراجل انتقد كل مين ربى دقنة عشان يستغل الناس باسم الاسلام وليس هذا معناه انة بينتقد الاسلامين دول ناس محترمة فالراجل وضح بردة فى تصريحة بأنة يقصد من يتاجر بالدين واظن ان هذا لايرضى احدا ابدا ان يأتى شخص ويربى دقنة وماسك سبحة ولذلك يبقى بتاع ربنا وهوا بيرتشى وبيغش وبيضحك على الناس بكلام باطل

اما الكلام عن النقاب بردة نفس الكلام فمثلما هناك الرجل الغشاش والمرتشى المتخفى تحت اللحية فهناك ايضا السيدة المتخفية تحت النقاب ولكن زى مقال تراها لابسة بنطلون جينز ضيق ولابسة حاجات مش مظبوطة واخلاقها مش حلوة وفية سيدات منتقبات وفعلا لا يعملوا بشىء من النقاب ويرمون الناس بالباطل والكلام دة من مثال حى حصل امام عينى شخصيا فهناك الحرامية التى تتخفى فى زى النقاب وهناك الى هربانة من احكام متخفية تحت النقاب

فانا شايف انى الراجل بيتهم كل من دخل وتخفى تحت اللحية باسم الدين وهو لا يعرف الدين
وكل من لبست نقاب وهى اساسا لا تعرف شىء عن الاسلام وهى بعيدة كل البعد عنة

اما غير ذلك من الاخوة الذين يطلقون اللحية مراعاة لسنة نبينا واتباع اوامرة فهم ليسوا فى نطاق الاتهام وهوا الراجل وضح فى القصيدة انة يقصد مين بالظبط

وايضا الاخوة المنتقبات كلهن محترمات وسيدات فاضلات ولكن عندما ارى سيدة تتخفى تحت النقاب فهذا شىء يؤذينى لما للنقاب من مكانة عندى لا اريد اى سيدة ترتدية وخلاص

ارجو ان اكون وضحت نظرى وفقا لما فهمتة من القصيدة ومن كلام الاستاذ وليد الوصيف ومن رأيى

khaled_dwidar كتب:

اولا انا داخل ارحب بيك كشاعر وسطنا فى المنتدى واقول رأيى بكل صراحة فى النص

انا شايف انى النص مفهوش اى عيب الراجل انتقد كل مين ربى دقنة عشان يستغل الناس باسم الاسلام وليس هذا معناه انة بينتقد الاسلامين دول ناس محترمة فالراجل وضح بردة فى تصريحة بأنة يقصد من يتاجر بالدين واظن ان هذا لايرضى احدا ابدا ان يأتى شخص ويربى دقنة وماسك سبحة ولذلك يبقى بتاع ربنا وهوا بيرتشى وبيغش وبيضحك على الناس بكلام باطل

اما الكلام عن النقاب بردة نفس الكلام فمثلما هناك الرجل الغشاش والمرتشى المتخفى تحت اللحية فهناك ايضا السيدة المتخفية تحت النقاب ولكن زى مقال تراها لابسة بنطلون جينز ضيق ولابسة حاجات مش مظبوطة واخلاقها مش حلوة وفية سيدات منتقبات وفعلا لا يعملوا بشىء من النقاب ويرمون الناس بالباطل والكلام دة من مثال حى حصل امام عينى شخصيا فهناك الحرامية التى تتخفى فى زى النقاب وهناك الى هربانة من احكام متخفية تحت النقاب

فانا شايف انى الراجل بيتهم كل من دخل وتخفى تحت اللحية باسم الدين وهو لا يعرف الدين
وكل من لبست نقاب وهى اساسا لا تعرف شىء عن الاسلام وهى بعيدة كل البعد عنة

اما غير ذلك من الاخوة الذين يطلقون اللحية مراعاة لسنة نبينا واتباع اوامرة فهم ليسوا فى نطاق الاتهام وهوا الراجل وضح فى القصيدة انة يقصد مين بالظبط

وايضا الاخوة المنتقبات كلهن محترمات وسيدات فاضلات ولكن عندما ارى سيدة تتخفى تحت النقاب فهذا شىء يؤذينى لما للنقاب من مكانة عندى لا اريد اى سيدة ترتدية وخلاص

ارجو ان اكون وضحت نظرى وفقا لما فهمتة من القصيدة ومن كلام الاستاذ وليد الوصيف ومن رأيى

أشكرك أستاذ خالد على تعليقك الرائع وترحيبك بي
وأشكرك أيضا على فهمك لمقصدي من القصيدة
وتحياتي لك

[center]

الدقن السياسيه ؟؟؟؟؟؟؟؟ ههههههههه

بس حلوه عدة الشغل دي .....

