ما إعراب هذا البيت؟

ألا / آداة استفتاح حرف مبنى على السكون لا محل له من الإعراب
حب / فعل ماض مبنى على الفتح
ذا / اسم إشارة مبنى على السكون فى محل رفع فاعل
والجملة الفعلية فى محل رفع خبر مقدم
من / اسم موصول مبنى فى محل رفع مبتدأمؤخر
ليس / فعل ماض ناسخ مبنى على الفتح
يعدل / فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
قرب / مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
الهاء / ضمير مبنى فة محل جر مضاف إليه
لدى / ظرف مبنى على الفتح المقدر فى محل نصب
الياء / ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه
و / حرف استئناف مبنى لا محل له من الإعراب
شط / فعل ماض مبنى على الفتح
المزار / فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
والجملة لاعتراضية ( وان شط المزار ) لا محل لها من الإعراب - جملة اعتراضية
نعيم / فاعل للفعل يعدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
- ويجوز أن تكون اسم ليس وتكون جملة يعدل قربه / جملة فى محل نصب خبر ليس
وهنا تكون قضية التنازع - فإن كلمة نعيم يجوز اعرابها اسم ليس ويجوز اعرابها فاعلا للفعل يعدل
فإذا اعتبرناها اسم ليس نقدر فاعلا للفعل يعدل
وإذا اعتبرناها فاعلا للفعل يعدل نقدر اسما للفعل ليس
قال الكوفيون المعمول للعامل الأول لتقدمه
وقال البصريون المعمول للعامل الثانى لقربه
............................................
وشكرا لك اخى الفاضل لطرح هذا التساؤل الجميل وارجو ان اكون قد وفقت ومنتظر القصة الطريفة التى وعدت بها

الاستاذ محمد خضر سعدت اولا بطرحك السؤال ومناقشته ثم سعدت ثانيا بزمالتك الدرعمية فانا درعمى مثلك ومررت بما يشبه ما مررت انت به
ولعلك الان ترى ان اعرابى للبيت لم يكلفنى ذلك العناء الذى تصورته عنى ولكن الدراعمة بفضل الله تعالى ينطلق لسانهم بما يفتح الله عليهم من فضله
سعدت اخى الفاضل بصداقتك التى احب ان تدوم
وانا اعمل بالتدريس للثانوية العامة بمدارس العلا الحديثة الخاصة منذ تخرجى فى دار العلوم
واكون سعيدا حقا اذا نبتت بيننا صداقة

وهنا وفى ختام هذه الرواية يكتشف البطل أن زميله البطل الثانى هو ابن شقيق من أمه كلية دارالعلوم
بالفعل إن دنيانا هذه صغيرة جدا
هههههههههههههههههه
يسعدنى أن أخبركم بأنى أيضا مثلكما تربيت وتخرجت فى دار العلوم ولكن دار العلوم الجديدة 2008

الأستاذ محمد خضر تحياتى لك واتمنى ان تجمعنا نقاشات اخرى تشع منها عبير الدرعمة

الوردة الحمراء كتب:

جميلة النقاشات و انا بستفيد من علمك
ياريت تكتروا المواضيع المفيدة دى

أختي الوردة الحمراء
شكرا لمرورك الكريم، وأزهر الله أيامك الوردية، وحلاها بكل ماتحبين وتتمنين ومن يحبك و من تحبين
لك عاطر الود.

عموما احنا جيران لمنا سور جامعه واحد
تذكرت الآن مقولة داعبية لاخواننا الطلبة ولكن بدون زعل طبعا
تقول :
غض الطرف إنك درعمىٌ
فلا طبا بلغت ولا اقتصادا

ولكنها مقولة مغلوطة في نظرى فليس هناك هامش ومتن ولكاها خلية النحل لكل دروة وقد تشعل الكلمة نارا وقد تخمد أخرى فجلال الكلمة له سره
وجمال العربية له بهاؤه
مودتى لكم جميعا
عاطف

عاطف عاشور كتب:

عموما احنا جيران لمنا سور جامعه واحد
تذكرت الآن مقولة داعبية لاخواننا الطلبة ولكن بدون زعل طبعا
تقول :
غض الطرف إنك درعمىٌ
فلا طبا بلغت ولا اقتصادا

ولكنها مقولة مغلوطة في نظرى فليس هناك هامش ومتن ولكاها خلية النحل لكل دروة وقد تشعل الكلمة نارا وقد تخمد أخرى فجلال الكلمة له سره
وجمال العربية له بهاؤه
مودتى لكم جميعا
عاطف

