الشاعر المصري سمير فرج :لن أتنازل عن مقاضاة عايض القرني أمام

فى قضية جديدة بعد اتهام الكاتبة السعودية سلوى العضيدان بسرقة القرني لأحد مؤلفاتها

الشاعر المصري سمير فرج :لن أتنازل عن مقاضاة عايض القرني أمام المحاكم السعودية
القاهرة – الوئام :

في قضية تحمل فى طياتها اشتباكاً ثقافياً ، وجَه الشاعر المصري سمير فراج اتهامات لاذعة للشيخ عايض القرني ،متهما إياه بالسطو على كتابه «شعراء قتلهم شعرهم» وتحويله إلى كتاب «قصائد قتلت أصحابها» ، مؤكدا أنه لن يترك حقه فى تلك القضية مهما كلفه الأمر ، الوئام حاورت الشاعر المصري لكشف تفاصيل دعواه والاتهامات التي يوجهها للدكتور القرني :



1- اتهمت الشيخ عائض القرني في دعوة قضائية بسرقة كتابك “شعراء قتلهم شعرهم” علام يستند هذا الاتهام.





تناولت فى كتابى( شعراء قتلهم شعرهم) خمسة عشر شاعرا تسبب شعرهم فى مقتلهم وهم حسب ترتيبهم فى الكتاب:هدبة بن خشرم – كعب الأشقرى- عبيد بن الأبرص-ابو العبر- السليك بن السلكة- الكميت- المتنبى- أبو نخيلة-مزاحم بن عمرو – طرفة بن العبد –أعشى همدان – وضاح اليمن- بشار بن برد – حماد عجرد – امرؤ القيس بينما أسفر البحث الأولى عند تأليف الكتاب عن أضعاف هذا العدد من الشعراء الذين قتلهم شعرهم وإنما وقع اختيارى على هذه المجموعة لأسباب خاصة بى تتعلق بتعاطفى معها فنيا من جانب وإنسانيا من جانب آخر

من هنا كان لابد أن تتملكنى الدهشة وأنا أقرأ فهرس كتاب (قصائد قتلت أصحابها) لأرى فيه أسماء عشرة شعراء ثمانية منهم فى كتابى وهم:المتنبى – طرفة بن العبد _ أعشى همدان_ حماد عجرد _ بشار بن برد_ وضاح اليمن – السليك بن السلكة – هدبة بن خشرم . أى ان القرنى لم يضف إلا شاعرين هما صالح بن عبد القدوس ودعبل الخزاعى ولا أرى ذلك إلا بقصد التعمية ومخالفة الأصل المنقول منه فإذا تجاوزت الفهرس إلى متن الكتاب وجدت مختاراتى من الأبيات –وانا أختارها دون غيرها لسبب فى نفسى- وسردى للأحداث والمواقف كل ذلك يورده القرنى مع تقديم هنا وتأخير هناك وكأنه كان يتوقع لحظة يشار إليه فيها كسارق للكتاب فيجعل لنفسه مخرجا من السرقة ولكن هناك مفاجآت فى النص لن أعلن عنها إلا للقضاء.





2- البعض يؤكد أن “قصائد قتلت أصحابها للقرني “الصادر بعد كتابك ب6 سنوات هو نوع من توارد الخواطر فمت رأيك ؟

إذا صدقنا ما يؤكده هذا البعض فإننا يجب أن نصدق أن طفلا صغيرا يمسك قلما لأول مرة فى حياته يجره على ورقة بقصد اللهو والعبث فينتج أمامنا رسالة الغفران لأبى العلاء المعرى أو إحدى سيمفونيات بيتهوفن

هل يصدق عاقل أن توارد الخواطر يمكن أن يكون فيما نسبته ثمانون فى المائة من الكتاب؟


3- بعد اتهام الكاتبة السعودية سلوى العضيدان بسرقة القرني أحد مؤلفاتها ثم كتابك هل تعتقد أن القرني لا يعبأ بهذا الأمر أم أنه أمر قدرى .


اتصور أن هذا السؤال ينبغى أن يوجه للقرنى لكن انطباعي الخاص عن هذه الظاهرة أنه اتكاء على شهرته أصبح لا يبالى بأحد لدرجة أنه قال لزوج الأخت سلوى إنه سيعطيها مبلغا هدية متناسيا أن الهدية للمرأة الأجنبية المتزوجة لا تجوز شرعا . فهذا الاستخفاف بمشاعر الناس بعد الاجتراء والسطو على إبداعاتهم ومجهوداتهم أمر ينبغى أن يتوقف



5- لماذا تأخرت فى مقاضاة الشيخ عائض القرني .


