الشعر والأسطورة ما بين الخرافة والحقيقة

( خلاصة بحث)

الشعر والأسطورة مابين الخرافة و الحقيقة

"""""""""""
سؤال طرحه وحاول البحث فيه الكثير من المبدعين والمفكرين والفلاسفة ومايزالون .
.. وهو علاقة الشعر بالأسطورة وما تعريف الأسطورة بوجه خاص .. وما علاقات
الشعر بالأسطورة والخرافة .. والحكاية البطولية .. والحكاية الشعبية ....... وأسطورة البطل الإله .. والرمزية .. الى آخره من الأمور المتعلقة بالشعر وتتردد على ألسنة الشعراء والنقاد ..
أولاً :- ماهى الأسطورة ؟؟ , علينا أن نبحث عن تعريف لها فى بادىء الأمر
.. فقد بدأ ( د/ مختار علي أبو غالي) بالفصل الخامس المدينة الأسطورية فى كتابه ( المدينة فى الشعر العربى المعاصر ) ......

بتساؤل .............

(( هل من الضرورى أن يجيب البحث عن مثل هذا السؤال ؟
وهل فى استطاعة أحد أن يجيب ؟
.. فى كتابه ( اعترافات ) قال " سنت أوغسطين"
" إننى أعرف جيداً ما هى بشرط ألا يسألنى أحد عنها .. ولكن إذا ما سُئلت وأردت
الجواب فسوف يعترينى التلكؤ "
فهنا سنت أوغسطين فى بداية كلماته عن الأسطورة أختصر فلسفة الأسطورة بالنسبة للمتلقى على إختلاف الأزمنة فى بعض كلمات .. ...
فقد تصل الى متلقى بمعنى ما , والى أخر بمعنى مختلف وأخر ما بين هذا وذاك ..
فكان معتمداً على الخداع فى مقولة ( الزمن ) .. ومتنبئاً بتورط كل من تحدثه نفسه
أن يقدم تعريفاً شاملاً موجزاً للأسطورة ,

.. وقد ذُكر من أقوال ( فولتير ) بأنه ليس من العبث إذن أن يقول
" إنما يقوم بدراسة الأساطير الحمقى .. وأى امرىء يبحث دراسة الأساطير ينبغى
أن يرتعد من معرفته المؤهلات الدقيقة التى يجب أن يوظفها فى هذه الدراسة "
ويرى ( راثقين ) أن الأسطورة كالشعر , من الصعب إن لم يكن مستحيلاً الإدلاء بتعريف جامع مانع لأى منها فى سطور , .......

وفى الأعتقاد أن جميع التعريفات الموضوعة لهذين الفنين تنحو مناحى خاصة ,
لا تكشف إلا رؤية صاحبها .. وعلى المنظور الذى يطل به على عالم الشعر أو عالم الأسطورة , بحيث يضىء زاوية من زوايا الموضوع ..........

موضحاً ..

.. إنه مفتاح يفتح به القفل الذى وضعه صاحبه على القضية حسب رؤيته ,
ولا يقدم غير البراهين التى أقتنع بها صاحبها .. ولا يغنى أى منها عن الأخر .. ..
ومن الخطأ البين أن يدعى أحد بخطأ ما قدم غيره من الحدود .. وأن الصواب مقصور على ما قدمه وحده )
بإختصار
علينا الأعتراف بأن ما قدمه هؤلاء وهؤلاء من محاولات لتحديد عالمى الشعر والأسطورة بمنزلة الحد الشامل .. مادامت تشترك جميعاً فى إضاءة الجوانب المتعدده فيهما .. وفى هذه الحال لن يكون الحد موجزاً ............

وملخص بسيط يجمع جوانب من تعريف الأسطورة بأنها
( عباره عن حكاية ذات أحداث عجيبة خارقة للعادة .. أو عن وقائع تاريخية قامت الذاكرة الجماعية بتغييرها وتحريفها وتزينها بإضافة الكثير من الخيال حتى تصل
على شكل حدوتة مثيرة لافتة للأنتباه ....

.. وأيضاً من جوانب تعريفها , أنها متاهه عظمى .,..

وتتميز الأسطورة بجماليات كما يتميز الشعر أيضاً ..
.. ومنها العمق الفلسفى للوصول الى العقول فى زمن ما .. كالرواية التى تحمل فكرة الى المتلقى لتوسيع مداركة لما هو أبعد من حدود تخيله ومعرفته ,
وكانت فى وقتها أمراً مسلماً به من وسائل المعرفة , ..

