بالتلاتة

موضوع: بالتلاتة الخميس نوفمبر 11, 2010 6:27 pm

[b]
إنتِ طالق بالتلاتة

قلتها ف لحظة غضب

قصدك تعلمنى الأدب

لكنها جت بالتلاتة

والتالتة ثابتة

وإنت سيد العارفين

ياللى واجع قلبى وياك

من سنين

وكأن انا اتعلقت

ف حبال الكلام

تقول لى لغو

أقول حرام

هو فى لغو ف فراق

دا انت حالف بالطلاق

وبصراحة غصب عنى

أصل أنا كفرت منى

وزهقت قوة إحتمالى

مال هواك والعشق كان

بيا ومالى

تفتكر ينفع نعود

رغم آلاف السدود

اللى بتزيد كل يوم

ف العشرة طوبة

والا إحساس الرطوبة

وإنت سارح بالفؤاد

بعيد عن كيانى

فضلت تغرق ف النعيم

مع حد تانى

يكفى شعورى بالمرار

اللى عذبنى وكوانى

بالتباتة ...بالتلاتة

المهم خلصت منك

ناوية إنى أبدأ حياتى

من جديد ف البعد عنك

حاسة بنعيم النفس

طالع ونازل

حاسة نبضى بالحياة

للعشق غازل

أغلى حاجة نلتها

حريتى

مابقتش عبدة لرغبتك

بلقمتى

منى سليمان

موضوع: رد: بالتلاتة الخميس نوفمبر 11, 2010 6:44 pm

هههههههههههههههههههههههه

فكره جميله بجد

وعجبتنى قوى النهايه

أغلى حاجه نولتها حريتى

ما بقتش عابده وذليله وبلقمتى

وبقولك

سيبيه ح يحس بيكى

يندم لما يلاقيكى

سيبتيه وضعتى منه

يندم كتير عليكى

دمتى جميله الشاعرة الرائع منى سليمان

دمتى بحب

موضوع: رد: بالتلاتة الخميس نوفمبر 11, 2010 7:27 pm

دا انتى ما صدقتى بقى ...

الاستاذه الشاعره

منى سليمان

موضوع حيوى واصبح الآن ضرورى ان نتحدث عنه

لانه تفشى فى المجتمع بصوره غير طبيعيه .

ولكن فى قصيدتك اراكى سررتى بوقوع اليمين الثالث .

وسررتى بحريتك . والتى قد تضعيها بكامل إرادتك فى يد

رجل آخر . الطلاق ليس بحل . وإنما أحياناّ يكون الخلاص الأوحد

سعدت بنصك الإجتماعى الجميل ..

تحيتى وتقديرى ...

موضوع: رد: بالتلاتة الخميس نوفمبر 11, 2010 10:48 pm

يثبت بواسطتى

لحيوية النص وجماله

موضوع: رد: بالتلاتة الجمعة نوفمبر 12, 2010 2:11 am

الشاعرة عزة الزرقانى كتب:: هههههههههههههههههههههههه

فكره جميله بجد

وعجبتنى قوى النهايه

أغلى حاجه نولتها حريتى

ما بقتش عابده وذليله وبلقمتى

وبقولك

سيبيه ح يحس بيكى

يندم لما يلاقيكى

سيبتيه وضعتى منه

يندم كتير عليكى

دمتى جميله الشاعرة الرائع منى سليمان

دمتى بحب

......................

الشاعرة المبدعة الرقيقة
عزة الزرقانى
شكراً للتثبيت
وشكراً للرد الرائع
دام تواجدك ودامت تعليقاتك البديعة

موضوع: رد: بالتلاتة الجمعة نوفمبر 12, 2010 2:19 am

عادل عوض سند كتب:: دا انتى ما صدقتى بقى ...

الاستاذه الشاعره

منى سليمان

موضوع حيوى واصبح الآن ضرورى ان نتحدث عنه

لانه تفشى فى المجتمع بصوره غير طبيعيه .

ولكن فى قصيدتك اراكى سررتى بوقوع اليمين الثالث .

