أتهون مصر..؟

موضوع: أتهون مصر..؟ الخميس فبراير 10, 2011 2:03 am

أتهون مصر

هـانـت علـيـك بنيلـهـا ونجيبـهـا*
فاهنأ غدوت اليوم مـن يزنـي بهـا

خضّـب يديـك فـلا خضـاب يزينهـا
إلا دمـاء شـبـاب مـصـر وشيبـهـا

لطـخ يديـك ويــا لـسـوء ختامـهـا
قـد كنـت يومـا يـا زعـيـم نجيبـهـا

منحتك مصر كنوزهـا و عروشهـا
فحـرقـتـهـا مستـمـتـعـا بلهـيـبـهـا
.
.
بـعـد الثلاثـيـن الـتـي منحـتـك يــا
نيـرون تسعـى الآن فـي تخريبـهـا

ألـأجـل هـذا المقعـد المشئـوم كــم
عامـا قضيـت تـجـدّ فــي تعذيبـهـا

نادتـك صبـرا يـا زعيـم كفـى كفـى
فأبيـت أن تصـغـي لـهـا وتجيبـهـا

والـيـوم قـالـت يــا غـبـيّ قهرتـنـا
غــادر ونـحــن نـزّفـهـا لحبيـبـهـا

ماطلـت مـصـر ولا أخـافـك نيلـهـا
وجنحـت إذ أسرفـت فــي تأنيبـهـا

لـــم تـحـتـرم أيـــدٍ إلـيــك يـمـدهـا
شعـبٌ وأرضٌ لــم تـكـن لسليبـهـا

قـالـت كـفـى شـكـرا بـكــل مـــودةٍ
فـأبـيـت إلا أن تـكــون عسـيـبـهـا

وأبـت يـداك تـكـفّ عــن أوزارهــا
ورغبت يا فرعـون فـي تخضيبهـا

جازيتـهـا النـكـران رغــم وفائـهـا
وجفـوتـهـا إذ طـوقـتـك بطـيـبـهـا
.
.
لاهنت يا مصـر الكرامـة واسلمـي
أنـتِ العروبـة يـا ضميـر شعوبهـا

أنـت الكنانـة بيـضـة الإســلام قــد
دُفــن الـبـغـاة بنيـلـهـا ودروبـهــا

والمجد طاف فلـم يجـد صرحـا لـه
فـأقـام بـيـن شمـالـهـا وجنـوبـهـا

مرضت شعوب العرب دون مُطَبّبٍ
فـغـدت تفـيـق لتعـتـنـي بطبيـبـهـا.

* * *
* *
*

*عظيم مصر وأديبها الكبير

تحيتي
ومحبتي
لمصر وأهل مصر
ولكل العابرين

الأستاذ أحمد الزهرانى شكرا لك على الكلمات المعبرة حقا
ولكن اسمح لى بملاحظة اهمية مراجعة القوافى فحركة الحرف الذى قبل الهار فى القافية غير متساوية فى كل الأبيات
وكذلك فى قولك
لـــم تـحـتـرم أيـــدٍ إلـيــك يـمـدهـا
كلمة أيد تحذف ياؤها وتنون بالكسر عندما تكون نكرة مرفوعة أو مجرورة
أما إذا جاءت منصوبة فى مثل هذا الموضع فيجب عدم حذف الياء
وشكرا لك

الشاعر الكبير / عبد الله الزهرانى
قصيدة بها من لروعة والجمال ما بها
لغة ومضمونا وتصويرا
غير أنى أري _ وقد أكون مخطئا -
أن تستبدل البغاة بالطغاة في قولك :

أنـت الكنانـة بيـضـة الإســلام قــد
دُفــن الـبـغـاة بنيـلـهـا ودروبـهــا

ليكون المعنى أقوى
مودتى
وتثبت القصيدة
تقديرا للحرف والمعنى

سلمت وسلمت يدك ايها الرائع

وسلمت مصر

من كل شر

دمت بحب

الغالي عبد الله
شكرا لوجودك أيها الكبير
فهو عيد لي كما عيد نجاح ثورتنا
شكرا لنبضك الملهم في الفصحى و العامية لمصر
بوركت

