هيفاء إن لم تحزني لفراقـــي !!

ليس من العجيب أن يجعل الشاعر المبدع مما رآه العروضيون تضمينا مزية شعرية تنبض بالشاعرية .
والتضمين في عرف شيوخنا الأجلاء من علماء العروض : ان يعلق الشاعر بيتا على بيت سابق لفظا ومعنى ؛ أي أن يرتبط البيتان ببعضهما ارتباطا نحويا ومعنويا .
ومثله :
كأن القلب ليلة قيل يغدى
بليلى العامرية أو يراح

قطاة غرها شرك فباتت
تجاذبه وقد علق الجناح

ويرى شيوخ العروض أن التضمين عيب يتعلق بالقافية .
وشواهدهم في ذلك تدل على حرصهم الأمين ، ورؤيتهم النغمية المنبثقة من البحور والدوائر معا .
بيد أن الإنصاف النقدي - مع الإكبار لشيوخ العروض - يقتضي مراجعة مثل هذه الأحكام في ضوء تطور الشعر العربي عبر عصوره المختلفة .
وشاعرنا الكبير ظميان غدير يعزز ما لدي من قناعات حول هذه الجزئية ؛ فقد شد المتلقي بجاذبية السحر الفني في فن الشعر شدا رفيقا رقيقا ، وأجبره بمودة على متابعته حتى آخر بيت ؛ مضيفا هذا الاقتباس الرائع من قافية أمير الشعراء أحمد شوقي :
رمضان ولى ، هاتها يا ساقي
مشتاقة تسعى إلى مشتاق
ببراعة تجعل القاريء متصورا شطر بيت شوقي جزءا من الفكرة الجزئية لدى شاعرنا المدهش ظميان غدير .
وقفة أولية للتحية والإكبار أستاذي المتمكن الشاعر الرواي المتدفق / ظمآن .
وآمل عودة أخرى لهذا الينبوع الشاعري الرقراق .
تقبل مودتي وتحيتي وعرفاني .[center][b]

صور رائعة متلاحقة
صورتها ريشه فنان
لا فض فوك أستاذى