وكما نعلم أن شخوصها من الأله وأنصاف الأله وتواجد الأنسان فيها مكملاً فقط
.. وكانت فى زمانها تحكى عن قصص مقدسة تبرر ظواهر الطبيعة مثلاً أو نشوء الكون ..أو خلق الأنسان .. وغيرها من المواضيع التى تتناولها الفلسفة خصوصاً
والعلوم الإنسانية عموماً .. ................
ولم يسعنا الأن أن نقدم شرح أو تفصيل أنواع الأساطير المتعددة ولكن سيكون لنا أحاديث عنها فيما بعد ,,,,
ومن علاقة الشعر بالأسطورة إنه له نفس الخواص .. لأنه سيظل عصياً على أى وصف محدد ...

أما بالنسبة للخرافة :
----------
حسب لسان العرب لابن منظور (( الخرافة الحديث المستملح من الكذب ))
وقد ذكر (ابن الكلبى ) فى قولهم حديث خرافة .. أنَّ خرافة من بنى عُذرة أو من جهينة أختطفته الجن , ثم رجع الى قومه فكان يحدثهم بأحاديث مما رأى يعجب منها الناس فكذبوه .. فجرى على ألسن الناس .
" لسان العرب "
وروى عن النبى محمد ( ص ) أنه قال ( وخرافة حق ) ,.. وفى حديث عائشه
قال لها حدثينى , قالت ما أحدثك حديث خرافة ,..

وتعارف حديث خرافة على كل ما يكذبونه من الأحاديث , وكل ما يستملح ويتعجب منه الناس , والراوى لها والمستمع على حد سواء يعرفان منذ البداية أنها تقص أحداثاً لا تلزم أحداً بتصديقها أو الإيمان برسالتها .. وهى تختلف عن الأسطورة
.. فى أنَّ الخرافة تناقلها الناس بلغتهم الدارجة .. فى حين أن أحتفظت الأساطير بلغة
فصيحة ,
.. والأسطورة ترجع الى ما قبل الأديان .. أما الخرافة فقد ظهرت بعد الوثنية ,......

وغالباً تحتوى الحكايات الخرافية على وجود الجن .. والجنيات .. والسحر .. وبعض القدرات الفائقة لأبطال الحكاية ,..
مثال :-
الأختفاء .. الطيران .. والقيام بسحر بعض الأشخاص أو الأشياء وغيرها
وأصبحت نوع خاص من الأدب الحديث المسلى والممتع خاصة أدب الأطفال .

والى لقاء أخر .. ومازال للحديث بقية .

Very Happy

----------------------------------

ولو أن الحياةَ تبقى لحــىٍّ .. لعددنا أضلـنـَّا الشجعانا

وإذا لم يكن من الموتِ بـُدُّ .. فمن العجزِ أن تكونَ جبانا

" المتنبي "

موضوع: رد شكر..! السبت أبريل 10, 2010 2:02 pm

الأديبة إيمان الروبي..
تحية الحب والحرية والإبداع وبعد:
كل الشكر أستاذة إيمان على هذه الدراسة أو البحث القيم (الشعر والأسطورة مابين الخرافة و الحقيقة..!) التي يطرح قضايا هامة..والمفارقة بين الأسطورة والخرافة والحقيقة ..وعلاقتهم بالشعر..وهو بحث مهم جداً..بوركت..حفظك الله..!
دراسة تيتحق التثبيت بجدارة..!
تحياتي
وإلى اللقاء.

الأخت الرائعة إيمان الروبي
تحية لك و للدكتور و الشاعر مختار أبو غالي
على هذا الموضوع الشيق
تعريف خميل للخرافة
خالص الود

محمد الزينو السلوم كتب:: الأديبة إيمان الروبي..
تحية الحب والحرية والإبداع وبعد:
كل الشكر أستاذة إيمان على هذه الدراسة أو البحث القيم (الشعر والأسطورة مابين الخرافة و الحقيقة..!) التي يطرح قضايا هامة..والمفارقة بين الأسطورة والخرافة والحقيقة ..وعلاقتهم بالشعر..وهو بحث مهم جداً..بوركت..حفظك الله..!
دراسة تيتحق التثبيت بجدارة..!
تحياتي
وإلى اللقاء.

شكراً أستاذنا الكبير / محمد الزينو السلوم

على تعليقك الأكثر من رائع .. دمت لنا بكل خير .

كل الود .

Very Happy

عاطف الجندى كتب:: الأخت الرائعة إيمان الروبي
تحية لك و للدكتور و الشاعر مختار أبو غالي
على هذا الموضوع الشيق
تعريف خميل للخرافة
خالص الود

شكراً أستاذ / عاطف

على المرور والتعليق ودمت بكل الخير .

Very Happy

» إلي الشعر
» الشعر ايه؟
» الشعر
» روح الشعر
» لله درّ الشعر..!