وسررتى بحريتك . والتى قد تضعيها بكامل إرادتك فى يد

رجل آخر . الطلاق ليس بحل . وإنما أحياناّ يكون الخلاص الأوحد

سعدت بنصك الإجتماعى الجميل ..

تحيتى وتقديرى ...

......................
أخى الكريم المبدع
أستاذ
عادل عوض سند
هو دا أساس القصيدة ، إن حرية المرأة فى يد الرجل
المفروض إن الزواج مؤسسة بينشيئها ويديرها الزوجين معاً
إنما إن روح المرأة تكون فى إيد الرجل وحريتها ملك خاص له ، وإنه يكون صاحب القرار الأول والأخير فى إنهاء الزواج بكلمة دا شىء مابقاش مقبول ، لابد من تنظيم قانونى وتشريعى لموضوع الطلاق لأنه بيهدد إستقرار أسرة وحياة ومستقبل أفرادها.
شكراً لردك الموضوعى
دمت بخير

موضوع: رد: بالتلاتة الجمعة نوفمبر 12, 2010 4:50 am

المهم خلصت منك

ناوية إنى أبدأ حياتى

من جديد ف البعد عنك

حاسة بنعيم النفس

طالع ونازل

حاسة نبضى بالحياة

للعشق غازل

أغلى حاجة نلتها

حريتى

مابقتش عبدة لرغبتك

بلقمتى

الرائعة جدا استاذة

منى سليمان

رائع ماخط قلمك فى هذا الموضوع

خاصة انه من صوت نسائى

تحياتى اليك مادام ابداعك

......................
أخى الكريم المبدع
أستاذ
عادل عوض سند
هو دا أساس القصيدة ، إن حرية المرأة فى يد الرجل
المفروض إن الزواج مؤسسة بينشيئها ويديرها الزوجين معاً
إنما إن روح المرأة تكون فى إيد الرجل وحريتها ملك خاص له ، وإنه يكون صاحب القرار الأول والأخير فى إنهاء الزواج بكلمة دا شىء مابقاش مقبول ، لابد من تنظيم قانونى وتشريعى لموضوع الطلاق لأنه بيهدد إستقرار أسرة وحياة ومستقبل أفرادها.
شكراً لردك الموضوعى
دمت بخير

الأستاذة منى

اختلف معك فيما اعلاه بالأخضرواقول :

ان الله تعالى خلق الخلق وهو اعلم بهم وبما سيفعلون الى يوم القيامة

وانزل لهم دستورا هو الطريق القويم ولم تكن المرأة اكثر حرية قبل الدين الأسلامى ابدااااااا

اعطاها كل ماتستحقة

وببساطة شديدة وبدون الكلمات المقعرة :

انت بتستوردى ماكينة ومعاها كاتالوج من اللى صنعها يوضح كيفية التشغيل وكيفية المحافظة عليها

لواتبعتى منهج اللى صنع الآلة وهو ادرى بها ادت المطلوب وباعلى كفائة

اما

كونى احط انا كاتالوج من عندى يختلف كثيرا مع الأول فهذا خطأ شديد

ثم مامعنى هذا :

إنما إن روح المرأة تكون فى إيد الرجل وحريتها ملك خاص له ، وإنه يكون صاحب القرار الأول والأخير فى إنهاء الزواج بكلمة دا شىء مابقاش مقبول ،

ماذا تعنى ان حريتها ملك خاص له....... اوا ليس من حق المرأة انهاء العلاقة بنفسها وترد عليه

حديقتى بنص الحديث (الخلع) ( الطلاق للضرر) اولست صاحبة قرار فى انهاء العلاقة بنفسك

شرعيا وقانونيا ولن يكون هو صاحب القرار الأول والأخير....!!!!!!!!!!