انت وقعت في الأنجر ؟؟؟ ياويلك

م/عطية شواش كتب:

الدقن السياسيه ؟؟؟؟؟؟؟؟ ههههههههه

بس حلوه عدة الشغل دي .....

انت وقعت في الأنجر ؟؟؟ ياويلك

[b]
مهندس الشعراء عمنا شواش

متوقع طبعا انك حتضحك وتصفق وتعجبك لعبة الدقن دية وتقول عليها حلوة

ماشي يا سيدي اضحك علي كيفك ،، بس من ضحك أخيرا ضحك كثيرا

تحياتي يا كبير الشرقية قبلي

وأعتذر جدا للشاعر صاحب القصيدة أني برد علي صفحتة بس أعمل ايه ؟؟ [/b]

م/عطية شواش كتب:

[center]

الدقن السياسيه ؟؟؟؟؟؟؟؟ ههههههههه

بس حلوه عدة الشغل دي .....

انت وقعت في الأنجر ؟؟؟ ياويلك

بعد إذن اخي الحبيب وليد اسمحلي أعلق علي كلام أخونا المهندس عطية

مهندس عطية أنا جارك خلي بالك امسح الضحكة دي أحسن صدقني أحاصر كفر الاشارة كله

---

يا مهندس عطية كنت عايز أبعت كلامي ده فى رسالة شخصية ولكني فضلت أن تكون هاهنا فالأمر عام

حضرتك تعرف مشكلتنا مع المتدينين إيه ؟
إن للاسف كثير من الناس أختصروا أمر التدين على تلك الفئة
رغم أن حب الله وحب رسولة واجب على كل مسلم
بل إن إتباع هدى رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وسنته هو الطريق الموصل لحب الله تعالي
يقول ربنا فى سورة آل عمران ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) والله العظيم يا مهندس هذه آيه فى كتاب ربنا

وللأسف لما غزانا عدونا وانتصر علينا فى معركته الفكرية معنا
وأباد وقتل عندنا حبنا لله ورسوله ومفهوم الأتباع الصحيح
ظهرت تلك الألقاب والأسماء على من يلتزمون بطاعة ربهم ( سنى - سلفي - متدين -.وهابي - ....) طبعاً انا لا أخجل من تلك الألقاب أبداً بل أعدها شرف والله , وفخر أن يقال عني مثلاً سنى أو سلفى أو حتى إرهابي مادمت أرجو من الله أن أكون على الحق
أخي الحبيب قلت لك إن عدونا استطاع فعلاً ان يقتل عندنا محبتنا وأنتمائنا لدين ربنا عند أكثر الناس فينا
وهذا صحيح
أخي إن المحب لمن يحب مطيع
الا تنظر معي إلي الشباب الذين يقلدون للفنانين والفنانات ولا عبي الكرة وغيرهم ممن يحبون
يعطونا لنا نموذج حي لحقيقة الحب
فتجدهم يقلدونهم فى لباسهم وطريقة مشيتهم وأكلهم وشربهم وأسلوب كلامهم وقصات شعورهم
لماذا أخي فعلوا هذا ؟
لأنهم أحبوا هؤلاء الناس بأخلاص وصدقوا فى محبتهم فكانم خير المتبعين لهم .

وهذا ما كان يفعله الصحابة والسلف والتابعين ومن تبعهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
وشتان شتان بين حب وحب
شتان بين محبوب قائده يسوقك إلي الجنة وبين محبوب قائدة يدعوك إلي النار ونعوذ بالله منها
أخي لما اللوم على من أراد أن يتبع محمد صلى الله عليه وسلم ويقتفى أثرة بما يستطيع
إن كان غيرهم لا يرد ولا يحب أن يتبع لأنه فعلاً لا يعرف قدر محبوبه
فلما الحجر على غيرهم , وتصيد أخطائهم
الله ربي أسأل أن يحبب فى قلوبنا جميعاً الإيمان ويزينه فى قلوبنا ويكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان
وجعلني يارب أولكم وأخي كاتب الموضوع وأنت يا مهندس عطية والأستاذ محمود جمعة وأخي رضا محمود وأخي خالد دويدار وأخي أحمد رجب وكل من شارك معنا وكل من قرأ الموضوع وكل المسلمين
يارب العالمين وأدخلنا جميعاً الجنة وأسقنا من حوض النبي ومن يديه الشريفة شربة هنيئة مريئة لا نظمأ بعدها ابداً
ولا تجعلنا ممن تردهم الملائكة عن حوضة يوم القيامة لأنهم بدلوا وغيروا
أعتزر عن الإطالةة