عماد عنانى عنانى كتب:: الأستاذ أحمد الزهرانى شكرا لك على الكلمات المعبرة حقا
ولكن اسمح لى بملاحظة اهمية مراجعة القوافى فحركة الحرف الذى قبل الهار فى القافية غير متساوية فى كل الأبيات
وكذلك فى قولك
لـــم تـحـتـرم أيـــدٍ إلـيــك يـمـدهـا
كلمة أيد تحذف ياؤها وتنون بالكسر عندما تكون نكرة مرفوعة أو مجرورة
أما إذا جاءت منصوبة فى مثل هذا الموضع فيجب عدم حذف الياء
وشكرا لك

استاذي الفاضل / عماد عناني
شرفني مرورك وملاحظاتك .
أنا عبدالله الزهراني وليس أحمد كما تفضلت .
من بلاد الحرمين ـ الطائف
أبكتني مصر كثيرا على مدار الأسابيع الثلاثة الماضية ,
وهذا النص كتبته على عجل , وهناك كما تفضلت إقواء في بعض الأبيات حيث اختلفت حركة الروي .
لكني تمسكت بتلك الأبيات رغم علمي بما اعترى قافيتها من هنة . وما يشفع لي هو العجلة واقتدائي بالنابغة الذبياني حيث أقوى في أبيات له وهو من هو .
أما أيد وأيدي فهو خطأ طباعي أرجو تعديله .
تحيتي لك
ومحبتي لمصر وشعب مصر
حفظكم الله وحفظ مصر من كل سوء ,
أخوكم / عبد الله الزهراني ـ الطائف ـ السعودية .

موضوع: رد: أتهون مصر..؟ الخميس مايو 19, 2011 1:27 pm

أستاذي

لا فض فوك

أنا عادل نمير

النابغة، وهو من هو ، خطؤه مردود عليه
وأعيذك من أن تجتمع فيك زلاتهم

أتيتَ في الأبيات بما خطأتنا فيه ولا نخطؤك، إذ أتيت بأضرب من وزن مستفعلن، مع اجتماعها مع متفاعلن، وهذا ليس من التحريد بمكان

والسلام

موضوع: رد: أتهون مصر..؟ الخميس مايو 19, 2011 2:32 pm

أستاذى الشاعر القدير/عبد الله الزهرانى

أبدعت بريشتك أيها الفنان ورسمت لوحة من كنوز

متحف الشعر ونوادره

لا فض فوك

مع تكرار الإشاره إلى ما أشار إليه أستاذى

وتاج رأسى العروضى عادل نمير

تحيتى لك أيها الشاعر المتمرس

موضوع: رد: أتهون مصر..؟ الخميس مايو 19, 2011 8:03 pm

نجم في طبق كتب:: أستاذي

لا فض فوك

أنا عادل نمير

النابغة، وهو من هو ، خطؤه مردود عليه
وأعيذك من أن تجتمع فيك زلاتهم

أتيتَ في الأبيات بما خطأتنا فيه ولا نخطؤك، إذ أتيت بأضرب من وزن مستفعلن، مع اجتماعها مع متفاعلن، وهذا ليس من التحريد بمكان

والسلام

مرحبا بنجم الطبق
سبقك بها عكاشه , حيث أشار الاستاذ / عمادعناني لبعض تلك الملاحظات وقدوافقته عليها , وأبديتُ مبرراتي .
لكن لاأدري أين خطأتك أنت أخي الكريم , أما إن كنت تقصد ملاحظتي على الأخت هناء فلم أوردها تقليلا من قيمة نصها لاسمح الله , بل أحببت الحوار والنقاش ,
وحيث لاحظت من قولها أنها في بداية الطريق ,شعرت بواجب أن أوضح لها خوفا أن تعتقد أنها على صواب , وواجبي وواجبك إنارة الدرب لبعضنا .
فهناك فرق بين من يخطئ وهويعرف أنه أخطأ , ومن يخطئ وهولا يعلم أنه أخطأ .
والله يا سيدي ماقصدت إلا خيرا .
وطالما استنجدت بك الاخت هناء فمرحبا بك ,
كنت أتمنى ألا تحشر نصي في الموضوع فقد دار الحديث حول هناته وانتهى , لكن سبحان محيي العظام وهي رمميم .؟ أحييته بعد أن مات لتبحث عن خطأ لي لا لإعجابك بالنص أو رغبتك في مشاركتي أو تصويب خطأي , ولكي تقول فقط أنت أيضاأخطأت بينما الكلام مكرر وأنا لم أنكر الخطأ قبل أن تشير له أنت .
وكنت أتمنى أن تخطئ ملاحظتي على نص الاخت هناء أو تصوبه لكي تستفيد هي ونستفيد جميعا , لا أن تلجأ لأسلوب الثأروالنكاية, فضالتنا جميعا المعرفة وليس المناكفة . أما التحريد فقد كان قولا مني في غير محله فقد قصدت جوازات ضرب مجزوء الكامل ووردت كلمة التحريد خطأ فالتحريد كما هو معروف : تنويع الضرب في القصيدة الواحدة أو تعدده .ولم يكن لدى هناء تحريد وإنما استخدمت مستفعلن كضرب في مجزوء الكامل وهذا على حد علمي لايجوز .
لو كنت مكانك لتداخلت هناك وقلت يا هناء الرجل على حق , أو أتيت بما لديّ وحاججت وقدمت البرهان .
عموما شكرا لملاحظتك المتأخرة والمكررة
وشكرا لدعوة الأخت الدكتورة هنا لك لتقوم نصي .
وعذرا إن كنت قد ضايقتك أو ضايقت الاخت هناء .
أكرر شكري ومرحبا بك .