اختى الكريمة :

اعتقد ان هناك لبس فى فهم هذه القضية

ثم اسئلك سؤال:

اذا اراد الزوج انهاء العلاقة...هل تريدين انت فى استمرارها ....اعتقد لا

احب ان اطلعك على الشكل القانونى الأمريكى للعلاقة بين الرجل والمرأة فى مثل هذه الأحوال ومما اتى به من ضرر للمجتمع ومن امراض

1- الطلاق لايكون الا بموافقة الزوجين وللزوجين تقاسم كل الثروة المملوكة....ايه رأيك كدة كويس .....لعبنا فى الكتالوج .....تعالى شوفى مايحدث فى الواقع من نتائج

**هوه عايز يطلق وهية بتقول لأ... وليس هناك زواج اخر خاصة فى بعض المذاهب

فيتركها ومضطر ان يذهب لما يسمى عندهم بالصديقة ويعيش معها وينجب منها شرط ان لايكون هناك ورق رسمى بذالك لانه يتعارض مع القانون .... ولا يتعارض مع العرف فى الزنا من صديقة بل والأنجاب منها

**هوه عايز يطلق ومش عايز يديها نص ثروتة فتكون النتيجة هى السابقة ايضا

*** او العكس : هيه عايزة تطلق وهوه مش عايز فيصلو الى نفس النتيجة الأولىمن غضب للرب .....وفساد فى الأرض

اوا ليس كل هذا بسب الكاتالوج الوضعى الوضيع من وضع البشر الجهلاء.....

تدبرى جيدا

ماذكرته لك عن بلد مايسمى بالحرية الأمريكيية المكذوبة التى سوقتها امريكا كما البيبسى والشيكولاتة

ايتها الأخت العزيزة :

اقول واذكرك بإنه لايوجد قانون على وجه الأرض يحكم هذه العلاقة جيدا كما انزله الأله الواحد العليم

الخالق الحكيم خالق الخلق وهو اعلم بهم

لك تحياتى

وللجميع محبتــــــــــــــــى

موضوع: رد: بالتلاتة الجمعة نوفمبر 12, 2010 5:27 am

الأخت العزيزة منى سليمان

أحييك على جمال الفكرة والمضمون

فعلاً الموضوع حيوى ومهم جداً

وقد قمت بمناقشة فى حروفك الجميلة بخفة ظل متناهية

دائماً جميلة وراقية فى إبداعك

تحياتى لإبداعك الراقى

موضوع: رد: بالتلاتة الجمعة نوفمبر 12, 2010 5:44 am

الأستاذ الكريم
د. صلاح طاهر
شكراً لتفاعلكم مع موضوع القصيدة وردك الرائع عليه
أما بخصوص ردك على تعليقى على رد الأستاذ عادل عوض سند
فأنا مازلت عند رأيى
أنا عايشة مابين مصر والخارج وعلى درايةبم يحدث هنا وهناك بالنسبة لقوانين الطلاق وسلوكيات المتزوجين
على فكرة الوضع عندنا مش أفضل للأسف ، الزواج المتعدد والمتعدد المسميات من مسيار ومتعة وغيره يفرق إيه عن المصاحبة ؟ بالعكس أسوأ ، ثم إنهم بيحصلوا على الطلاق مايقدرش أى من الزوجين يمنع الآخر من الطلاق برفضه ولو صاحب وهو متزوج مصيبة وإثبات الخيانة بيفقده كل ثروته .
الزوجة اللى تعيش تخدم زوجها عشرات السنين وتكون شريكة فعلية فى الثروة اللى بيكونها ماينفعش يطردها من حياته بكلمة ويدمر أسرة كاملة لأى سبب .
اللى طرحته لايتعارض مع أى شرع ، المغرب سنت قانون للأسرة يمنع الطلاق بدون موافقة القاضى بعد الإستماع لرأى الزوجين والمغرب بلد إسلامى مش غربى.
أتمنى أكون قدرت أوصل وجهة نظرى
مع إختلافنا فى الرأى أتمنى الود يدوم
أشكرك على فتح مجال للنقاش لأننا كلنا بنستفيد من تبادل الآراء
دمت بخير ودام تواجدك بصفحتى
تحياتى