مهمة معظم أصحاب اللحية هي فرض الرأي وعدم أحترام الرأي الأخر وهذا ما نخشاه في المرحلة المقبلة .. وأيضاً يفهمون ويحللون القصيدة على رغبتهم ورغم توضيحي في بعض التعليقات إلا إنهم باقي من الزمن القليل لإستخراج فتوى باهدار دمي شيء غريب ..هذه القصيدة لا تخص لا من قريب ولا بعيد أي شخص محترم له لحية ولكنها تزعج كل من هو صاحب لحية لماذا أنا لا أدري رغم وضوح القصيدة
وبعض المعترضين على القصيدة لديهم إسرار غير عادي على أنني تدخلت في باطن أصحاب اللحية وهذا شيء لا يعلمه إلا الله وأنا لا أعلم كيف هم دخلوا أعماقي ليعلموا ما هو مقصدي من القصيدة رغم أنهم أو بعضهم شعراء ويعلمون أن المعنى في بطن الشاعر وأنهالوا علي بتعليقات تحسب عليهم .. ومنهم من كتب قصيدة لإهانتي وهذا ما تعلمه من الدين ومن اللحية مع كل أسفي وإحترامي .. للمرة الأخيرة أنا أقصد من يحملون اللحية للنفاق والغش والتدليس .. وأقدم هذه القصيدة لمن ظاهرة فساد وفجور واضح كا وضوح الشمس ولم ولن اعرف الباطن لدى البشر وأتمنى أن تكون اللحية في قلب البشر وليست مجرد عيرة على وجه من لا يستحقها ولا يحترمها وأخيراً لدي بعض الأسئلة للسادة المعترضين والمتعصبين بلا داعي
لم تعرف في هذا المجتمع أصحاب لحية يجلسون على المقاهي لتناول الشيشه؟
لم ترى صاحب لحية في فمة سيجارة؟
لم تري صاحب لحية مرتشي؟
لم تسمع الفاظ منحلة من صاحب لحيه ؟
لم تري صاحب لحية يعاكس بيوت الناس عبر التليفون؟
لم تعرف صاحب لحية لا يحفظ أيه واحدة من الكتاب الكريم؟
لم ترى نقاب شفاف يظهر من تحته علبة مكياج؟
لم ترى آنسه ترتدي النقاب مع بنطلون راقص وفاضح ؟
لم ترى آنسه ترتدي النقاب وتحفظ أغاني تامر حسني ؟
وأن كنت لا تعرف ولا تري فهذا ليس ذنبي ولا ذنب الأخرين
وهؤلاء مقصدي من القصيدة ( المتأسلمين )
أما بخصوص الإخوان فأنا أحترمهم جداً الإخوان حقاً الذين يعملون لخدمة الدين والإسلام والمسلمين بعيداً عن المناصب السياسية وأقولها بكل صراحة ولم ولن أخش أحد أنا لم ولن أحترم أي شخص من الإخوان يبحث عن منصب سياسي وهذا رأي فقط لا غير وأتمنى أن نحترم أراء بعض يا سادة يا شعراء
مع خالص تحياتي واحترامي للجميع

ههههههههههه صباح كريم وربنا يستجيب لدعاك لينا .. انشاله الجزء الخاص بيا لوحدي



هههههههههههههههههه
آمين يارب العالمين فالمؤمن الحق من يحب أن يطاع الله ويكره أن يعصى

وراجع تاني إن شاء الله بسى عندي شغل الآن ممكن بالليل بإذن الله













[/b][/center][/color][/quote]

.. بيتهيألي ده مافهوش غلط ياعم محمود يابسيوني اللي مش هوه عم محمود جمعه اللي مش هوه عم محمود رضا ( قصدي رضا محمود )


إيه ده يا هندسة والله مختش بالي من الكلام الجميل ده

ده عايز قصايد لو حده

طبعاً انا فاهم قصدك يا جميل , طبعاً حضرتك مشرف وتستطيع ان تعرف الـ Ip الخاص بينا
هتلقيه مختلف صدقني

أما بقه المعني التاني من كلام حضرتك فده طبعاً شرف وفخر يا مهندس أن نجتمع على حب رسول الله وأتباعة

بتلوم علينا ليه يا هندسة حبنا فى الله , إذا كان أهل الكفر والضلال يقولون فى وحدتهم على المعصية

"سلام على كفر يوحد بيننا
وأهلاً وسهلاً بعدها بجهنم

لالا يا هندسة هزعل منك والله دحنا كلنا أخوة فى الله ما دمنا نحب شرع الله ونحب رسوله فعلا

