موضوع: رد: أتهون مصر..؟ الجمعة مايو 20, 2011 12:50 pm

أستاذي عبد الله الزهراني

مرحبا بنجم الطبق
سبقك بها عكاشه , حيث أشار الاستاذ / عمادعناني لبعض تلك الملاحظات وقدوافقته عليها , وأبديتُ مبرراتي .

ولا يعيبني ولا يسوؤني أن يسبقني أستاذي

لكن لاأدري أين خطأتك أنت أخي الكريم , أما إن كنت تقصد ملاحظتي على الأخت هناء فلم أوردها تقليلا من قيمة نصها لاسمح الله , بل أحببت الحوار والنقاش ,

وأحببناه، ولو أنك قرأت ما رددت به عليك في قصيدة توبة لعرفت من هو عادل نمير أدبا، لا أتحدث عن نفسي لكن أتحدث عن أدبي الجم في الحديث معك آنذاك، ومثلك لا يُتـَحدَّث إلا بأدب، وهو شيء استقيناه منك

أنا وهناء كيان شعري واحد، ولمن لا يعلم أنا أستاذها، وأشرف، أستاذها على السبور لا إلكترونيا، ولا يمر هلال إلا ونلتقي، لذا أعتز بها وتعتز هي بي ككل من علمتهم على السبور في محاضراتي

وحيث لاحظت من قولها أنها في بداية الطريق ,شعرت بواجب أن أوضح لها خوفا أن تعتقد أنها على صواب , وواجبي وواجبك إنارة الدرب لبعضنا .
فهناك فرق بين من يخطئ وهويعرف أنه أخطأ , ومن يخطئ وهولا يعلم أنه أخطأ .

هي لا تعتقد، هي على صواب ، وهي موقنة قبل أن تهاتفني من أنها لم تخطئ

والله يا سيدي ماقصدت إلا خيرا .

أنت سيدي، وعرفنا أنك ما قصدت ولا قصدنا إلا الخير ، وعلام يـُقصد إلاه، وهل بيننا إلاه؟

وطالما استنجدت بك الاخت هناء فمرحبا بك ,

وبك مرحبا،
هناء سألتني في معلومة أحدثتُ فيما سبق لها مني خبرا، فالتبس الأمر عليها بمداخلتك التي جاوزَك فيها الصواب الذي أنت به مني أعلم،
وما أحد تلامذتي ، وما دُرَّتي هناء المشرقي بخاصة، بالتي تـُـلجـِمُـها الحيرة لتستنجد،

فقد أوصلتــُها بفضل من الله ومنة، لا عن علم عندي، أن تردَّ في العروض والقافية على أباطرتهما

كنت أتمنى ألا تحشر نصي في الموضوع فقد دار الحديث حول هناته وانتهى , لكن سبحان محيي العظام وهي رمميم .؟ أحييته بعد أن مات لتبحث عن خطأ لي لا لإعجابك بالنص أو رغبتك في مشاركتي أو تصويب خطأي , ،

ولكي تقول فقط أنت أيضا أخطأت بينما الكلام مكرر وأنا لم أنكر الخطأ قبل أن تشير له أنت .