موضوع: رد: بالتلاتة الجمعة نوفمبر 12, 2010 5:47 am

الأخت العزيزة الرقيقة
رشا فؤاد
شكراً على ردك الرائع
أتمناك بخير وسعادة

موضوع: رد: بالتلاتة الجمعة نوفمبر 12, 2010 8:39 am

الشاعره الجميله .. منى سليمان
الطلاق هو ابغض الحلال .. وقد شرعه الله سبحانه
وتعالى لنا عندما تستحيل الحياه . بمعنى انه آخر
الحلول لأن نائجه دائما تنعكس على الأبناء وهم لا ذنب
ولا حيله لهم .. لكن للأسف كلمه انت طالق تقال لأتفه
الأسباب سواء على سبيل التهديد اونتيجه لأنفعال وقتى
فيقع الطلاق ..
عبرت بروعه عن الحاله وطرحت قضيه
اصبحنا نعانى منها كثيرا جدا هذه الأيام
دام قلمك مبدعا ودمت بخير Very Happy

موضوع: رد: بالتلاتة الجمعة نوفمبر 12, 2010 9:28 am

فكرة جديدة

وتنفيذ رائع

تحياتى

موضوع: رد: بالتلاتة الجمعة نوفمبر 12, 2010 10:33 am

العروسه الحلوه

فكت م اللجام

لو تقيد في النفس

يبقي حرام

لو تعد القلب

لما يدق دقه

ولا ييجي الصبح

ونصده بـ لأه

يبقي فين العدل

أو فين النظام

عزيزتي مني

السعاده تكون في فتره معينه من الظروف ..

هي مجرد إهانه .. عضي بنواجذك علي حريتك

موضوع: رد: بالتلاتة الجمعة نوفمبر 12, 2010 6:14 pm

حماده ابوطالب كتب:: فكرة جديدة

وتنفيذ رائع

تحياتى

أخى الكريم
الشاعر حماده أبو طالب
أشكرك على ردك الجميل
تحياتى

موضوع: رد: بالتلاتة الجمعة نوفمبر 12, 2010 6:22 pm

م/عطية شواش كتب:: العروسه الحلوه

فكت م اللجام

لو تقيد في النفس

يبقي حرام

لو تعد القلب

لما يدق دقه

ولا ييجي الصبح

ونصده بـ لأه

يبقي فين العدل

أو فين النظام

عزيزتي مني

السعاده تكون في فتره معينه من الظروف ..

هي مجرد إهانه .. عضي بنواجذك علي حريتك

الشاعر الرائع
م/ عطية شواش
أشكرك على ردك البديع
وأحب أطمنك إن حريتى هى أنا
ولأنى ثورجية ..متمسكة بالمقولة المنسوبة لأحمد عرابى
لقد خلقنا الله أحراراً
أسعدنى تفاعلك مع موضوع القصيدة
أتمناك بخير

موضوع: رد: بالتلاتة الجمعة نوفمبر 12, 2010 6:55 pm

يعنى ما صدقتى انى
حلفت عليكى بالطلاق
صدقينى باقولها ليكى
اللحظة دية قلبى فاق
فاق صحيح من الهموم
من النهاردة حايجى نوم
احلم بقى وانام واقوم
والفرح عندى يدوم

باصحى يوماتى بتكشيرة

الصغيرة بتبقى كبيرة

دانتى غم واللةعسيرة

وكان طلاقنا بالتلاتة

تلاتة واللة ايوة تلاتة

صدقينى قصيدة مذهلةوانا اسف جدا كان لازم الطف الجو شوية

موضوع: رد: بالتلاتة السبت نوفمبر 13, 2010 12:00 am

اللة اللة عليكى وتسلم اديكى مش مهم الطلاق المهم تكونى ختى المؤخر منة ههههههههههه

موضوع: رد: بالتلاتة السبت نوفمبر 13, 2010 12:13 pm

yousry_osman كتب:: يعنى ما صدقتى انى
حلفت عليكى بالطلاق
صدقينى باقولها ليكى
اللحظة دية قلبى فاق
فاق صحيح من الهموم
من النهاردة حايجى نوم
احلم بقى وانام واقوم
والفرح عندى يدوم