[/b][/center][/color][/quote]

محمود بسيوني كتب:

.. بيتهيألي ده مافهوش غلط ياعم محمود يابسيوني اللي مش هوه عم محمود جمعه اللي مش هوه عم محمود رضا ( قصدي رضا محمود )


إيه ده يا هندسة والله مختش بالي من الكلام الجميل ده

ده عايز قصايد لو حده

طبعاً انا فاهم قصدك يا جميل , طبعاً حضرتك مشرف وتستطيع ان تعرف الـ Ip الخاص بينا
هتلقيه مختلف صدقني

أما بقه المعني التاني من كلام حضرتك فده طبعاً شرف وفخر يا مهندس أن نجتمع على حب رسول الله وأتباعة

بتلوم علينا ليه يا هندسة حبنا فى الله , إذا كان أهل الكفر والضلال يقولون فى وحدتهم على المعصية

"سلام على كفر يوحد بيننا
وأهلاً وسهلاً بعدها بجهنم

لالا يا هندسة هزعل منك والله دحنا كلنا أخوة فى الله ما دمنا نحب شرع الله ونحب رسوله فعلا

ياعم محمود ربنا مايجيب زعل

انا بحب اتباسط واتفاكه في الحديث مع احبائي في الله زيكم

في الاخر ربنا يولي من يصلح .. والنبي ماتمشي وانت زعلان

احسن مش حسامح روحي

[/quote][/b][/center][/color]

محمود جمعة كتب:

khaled_dwidar كتب:

اولا انا داخل ارحب بيك كشاعر وسطنا فى المنتدى واقول رأيى بكل صراحة فى النص

انا شايف انى النص مفهوش اى عيب الراجل انتقد كل مين ربى دقنة عشان يستغل الناس باسم الاسلام وليس هذا معناه انة بينتقد الاسلامين دول ناس محترمة فالراجل وضح بردة فى تصريحة بأنة يقصد من يتاجر بالدين واظن ان هذا لايرضى احدا ابدا ان يأتى شخص ويربى دقنة وماسك سبحة ولذلك يبقى بتاع ربنا وهوا بيرتشى وبيغش وبيضحك على الناس بكلام باطل

اما الكلام عن النقاب بردة نفس الكلام فمثلما هناك الرجل الغشاش والمرتشى المتخفى تحت اللحية فهناك ايضا السيدة المتخفية تحت النقاب ولكن زى مقال تراها لابسة بنطلون جينز ضيق ولابسة حاجات مش مظبوطة واخلاقها مش حلوة وفية سيدات منتقبات وفعلا لا يعملوا بشىء من النقاب ويرمون الناس بالباطل والكلام دة من مثال حى حصل امام عينى شخصيا فهناك الحرامية التى تتخفى فى زى النقاب وهناك الى هربانة من احكام متخفية تحت النقاب

فانا شايف انى الراجل بيتهم كل من دخل وتخفى تحت اللحية باسم الدين وهو لا يعرف الدين
وكل من لبست نقاب وهى اساسا لا تعرف شىء عن الاسلام وهى بعيدة كل البعد عنة

اما غير ذلك من الاخوة الذين يطلقون اللحية مراعاة لسنة نبينا واتباع اوامرة فهم ليسوا فى نطاق الاتهام وهوا الراجل وضح فى القصيدة انة يقصد مين بالظبط

وايضا الاخوة المنتقبات كلهن محترمات وسيدات فاضلات ولكن عندما ارى سيدة تتخفى تحت النقاب فهذا شىء يؤذينى لما للنقاب من مكانة عندى لا اريد اى سيدة ترتدية وخلاص

ارجو ان اكون وضحت نظرى وفقا لما فهمتة من القصيدة ومن كلام الاستاذ وليد الوصيف ومن رأيى

الاخ الشاعر خالد دويدار

أسألك نفس السؤال من يستطيع محاكمة نوايا الناس وصدورهم وأفعالهم

من يستطيع ان يفرق بين من التحي وفي نيتة الالتزام بسنة النبي المصطفي

من التحي وفي داخله غرض ما ؟؟؟






وحتي لو هناك قلة تفعل ما يخالف الهدي الظاهر هل هذا يستدعي ان يكون


الطب والاطباء ونقول المصريون مساطيل لانهم لسة بيصدقوا الاطباء

أم نعتبر هذة حالة فردية تعبر عن نفسها وتسير قافلة الطب والاطباء

للأمام ؟؟ ثم ان الاخ الشاعر حدد الموضوع أنه سياسي من العنوان

( الدقن السياسية ) .. أرجوكم بلادنا ليس في حاجة لهذا الجدل .. ابعد

عن فرائض الاسلام وسنن الرسول ثم هاجم البرنامج الانتخابي او خطط

السياسة لمن تريد ..