ليس من السهل أن تقاضى شخصا فى بلد آخر خاصة إذا كان مشهورا مثل القرنى ومقربا من الدوائر الهامة فى المملكة العربية السعودية .من هنا كان ينبغى على الاستعانة بمحام كبير له شهرته فى عالم المحاماة وقد تكلمت مع بعضهم فتحمسوا جدا ثم وقفنا عند مسألة الأتعاب فهذه الأسماء الكبيرة تطلب مبالغ كبيرة جدا ولا تقبل بمبدأ الدفع المؤجل فقلت كما قال نبى الله يعقوب عليه السلام(فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون)

فلما اتصل بى محامي الأخت سلوى وعرض علي أن أوكله فى قضيتي عزمت وتوكلت على الله .


6- هل اتخذت إجراءات أخرى بخلاف الدعوى القضائية التى أقمتها أمام المحاكم السعودية ؟


حاليا ليس أمامي إلا القضاء وإن شاء الله سوف ينصفني فما ضاع حق وراءه مطالب


7- ما رأيك فى من يقولون أن الشيخ عائض القرنى رجل دين ولا يمكن أن يفعل ذلك ؟

أقول لهؤلاء :اعرفوا الرجال بالحق ولا تعرفوا الحق بالرجال

المجتمع السعودى مجتمع متدين بحكم الفطرة وبحكم العادة أيضا ويجل كل من يتكلم فى أمور الدين من هنا فهم يبدون متعصبين لعائض القرنى ضد سلوى العضيدان كما كانوا متعصبين له ضد سمير فراج وبالطبع لن تنتهى حلقة التعصب أبدا ما دام الناس يحكمون على الأسماء دون الاطلاع على الكتب موضوع النزاع فهؤلاء عندهم أن كل من يتهم شخصا مشهورا فهو يسعى للشهرة على حسابه وكأن المشهور لا يخطئ أبدا كما أن الأقل شهرة لا يمكن أن يصيب أبدا وهذا مقياس فى غاية الخطورة نبه إليه النبى صلى الله عليه وسلم حينما قال (انما أهلك من كان قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الضعيف قطعوه وإذا سرق فيهم الشريف تركوه) وفى هذا الحديث إشارة إلى أن الشريف يمكن أن يسرق

إن مبدأ تنزيه المشاهير يحدد لهم بدقة مواصفات فرائسهم التى ينقضون عليها . فقط أن يكون أقل شهرة فإذا نادى مطالبا بحقه وجد من العامة من يسارعون باتهامه بالسعى للشهرة على حساب ( نجم النجوم)

ودعنى هنا أسوق مثلا يقول:إذا أخبرك شخصان أن رأسك مقطوع …….فتحسس رأسك



8- هل فكرت فى الاتصال بالشيخ عائض القرنى لاستبيان الأمر قبل اتخاذك الإجراءات القانونية ؟


فات أوان ذلك وأنا لا أرضى الآن إلا بكلمة القضاء


9- هل لو أشار إلى كتابك القرنى فى طبعته الجديدة سينتهى الأمر .


فات أوان ذلك أيضا فالإشارة تكون فى مواضع النقل وهذا للأمانة العلمية والناس لا يجبرون على أن يكونوا أمناء .

انى و الله حزين
فعائض القرنى رمز لرجل الدين الصالح تعلمنا منه الكثير وبهرنا علمه و ادبه
وسمير فراج شاعر له باع
وان صدق فهذا محزن
وان كت شخصيا لا استبعد صدقه
لانى للاسف اعرف مؤلفون لهم كتب تملا الاسواق يعتمدون على مبدأ القص و اللزق وحجتهم على لسان اصحاب دور النشر ان تغيير 15 فى المائه من محتوى الكتاب ينفى عن المؤلف صفة السرقه وان كنت لا اتخيل اان الشيخ عائض القرنى منهم
فلا اقول الا
لا حول و لا قوة الا بالله

أخى محمد كنت مع سمير يوم الخميس الماضي و ذكر لى هذه الحادثة
و إن شاء الله سيظهر الحق
دمت بخير