باصحى يوماتى بتكشيرة

الصغيرة بتبقى كبيرة

دانتى غم واللةعسيرة

وكان طلاقنا بالتلاتة

تلاتة واللة ايوة تلاتة

صدقينى قصيدة مذهلةوانا اسف جدا كان لازم الطف الجو شوية

أخى الكريم
يسرى عثمان
رد أكتر من رائع
أكيد هو دا اللى حصل وقت الخناقة ههههههههههههه
شكراً لذوقك

موضوع: رد: بالتلاتة السبت نوفمبر 13, 2010 12:16 pm

مسافر بين عنيكى كتب:: اللة اللة عليكى وتسلم اديكى مش مهم الطلاق المهم تكونى ختى المؤخر منة ههههههههههه

.....................................
ههههههههههههههههههههه
نسيت ، أصلى ماصدقت إنتزعت كلمة طالق بالتلاتة منه وجريت ههههه
شكراً مسافر بين عنيكى على المرور والمشاركة بالرد
تحياتى

موضوع: رد: بالتلاتة السبت نوفمبر 13, 2010 12:49 pm

الشاعره الجميله منى سليمان

كلمات جميله وموضوع مهم

وفكره ناقتشتيها بخفه ظل عاليه

راقتنى كلماتك حبيبتى

تقبلى مرورى وتقديرى

موضوع: رد: بالتلاتة السبت نوفمبر 13, 2010 2:06 pm

الاخت الشاعرة مني سليمان

هناك اربعة امور اريد ان اوضحها اولا بعيدا عن القصيدة وان كان لها علاقة مباشرة بموضوعها

1- لايوجد شيء اسمه طالق بالتلاتة لان الفقهاء قالوا في جلسه واحدة او مجلس واحد يقع طلاق واحد فقط ولا يقع ثلاثة وبالتالي يكون الطلاق رجعيا وليس بائنا .. ( اردت فقط لفت نظر الاخوة والاخوات الى ذلك لان الناس اعتادوا على كلمة انت طالق بالتلاتة يعني طلاق بائن وهو غير صحيح )

2- العلاقة الزوجية انشأها الله رب العباد طبقا لعلمه جل وعلا بطبيعة الرجل وطبيعة المراة ..النفسية والشخصية والعقلانية والعاطفية ..وليس معني هذا ان الرجل افضل من المرأة ولا المرأة افضل من الرجل ...هما متكاملان ..وهذا هو الاصل .. لكل منهم دور حدده الله وخلقهما لهذا الدور .. وفي كل الامور الخروج على الدور الذي حدده الله هو خروج الى الجحيم ..لان يخالف الطبيعة التي فطر الله الناس عليها ..وعلينا ان نعلم ان الله اصدق وأجل وأعلا ..من دعاة التغيير العلماني ..ومن دعاة حرية المرأة في الغرب وهم يستخدمونها سلعة رخيصة في كل المجالات من اعلانات ماكينات الحلاقة الى مواقع الفاحشة على النت ...ان أكبر دولة تضرب فيها النساء في العالم هي أمريكا وراجعي الاحصائيات ..

3- ان انهيار الحقوق متساوي تماما لدي المرأة ولدي الرجل نتيجة البعد عن الدين والبعد عن القيم الاسلامية وانتشار الانانية والفردية وغلبة المصالح الشخصية ..واساءة استخدام الحقوق وعدم القيام بالواجبات ...وهذا مرتبط بشكل مباشر بالانهيار العام في حالة الامة الاسلامية اقتصاديا وسياسيا وعلميا وعسكريا وتكنولوجيا واجتماعيا وامنيا ..الخ ..فاذا أخذنا من كل هذا الانهيار انهيار واحد هو تدهور حقوق المرأة فسوف نكون مجحفين فالانهيار عام اصاب الابناء والرجال والنساء والناس اجمعين