لمن تريد

اولا شاكر لمداخلتك استاذى وشاعرنا الكبير ا / محمود جمعة وخلينى ارد على حضرتك فى بعض النقاط الى اشرت اليها

___________________
الاخ الشاعر خالد دويدار

أسألك نفس السؤال من يستطيع محاكمة نوايا الناس وصدورهم وأفعالهم

من يستطيع ان يفرق بين من التحي وفي نيتة الالتزام بسنة النبي المصطفي

من التحي وفي داخله غرض ما ؟؟؟

حتة محاكمة نوايا الناس انا طبعا لا ادخل فيها وميعلمش الغيب الا الله تمام كدة انا لما اتكلمت فى ردى للقصيدة كان بشأن الافعال الظاهرة للناس الملتحين والسيدات المنتقبات الى شفت منهم اشياء امامى ميمتش للاسلام بصلة يعنى كان الامر قدام عينى فى الظاهر وليس فى النوايا

زى مرة شيخ سواق مشروع بيشتم الراكب باقبح الشتايم ويقولة يا ابن كذا وكذا هل دة يرضى الاسلام بشىء ونماذج كتيرة والله كانت قدامى ومنهم الشيخ الى بيرتشى اة مربى دقنة ولسة طالع من صلاة الظهر وتبع الحى ورايح بيلف على العماير بيرتشى يعنى شوف بنفسك وقولى هل دول يمتوا للاسلام بصلة اما بردة الدقن فى السياسة فية ناس بتربى دقنها عشان الانتخابات ويمشى ويقول قال الله وقال الرسول وهو اساسا حرامى ورجل اعمال فاسد وفية منهم كتير نماذج ظاهرة ملاء العين يعنى مدخلناش فى النوايا


اما بقى بخصوص كلمة المساطيل فانا شايف انة بيعبر عن وجهة نظرة كشاعر ولية الحق فى كدة واحنا نعترض علية وانا شخصيا لا اتفق معاة فى هذه الجزئية ولكن دية وجهة نظرة

اما حتة الاطباء مين الى قال انى الراجل عمم فى القصيدة بتاعتة على كل الملتحين الراجل رجع فى نص وقالها صريحة اما سنة النبى ولحيتة انة مبيقلسش عليها ولا حجاب السنة ولكن كان يقصد بعض الناس المتطفلين على هذه الافعال لكي ينولوا ثقة الشارع باسم الاسلام وهم اساسا ابعد الناس الية


اما جزء انى البلد لاتحتمل مثل هذا الجدل فخلينى اختلف معاك البلد محتاجة الجدل والمناقشة وكل واحد يعبر عن رأية ونختلف ونرد علية طالما الراجل مكفرش وبيعبر بوجهة نظرة فى حدود الاحترام فعلينا ان نناقشة ونناقضة فى رأية ولكن لا نلجأ للالقاء الاتهامات لبعضنا البعض ولا نخون البعض


فانا بالنسبة ليا اؤمن بانى الاخوان تعبوا كتير واكتر ناس اعتقلت ايام النظام الى فات وشايف انهم يستحقوا انهم يبقى ليهم دور نتيجة لكفاحهم
وشايف انى الليبرالين ناس محترمة جدا ويامة اعتقلت واتبهدلت زى ما الاخوان اتحبسوا وليهم الحق انى يبقى ليهم دور
اما عن السلفين فانا شايف انهم ميخشوش سياسة اساسا لانى غير مقتنع بشخصهم وليس بما ينادون الية فانا معا تطبيق الشريعة الاسلامية ولكن مشكلتى معا الشخص الى يطبقها وفين هوا ؟؟


انا حبيت اوضح وجهة نظرى فى الاخر عشان اعبر بأن الاختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية ولابد من الناس كلها تحترم رأى التانى ونناقشة ولا نلجأ لاسلوب التخوين او التشكيك فيه فللناقشة ونتفهم وجهة نظرة اولا ومن ثم نقرر ؟؟

واختم قولى بقول الامام الشافعى رضى الله عنة

عندما قال بأن رأيى صواب يحتمل الخطأ ورأي الاخرين خطأ يحتمل الصواب

وشاكر لسعة صدرك استاذى المحترم ا / محمود جمعة

أتمني أن يكون مقصدي وصل للجميع
وكل عام وكل قصيدة وأنتم بخير