لم أقل إنك أخطأت في نصك الجميل الذي صدّرت كلامي عنه بقولي: لا فض فوك، بل قلت: خطأتنا فيه ولا نخطؤك، أي أتيت بشيء اعترفنا ضمنا بأنه مجانب للخطأ لكنك رميتنا بأنه خطأ، وكنت أتحدث في ذلك عن العروض لا عن خطئك القفوي

وكنت أتمنى أن تخطئ ملاحظتي على نص الاخت هناء أو تصوبه لكي تستفيد هي ونستفيد جميعا ,

وقد كان وحققتُ أمنيتك وخطـّأتك، ولا يعيبك، وصوّب كلامي، وهو صواب، أستاذي خشان خشان، ولا يزيدني ذلك عليك مكرمة، لكنك فيما يبدو لم تقرأ التعليق

خطأتك لتعم الفائدة على الناس وعليك وعليها وعلي، وخطأتك للحفاظ على اللغة ...... خطأتك فيما فيه تفقه لأنني أتكلم مثلك فيما فيه أفقه وإلا سكتُّ، وإن وجدتُني غير قادر على الرد لتحرجتُ منه

لا أن تلجأ لأسلوب الثأروالنكاية, فضالتنا جميعا المعرفة وليس المناكفة . أما التحريد فقد كان قولا مني في غير محله فقد قصدت جوازات ضرب مجزوء الكامل ووردت كلمة التحريد خطأ

أَعتـَـذرُ لي بالنيابة عن أدبك، لو عرفتني يا أستاذي يا ظالمي وصاحب الأدب الجَمّ، أو حتى قرأت تعليقي عليك في قصيدة توبة
؛ لو كان لبلغـَكَ هضمُـكَ إياي ولعضضت على يديك

فالتحريد كما هو معروف : تنويع الضرب في القصيدة الواحدة أو تعدده .ولم يكن لدى هناء تحريد وإنما استخدمت مستفعلن كضرب في مجزوء الكامل وهذا على حد علمي لايجوز .

اسمح لي بتصحيح التعريف، فهو كمثله من تعاريف العروض قاصر، وفي علم الطب تبلغ منا التعريفات مكانا، فالتحريد هو الجمع بزحاف بين ضربين مذكورين باختلافهما، حيث إن الاختلاف الذي بنيا عليه علة

واسمح لي أن أقول: لئن رجعك الله إلى التعليق الذي رددتُ به عليك لعرفتَ منه أولا أدبي في الحديث مع مؤدب مثلك ولعرفتَ منه ثانيا أنك تصمم الآن على خطأ عروضي أعرف صوابه، وليس لي عليك بذلك مكرُمة

لو كنت مكانك لتداخلت هناك وقلت يا هناء الرجل على حق , أو أتيت بما لديّ وحاججت وقدمت البرهان .

وقد كان،
فلم أكن بالمرتقي مرتقا وعرا
، وأتيتُ بغيض من فيض مما لدي في العروض، وهل تسعُ صفحة ما لديك وما لديّ؟
وحاججت وأتيت بالبرهان الذي هو ثناياي
وقلتُ: يا هناء الرجل، وهو أعلم مني، ليس على حق

عموما شكرا لملاحظتك المتأخرة والمكررة
وشكرا لدعوة الأخت الدكتورة هناء لك لتقوم نصي .
وعذرا إن كنت قد ضايقتك أو ضايقت الاخت هناء .
أكرر شكري ومرحبا بك .

وشكرا لك
أنت أستاذي
وعذرك أنك لا تعرفني إنسانيا، فقد استطعتُ، ويغفر الله لي ما لا يعلمون، أن أكون في عين من عرفوني من شعراء الإسكندرية، وشعراء مصر جميعا الأدب كما يريدون

وأنت لو لـِنتَ لي ألفيتـَني يسَرا سمحا كريما أجازي من يجازيني*

والسلام
(*)البيت لذي الأصبع العدواني بتصرف

موضوع: رد: أتهون مصر..؟ السبت يوليو 21, 2012 10:32 am

كنت أراجع مداخلاتي في المنتدى

أخطأت في الإملاء، والصواب مرتقى، وليس مرتقا

__________

وأرجو ألا أكون أخطأت الأدب، شكرا لأستاذي عبد الله الزهراني

والسلام

.