4- اذا كان هناك من اساء استخدام حقوق الرجل ... فليس معناه ان المشكلة في الشرع الاسلامي ابدا ... بل المشكلة في تطبيق الاسلام ولا يجب ان ننسي ان هناك من اساء استخدام حقوق المرأة ايضا والامثلة كثيرة ...وأنما هي الدعاية الاعلامية الغربية التي تريد ان يكره الناس الاسلام والمسلمين ..حتي بين المسلمين انفسهم ..وارجو الا ننساق وراء هذة الادعاءات ..اقولها وكلي ثقة في الله والشرع الحنيف..اما ان يكون هناك من يريد ان يشرع غير شرع الله فيجب ان نقول له قف مكانك هذا هو اسلامنا ..لم ولن يمنح احد للمرأة حقوقا وكرامة مثلما فعل الشرع الاسلامي الحنيف ..واذا ارد التفصيل ..فليكن ..وليكن للحديث بقية ....
وسوف أعود لقصيدتك مرة أخري

دمت بكل خير

موضوع: رد: بالتلاتة السبت نوفمبر 13, 2010 5:13 pm

أخى الكريم
الشاعر محمود جمعة
شكرا لتوضيح وجهة نظرك
مع إن القصيدة لم تتطرق للشرع ولا ناقشته ، ومش معقول كل مانتكلم عن ظلم واقع على المرأة تحولوا الكلام لهجوم على الشرع.
نقطة واحدة هى اللى عايزة ألفت النظر ليها فى كلامك وهى إن النساء فى أمريكا بيتعرضوا للضرب أكتر من عندنا
الكلام دا غير صحيح تعرف ليه؟ لأن ماعندناش إحصائيات حقيقية لعدد النساء اللى بيتعرضوا للضرب على إيد أزواجهم لأسباب كتيرة أولها إن معظم الزوجات مابيبلغوش عن تعرضهم للضرب ولو إتسألوا ح ينفوا حدوثه أصلاً ، إما لخجل أو لإعتبارات إجتماعية أو محاولة للحفاظ على العلاقة الزوجية
ماينفعش نقارن إحصائيات فى مجتمع متقدم وكل شىء فيه واضح مع إحصائيات مجتمع مافيهوش إحصائيات
شكراً لإهتمامك بالرد
تحياتى

موضوع: رد: بالتلاتة السبت نوفمبر 13, 2010 5:50 pm

الاستاذة الشاعرة منى سليمان

تحياتي اليك والي نصكِ الاكثرمن رائع

والذي صوغتِه بأقتدار ولي تعليق بسيط

وهوا .ليس كل ما يكتبه الشاعر يخصه

يمكن ان يكون لصديق او لقريب اوحدث عام

وهنا قدرة الشاعروالذي يعتبر مرآة مجتمعه

يعكس كل شئ حقيقي قصيدة استمتعت بها كثيراً

تسلم يداكِ وادام الله ابداعك مع خالص تقددبري

موضوع: رد: بالتلاتة السبت نوفمبر 13, 2010 6:22 pm

يسري حنفي سرحه كتب:: الاستاذة الشاعرة منى سليمان

تحياتي اليك والي نصكِ الاكثرمن رائع

والذي صوغتِه بأقتدار ولي تعليق بسيط

وهوا .ليس كل ما يكتبه الشاعر يخصه

يمكن ان يكون لصديق او لقريب اوحدث عام

وهنا قدرة الشاعروالذي يعتبر مرآة مجتمعه

يعكس كل شئ حقيقي قصيدة استمتعت بها كثيراً

تسلم يداكِ وادام الله ابداعك مع خالص تقددبري

................
أخى الكريم
الشاعر
يسرى حنفى سرحة
أحيى فيك سعة أفقك
وأشكرك على ردك الأكثر من رائع
تحياتى