*****
العزيز الغالي جدا الشاعر/ عاطف عاشور...
يعني أستفزك ازي عشان تظهر وتبان ويبقى عليك من ربي الأمان ياشاعر الصدق والوفي من أعضاء المنتدى الكرام؟
زمااااااااااااااااااااااااان عنك، لدرجة فكرت انك زعلان ولاحاجة، لاسمح الله، كنت بتونس بيك وبتعقيباتك الحلوة وقفشاتك الجميلة، لكن....
على العموم ابقى قول للأخ صاحب البيت اياه أن العمالقة الكبار كانوا "دراعمة"، وكانت" دار العلوم"، ولاتزال وستظل، حافظة للعربية، ووعاءها الحامي لها - بعد الله- من الاندثار والتردي والاختفاء، لا سمح الله..
وقد صدق الإمام محمد عبده في مقولته:" تموت اللغة العربية في كل مكان وتحيا في دار العلوم".
ولو سردت لك ياعزيزي أسماء الرموز الكبيرة والعظيمة والسامقة في علو كعبها ومكانتها من أبناء الدار- قصدي دار العلوم- لما كفتني المساحات الكبيرات الواسعات هنا وهناك وهنالك أيضا.
وإن كان صاحبك قال ذلك ذات يوم، فكم قال وتندر الدراعمة كثيرا على أبناء الكليات الأخرى، ويحضرني موقف كان سنة1980 م ونحن في "المدينة الجامعية" بين طالب درعمي، وآخر بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية، فتناقشا في مسألة لغوية فأفتى الأخير فيها بكلام غير صحيح، و لم يعجب الأول المتمرس في اللغة وأسرارها، ثم جابهه الدرعمي بهذه الجملة الضاحكة القاتلة في الوقت نفسه حيث قال له:"يافلان أنت لاتفهم في العربية، لكنك تفهم كيف تجر العربية"؟؟؟؟؟؟
فيهت الاقتصادي- وهو الأول على دفعته - ولم يحر جوابا، وماتت "المدينة الجامعية" كلها ضحكا، حتى تزلزلت مبانيها من شدة الضحك.. ههههههههههههههههههههههه
حبيبي.. لاتغب عنا كثيرا؛ فلنا فيك حق ولو "طوبة" من ذلك السور الذي جمعنا ذات يوم داخل جامعة واحدة..
ولك وللجميع ودي وحبي.

الأخوة الفضلاء
تلك الجملة المغلوطة السطحية الحاقدة على الدراعمة وعلمهم الوفير قالها ذلك التافه ( طه حسين ) عندما وقف له الدكتور على الجندى ) رحمه الله - استاذ الأدب الجاهلى بدار العلوم فقد وقف له بالمرصاد فى قضية الانتحال التى درسناها جميعا وبسبب الكتاب الوضيع الذى عرض فيه طه حسين قضيته( الشعر الجاهلى ) تم رفع دعوى قضائية ضد طه حسين وتم الحكم عليه بالتكفير سنة 1924 وتم مصادرة الكتاب و فصل طه حسين من الجامعة لما ثبت عنه من تهمة الكفر بحكم المحكمة المصرية
وبعد ذلك عاد صاغرا لمحاولة تصحيح وضعه فقام بتأليف كتاب سنة 26 الأدب الجاهلى وحذف منه عبارات التعدى على القرآن الكريم التى أودت به للحكم عليه بالكفر
وسنه 1927 ألف كتاب حديث الأربعاء الذى يظهر فيه بسذاجة ونفاق ليس لهما مثيل مناقشاته ومحاوراته حول قضايا الشعر الجتهلى والشعراء الجاهليين الذين كان ينكر وجودهم من الأصل
ويبدو جليا نفاقه وتخبطه الواضح أمام كل العلماء الذين تصدوا له ولكفره الواضح فى مؤلفاته ومن ضمنهم الدكتور على الجندى رحمه الله تعالى
فمن ضمن ما حاول طه حسين الدفاع عن نفسه به هذا البيت الذى اقتبس فكرته من الشاعر جرير فى هجاء الرزدق
فغض الطرف إنك من نمير فلا كعبابلغت ولا كلابا
فنسج طه حسين على منواله قائلا
فغض الطرف إنك درعمى.. فلا أزهر بلغت ولا أدابا
..........
وكما يبدو فى الجزء الذى اصطنعه طه حسين التكلف والخطأ العروضى وضعف حيلته الأدبية والفكرية
فمهما كان ذلك الطه حسين فلن يرقى إلى علم أساتذة دار العلوم الذين وقفوا له بالمرصاد ومعهم أساتذة الأزهر ورفعوا عليه الدعوة القضائية وحكمت المحكمة بكفره
فهكذا الدراعمة دائما يتعرضون لتطاول السفهاء وذلك أنك تجدهم فى كل ميدان رافعين راية العلم والحق مدافعين عن اللغة العربية والإسلام