لو إنت مناة

موضوع: لو إنت مناة الإثنين ديسمبر 24, 2012 8:32 pm

لو إنت مناة
أنا ما اقبلش
أكون عابد في محرابك
ولا ارضى أكون مدَّاح لاوصافك
ولا أقبل .. يموت الحق
ولا أنطقها ... كلمة لأ
ولا اسمح ... في يوم اطاطي
ولو حتى يضيع عمري
أو اسكن جوه زنْزانتك
هاعلى في صوتي
وأكبر إله واحد
إله اكبر ما فيش غيره
ومهما تزيّد وتتباها
بزيف معسول
وحرف مالول
لا يمكن اقوم
واضربلك ولو تعظيم
ولا افكر ابيع اهلي وإخواني
وإبيع ديني .. وإيماني
عشان واحد ما يستاهل
كفايه إنك تشوف نفسك
على حقيقتك قصاد عينك
ـــــــــــــــــــــ
بقلم / ماهر حامد

سعيد لاني اول من مررت على هذا النص البديع

نص جميل اعجبني جدا

ابدعت

أخي الحبيب ..الشاعر ماهر حامد..نستغفر الله العظيم من ذَلّة اللسان ومن مداخل الشيطانْ ومن إلتباس الأمور..
يا أخي الحبيب..بعد أن أعزّنا الله بالإسلام وإرتضى لنا الإسلام ديناً..هل يُقبل أن يسجُد أحدنا لصنم أو يُعظّمه؟؟؟!! يا سيدي..مناة ليس له أي قيمة لنُعَظّمه ونرفع من شأنه..
أعتقد أن التعبير قد خانك في هذا التشبيه..وأنّك لو راجعت نفسك لوجدت تشبيهاً أفضل وأبلَغ يصف حالتك الشعوريّة..
دُمت بخير

أحمد رجب معيط كتب:: سعيد لاني اول من مررت على هذا النص البديع

نص جميل اعجبني جدا

ابدعت

اشكرك أخي احمد رجب على قرائتك الجيدة للنص

كان لي شرف تواجدك

كل الود

رضا محمود كتب:: أخي الحبيب ..الشاعر ماهر حامد..نستغفر الله العظيم من ذَلّة اللسان ومن مداخل الشيطانْ ومن إلتباس الأمور..
يا أخي الحبيب..بعد أن أعزّنا الله بالإسلام وإرتضى لنا الإسلام ديناً..هل يُقبل أن يسجُد أحدنا لصنم أو يُعظّمه؟؟؟!! يا سيدي..مناة ليس له أي قيمة لنُعَظّمه ونرفع من شأنه..
أعتقد أن التعبير قد خانك في هذا التشبيه..وأنّك لو راجعت نفسك لوجدت تشبيهاً أفضل وأبلَغ يصف حالتك الشعوريّة..
دُمت بخير

أخي رضا محمود تعالى ، أولا نقوم بألقاء الضوء على الأية
لكي نتعرف على مناة حسب ما قد ورد من بيان وشرح مفسر
ونعرف ايضا .. كيف قرأ العرب الايايه الكريمه
ثم من بعدها ، لي تعليق على ردك الذى اخالفه تماماً مع إحترامي لك .
( ومناة ) قرأ ابن كثير بالمد والهمزة ، وقرأ العامة بالقصر غير مهموز ، لأن العرب سمت زيد مناة وعبد مناة ، ولم يسمع فيها المد . قال قتادة : هي لخزاعة كانت بقديد ، قالت عائشة رضي الله عنها في الأنصار : كانوا يهلون لمناة ، وكانت حذو قديد . قال ابن زيد : بيت كان بالمشلل يعبده بنو كعب . قال الضحاك : مناة صنم لهذيل وخزاعة يعبدها أهل مكة . وقال بعضهم : اللات والعزى ومناة : أصنام من حجارة كانت في جوف الكعبة يعبدونها .

واختلف القراء في الوقف على اللات ومناة : فوقف بعضهم عليهما بالهاء وبعضهم بالتاء . وقال بعضهم : ما كتب في المصحف بالتاء يوقف عليه بالتاء ، وما كتب بالهاء فيوقف عليه بالهاء . [ ص: 409 ]

وأما قوله : ( الثالثة الأخرى ) [ فالثالثة ] نعت لمناة ، أي : الثالثة للصنمين في الذكر ، وأما الأخرى فإن العرب لا تقول الثالثة الأخرى ، إنما الأخرى هاهنا نعت للثانية . قال الخليل : فالياء لوفاق رءوس الآي ، كقوله : " مآرب أخرى " ( طه - 18 ) ولم يقل : أخر . وقيل : في الآية تقديم وتأخير تقديرها أفرأيتم اللات والعزى الأخرى ومناة الثالثة .

ومعنى الآية : " أفرأيتم " : أخبرونا يا أيها الزاعمون أن اللات والعزى ومناة بنات الله ، قال الكلبي : كان المشركون بمكة يقولون : الأصنام والملائكة بنات الله ، وكان الرجل منهم إذا بشر بالأنثى كره ذلك . هذا بيان - سريع أخي ولي عودة إن شاء الله

الشاعر الجميل ماهر حامد

دمت مبدعاً

ودائماً نصوصك

مثيرة للجدل

بس روعة

موضوع: رد: لو إنت مناة الأحد ديسمبر 30, 2012 8:04 am

رضا محمود كتب:: أخي الحبيب ..الشاعر ماهر حامد..نستغفر الله العظيم من ذَلّة اللسان ومن مداخل الشيطانْ ومن إلتباس الأمور..
يا أخي الحبيب..بعد أن أعزّنا الله بالإسلام وإرتضى لنا الإسلام ديناً..هل يُقبل أن يسجُد أحدنا لصنم أو يُعظّمه؟؟؟!! يا سيدي..مناة ليس له أي قيمة لنُعَظّمه ونرفع من شأنه..
أعتقد أن التعبير قد خانك في هذا التشبيه..وأنّك لو راجعت نفسك لوجدت تشبيهاً أفضل وأبلَغ يصف حالتك الشعوريّة..
دُمت بخير

الاخ رضا وعدتك بالعودة

من جديد

ياريت يا اخ

تعيد القراءة مرة اخرة

من جديد لان القصيدة واضحه جدا

ولو أعدت القراءة ولم يساعدك فهمك

نصحتى تستعين بصديق او صديقه

محمد عبد الواحد كتب:: الشاعر الجميل ماهر حامد

دمت مبدعاً

ودائماً نصوصك

مثيرة للجدل

بس روعة

صديقي الأستاذ

محمد عبد الواحد

كان لي شرف تواجدك

كل الود

موضوع: رد: لو إنت مناة السبت فبراير 09, 2013 12:40 am

رائعة تلك العملاقة
تهبنا الكلمات لنضيع في غيابات المعاني
دمت مداد
ودام جمال قصيدك
مودتي
د. السيد عبد الله سالم
المنوفية - مصر