موضوع: رد: بالتلاتة الأحد نوفمبر 14, 2010 1:49 am

مني سليمان كتب:: أخى الكريم
الشاعر محمود جمعة
شكرا لتوضيح وجهة نظرك
مع إن القصيدة لم تتطرق للشرع ولا ناقشته ، ومش معقول كل مانتكلم عن ظلم واقع على المرأة تحولوا الكلام لهجوم على الشرع.
نقطة واحدة هى اللى عايزة ألفت النظر ليها فى كلامك وهى إن النساء فى أمريكا بيتعرضوا للضرب أكتر من عندنا
الكلام دا غير صحيح تعرف ليه؟ لأن ماعندناش إحصائيات حقيقية لعدد النساء اللى بيتعرضوا للضرب على إيد أزواجهم لأسباب كتيرة أولها إن معظم الزوجات مابيبلغوش عن تعرضهم للضرب ولو إتسألوا ح ينفوا حدوثه أصلاً ، إما لخجل أو لإعتبارات إجتماعية أو محاولة للحفاظ على العلاقة الزوجية
ماينفعش نقارن إحصائيات فى مجتمع متقدم وكل شىء فيه واضح مع إحصائيات مجتمع مافيهوش إحصائيات
شكراً لإهتمامك بالرد
تحياتى

أختي الكريمة الفاضلة الشاعرة الاستاذة مني سليمان

اشكرك على ردك واردت التوضيح

الحديث في الحقوق حديث شرعي اردنا ام لم نرد .. فالاسلام هو العقيدة الوحيدة على وجه هذة البسيطة الذي حدد الحقوق وفرض الواجبات .. ليس هذا في حقوق المرأة فقط ولكن في كل الحقوق ..فالقران مثلا تعرض لحقوق الدائن والمدين .. وللشهادة في الاحداث ..ولتقسيم الميراث ..بل ولحقوق المرأة الخاصة مع زوجها ..كيف اذن نتحدث في الحقوق ولا يكون حديثا شرعيا ..حديث ماذا أذن ؟؟؟ الذي نظم الحياة الاجتماعية بين الرجل والمرأة ..بل والحياة الخاصة بينهما هو الشرع ..فلا حديث عن الحقوق دون شرع الا اذا اردنا ان ننشيء شرعا أخر .. النساء يتزوجن ويطلقن ويثرن ويتعدد بهن طبقا لقواعد الشرع ..والايات والاحاديث المنظمة لحقوق المرأة وواجباتها ووحقوق الرجل وواجباته لا تعد ..كيف اذن نناقش الحقوق بمعزل عنها ؟؟؟

ثانيا غير صحيح أنه لا توجد احصاءات ..بل توجد احصاءات ..والاحصاء هنا ليس معناه حصر كل شيء ولكن قراءة التوجه العام نتيجة الحالات التي عرضت على جهات الاختصاص ..فكما هناك حالات لم يتم الوصول اليها هنا ينطبق نفس الامر هناك ...

الدول التي تعتبيرنها يا أختي الكريمة متقدمة ..هي متقدمة فعلا ولكن ليس في حقوق الانسان كما يعتقد البعض .. هي متقدمة تكنولوجيا نعم .. لكن حقوق الانسان متأخرة عند كلا الطرفين ولكن بصورة مختلفة ..والذي قام به الغربيون في الاماكن التي اجتاحوها ضد المرأة بل والرجل ..دليل واضح وصارخ كيف تم تربية هؤلاء في مجتمعاتهم ..واي نوع من الحقوق الانسانية يعرفون ..
شاء الله ثم طبيعة عملي أنا اسافر الى معظم دول العالم ..واقول لك ملخصا من سفر وثقافه ..لا يجب الانبهار بهذا النموذج الذي تعتبرينة متقدما في حقوق الانسان ..كنز حقوق المرأة موجود بين ايدينا في شرعنا الحنيف ..ونحن شوهناه بانفسنا واهملناه عامدين ونظرنا نتيجة هواننا وضعفنا (الاقتصادي والسياسي والاجتماعي والتكنولوجي والعسكري )الى غيرنا واعتبرناهم قدوة يجب ان نحذو حذوها وهذا خطأ كبير

واذا أردت ان نفرد صفحات نتحدث فيها عن تلك المقارنة بين حقوق المراة على الجانبين فأنا مستعد ولنذهب الى منتتدي الاراء ولنتحاور حوار هاديء يوضح فيه كل منا وجهة نظره

أختي الكريمة سعدت بوجودي هنا